INVESTIGACIONES Y CONVIVENCIA TURISTICA ECOLOGICO CULTURALES SALUDABLES


  1. El turismo tradicional se desarrolló  en lugares que convocaban a personas.
  2.  En esos lugares, la existencia de lugares para recibir visitantes como  de hoteles, hostales, cabañas, casas de acogida fueron el punto de partida para que lleguen turistas.
  3. Los motivos de visita a esos lugare podía variar, podía ser porque era la capital de un país, de una provincia, un sitio con algo especial, como aguas termales, playas, ríos, montañas, selvas, etc
  4. En cada uno de esos lugares la llegada de turistas dependía del clima, que podía ser diferente en las distintas estaciones del año, por la presencia de animales, como la llegada de ballenas,  la existencia de manifestaciones culturales como el carnaval, mercados de artesanías, es el caso de Otavalo, o la posibilidad de navegar por ríos, internarse por una selva con gran diversidad de plantas y animales o de nevados, volcanes.




  5. Pero existe también diferentes tipos de turistas, hay quienes quieren por sobre todo la diversión a partir de sexo y drogas, luego están los que quieren comodidades y se alojan en hoteles caros o viajen en yates de lujo, están los que viajan por conocer de cerca la naturaleza, como los que viajan a la Amazonía y Galápagos, o los que quieren vivir la aventura, subiendo un volcán, haciendo rafting, kayak o buceo.
  6. Desde el mismo descubrimiento de América, ser parte de expediciones de conquista como la de Pizarro, de investigación como la de La Condamine, o Humboldt y de aventura como la Magallanes, han sido el motivo para que los seres humanos dejen sus países y visiten lugares lejanos.  


  7. En los últimos años hemos pasado de una sociedad una sociedad de conquista que empezó en Ecuador con los Incas y luego los conquistadores españoles, a una sociedad moral donde la gente viajaba por peregrinaciones religiosas, y valores morales, a una sociedad donde las personas viajaban para conocer sobre todo ciudades,  pues las urbes se convirtieron en el nudo donde se amarraba los éxitos y fracasos de los conquistadores y luego de los independentistas latinoamericanos.
  8. Es solo a partir de la expansión y presencia del transporte automotriz, y de las carreteras para esos vehículos, que visitar playas, lagunas, montañas, valles, pueblos pequeños, comunidades indígenas se va volviendo un atractivo.



  9.  En estos momentos estamos viviendo la llamada sociedad de la información y el conocimiento,  donde el conocimiento empezando por las escuelas, colegios, universidades se han vuelo el núcleo aglutinador y origen de pueblos lo que antes era el parque y la iglesia.
  10. La actividad fundamental de los pueblos pasó de ser la producción y su venta en el mercado, que era lo que regía desde la llegada de los Incas, al llevar de lúnes a viernes a los niños a la escuela o que los jóvenes vayan al colegio, los centros educativos cambiaron las prioridades del pueblo.
  11. Los jóvenes dejaron de ser parte del aparato productivo de un país, pues luego de la Segunda Guerra Mundial, la educación definía a los países entre países desarrollados y países .   Cuanto menos analfabetismo, se consideraba país más desarrollado.
  12. Pero desde 1995, en el caso de Ecuador, la llegada del Internet, y  la televisión satelital, y luego desde el año 2000 de los teléfonos celulares, junto con una crisis económica que produjo que el 30% de la población económicamente activa, es decir con capacidad de trabajar, condujo a que desapareciera el sucre y la economía se dolarizara, cambiando a toda una generación.  
  13. Al momento los jóvenes en Ecuador ya no se preparan para tener una visión local, como fue la de nuestros abuelos, o para tener una visión nacional como fue la de nosotros los adultos, los millennials, como se llaman  los jóvenes actuales,  disponen de una mayor influencia de la Internet, la TV satelital, Whats App, Facebook que les da una visión diferente de sí mismos, y del mundo, reduciendo las distancias, con la revolución del transporte, y de la cercanía, pues es posible mantener la cercanía sin importar el continente en que vivan las personas que amamos o conocemos.

  14. Esto ha dado origen a un nuevo tipo de viajero, el migrante, que es el que se va a otro país sin fecha de retorno y puede ser de manera legal o ilegal, pues se dice que un latinoamericano es un ciudadano legal pero infeliz en su país  e ilegal pero feliz en cualquier parte del mundo.
  15. Este fenómeno migratorio, que dentro de los países es del campo a la ciudad, a pesar de que ahora en los campos se puede disponer de todo lo que hay en la ciudad, con la ventaja de que es posible más seguridad,  en un mundo donde la violencia urbana pasó a ser un problema mayor que la violencia entre países, que fue el problema que llevó a las guerras mundiales.



