Neste momento no mundo existem duas tendências políticas que, como na Idade Média, lutam por uma ordem social dominante.
Após a queda de Roma e a expansão do Cristianismo, o Islã emergiu do Oriente Médio com a religião islâmica que dominou os territórios ao sul do Mediterrâneo, até Constantinopla e a Península Ibérica, enquanto a religião cristã controlou o norte do Mediterrâneo e expandido a partir de 1492 pelo chamado Novo Mundo, ou seja, pela América e Oceania e ao norte da Ásia com o Império Russo.
Das religiões cristãs nasceu o chamado capitalismo marítimo comercial, uma vez que o islamismo desenvolveu o capitalismo comercial em terras da China.
O capitalismo comercial de embarque deu lugar ao capitalismo industrial, que por sua vez deu origem ao comunismo, ao nazismo, ao fascismo, primeiro e depois aos socialismos. O socialismo nacionalista, ou nazismo, levou o mundo à Segunda Guerra Mundial, e depois de perder a guerra entrou