  16. Por otra parte, hay un cambio en la conducta humana, donde la sociabilidad entre los seres humanos se ha visto afectada por la llamada competencia, en que los seres humanos compiten por trabajos, lugares para vivir, ingresos económicos, oportunidades, privilegios, derechos, en fin por todo.



  17. Esta competencia hace que las urbes, las relaciones interpersonales están  basadas en  relaciones formales, o formalizadas por la operatividad de fábricas, transporte, vida en apartamentos en edificios y barrios, esto es entre trabajadores, entre estudiantes, entre vecinos, ciudadanos,  pescadores, y más, que se caracterizan por la ausencia de compromisos interpersonales más cercanas de las que sean necesarias para no molestar al otro.
  18. Esto a su vez a dado paso a un nuevo tipo de viajeros, que procuran llegar a un lugar a cumplir con un objetivo específico, y para nada más.




  19. Así pues, los emigrantes de países más pobres viajan por sobre todo para vivir en otro lugar, donde haya posibilidades de obtener dinero, a costa de muchos sacrificios si es preciso.
  20. Las carreteras y vínculos entre países estimuló la migración entre países vecinos siento la emigración de ecuatorianos a Venezuela cuando era un rico país petrolero fue una de las más importantes migraciones en Sudamérica
  21. Pero el transporte aéreo por sobre todo, creó un nuevo tipo viajeros,  los turistas de países desarrollados.
  22. Los turistas  viajeros desde los países más desarrollados hacia los menos desarrollados, llegaron en masa desde los años 60 en que se construyó el Aeropuerto Mariscal Sucre de Quito y el Hotel Quito.
  23. En los sesenta años siguientes, Ecuador construyó aeropuertos en sus más importantes ciudades pero además numerosos aeropuertos en provincias.
  24. Al comenzar el siglo XX, con una bancarrota de los bancos, y la desaparición del Sucre, Ecuador junto con Guatemala y Bolivia, pasaron a ser los países más baratos de América, y al mismo tiempo los mejores lugares para aprender español.
  25. El Plan Colombia desde el año 2000, el terremoto de Haiti, la migración cubana, la guerra de Siria, y ahora el conflicto venezolano, han convertido a Ecuador en receptor de inmigrantes forzados,

  26. Esto dio paso a un nuevo tipo de turismo que hemos llamado turismo inteligente, donde los viajeros aprovechaban sus vacaciones para regresar a su país con el dominio del español o para trabajar temporalmente, ser voluntario, o hacer investigaciones o estudios, incluso prácticas profesionales.
  27. Desde el aparecimiento del movimiento Hippie, luego de la Guerra de Vietnam, en Ecuador se vivió la presencia de viajeros de los países desarrollados, en su mayoría jóvenes, que rechazaban la guerra, pero además a la sociedad de consumo, y se refugiaban en un modelo de aldeas donde todos cooperaban, había sexo libre, dado por el aparecimiento de las tabletas anticonceptivas, y eran consumidores de drogas, en especial cocaína.que entonces no era ilegal.
  28. Era la época de sexo, drogas y rock and rol en Estados Unidos, y de sexo, drogas y salsa en América Latina.
  29. Ellos crearon las primera aldeas turísticas fuera de las ciudades en Ecuador, como Atacames, Canoa, Montañita, Mompiche en la Costa Otavalo, Baños y Vilcabamba en la Sierra y Misahuallí en la Amazonía e incluso en Galápagos.
  30. En estas comunidades compartían con la comunidad otra visión de la vida, de la sexualidad y de trabajo, dando paso a que en estos pueblos nacieran artesanos que por primera vez, vivían de hacer collares, pulseras, de materiales naturales como la tagua o marfil vegetal, bambú, cuernos de ganado.
  31. Estas aldeas turísticas, se convirtieron en focos de atracción de turistas, en especial de los llamados Backpackers,  hasta la fecha y siguen siendo los principales polos de atracción de extranjeros del Ecuador. 
  32. Los pueblos donde existieron las comunidades hippies, son ahora comunidades con gran desarrollo gracias al turismo.
  33. Esta misma idea nos mueve a pensar en la creación de comunidades donde se reúnan investigadores, voluntarios, estudiosos, exploradores, que ayuden a reconocer la biodiversidad, la diversidad cultural, y la belleza que aún es posible conservar para nuevas generaciones  y la vida en La Tierra en un momento en que la biodiversidad, y la diversidad cultural viven una agonía y un proceso de extinción.
  34. Ls idea es  construir este trayecto de aldeas ecológico culturales saludables, que permitan a estudiantes, profesores, profesionales, exploradores, voluntarios, llegar al conocimiento mediante una convivencia con la naturaleza y culturas nativas.
  35. El lugar que hemos escogido en el áreas protegidas del Ecuador.
  36. En el Ecuador el 30% de su territorio es de áreas protegidas
  37. El problema es que Ecuador por su orientación política,  su economía y las personas responsables protegen efectivamente estas áreas y para que la protección sea efectiva esta actividad debe ser una nueva actividad económicamente rentable.
  38.  Proponemos que las áreas protegidas sean un lugar donde todos los ecuatorianos pueden ganar,  y trabajar, los que impulsan el turismo, los que viven en estas áreas, los viajeros que llegan, las especies que allí existen.




  39. Procuramos  una relación entre la Universidad Central, los centros educativos locales,  para pensar en turismo inteligente, de manera que profesores y estudiantes sean los acompañantes de los visitante
  40. Que  los padres de familia de estas comunidades sean los que acogen a los visitantes.
  41. En la Universidad Central se promociona que los estudiantes reconozcan y desarrollen atractivos turísticos a  los cuale se puede llegar mediante sus microempresas, como por ejemplo empresas de andinismo, kayak, trekking, surfing, alas delta,  turismo festivo, turismo étnico, turismo cultural, en un trabajo conjunto con guías locales. 
  42. En cada aldea se organiza a los habitantes para brindar hospedaje seguro y cómodo de preferencia en casas, o fincas, para transportar a los viajeros en canoas, lanchas, caballos, buses, automotores, para brindar alimentos orgánicos,  saludables y seguros de preferencia producidos en fincas autosuficientes, y un sistema de guías para llevar a los viajeros a los lugares interes

  43. Los lugares interesantes son identificados, y se lleva un registro visual, histórico, geográfico, biológico o cultural que permita hacer mapas, videos, publicidad y crear guías que pueden continuar con el trabajo de los guías que ya no pueden o no quieren seguir.  
  44. En Quito se organiza un centro de promoción, información y coordinación para que los viajeros puedan tener un seguimiento por medio de teléfonos celulares, e internet, para que lo que les pasa o lo que hacen sean de mutuo beneficio para las aldeas, la Fundación, los visitantes y las universidades de las que provienen.
  45. Promocionar en Ecuador el viaje a Australia para hacer trabajos temporales  y prácticas profesionales con las visas Work and Holiday, y en Ecuador a visitantes de todos el mundo para aprender español, hacer investigaciones, tesis, prácticas profesionales o trabajo voluntario.
  46. En el trabajo voluntario, está enseñar en los centros educativos, y en las comunidades, a protegerse de la contaminación, prevenir y contrarrestar  el cambio climático, la desaparición de especies,  el mal uso de pesticidas y químicos, el rescate de alimentos, plantas medicinales, especies domésticas, sistemas tradicionales de producción  y preparación de alimentos.
  47. A esto se suma el aprendizaje de derechos humanos, de igualdad de género, de respeto intercultural, étnico, generacional. 
  48. Finalmente está la prevención de pestes,  desastres ambientales y  crisis humanitarias,
  49. Este modelo de aldeas turísticas-ecológicas-culturales-saludables  a las que llamaremos  ALDEAS TECS se localizarían a lo largo de las rutas de exploradores a los que la humanidad les debe descubrimientos, teorías y fundamentos de la ciencia moder


  50. Entre estos viajeros están Francisco de Orellana  descubridor del Río Amazonas, José María de La Condamine, Pedro Vicente Maldonado que descubrieron la forma de la tierra y los Geodésicos Franceses,  Alejandro Von Humboldt y Von Plant,  que redescubrieron América, y finalmente de Charles Darwin que nos dio la teoría de la evolución.
  51. Por esto las Aldeas TECS estrían en Galápagos, Isla Santa Cruz, en la Reserva Marino Galera San Francisco, en el Cabo San Francisco, en La Reserva de los Ilinizas en Quilotoa, Sarapullo y Chiguilpe, en el Parque Nacional Yasuní en Arajuno, en el Río Morona hasta el









    , en San José y Puerto Morona,
  52. En Quito en la Av. Amazonas N21 217 donde se desarrollaría un Centro Cultural, y Centro Ecológico, y un Centro de promoción de Turismo Inteligente que al mismo tiempo es la sede de la Aldea TECS  La Mariscal. que  es un barrio donde nacionalidades de Ecuador y todo el Mundo han podido confluir y convivir sin pasar por muro o  campos de refugiados, donde Ecotrackers ya brinda atención médica a refugiados venezolanos y estudiantes en una área que concentra 7 universidades 4 de ellas  de las mas grandes del país. 








































CLUBS DEPORTIVOS Y CENTROS DE INFORMACION DE ECOTRACKERS Y LA UNIVERSIDAD CENTRAL..

ANTECEDENTES ANTECEDENTES  La Universidad Central y la Fundación Ecotrackers están colaborando para crear las galerías  de La Memoria fotogr...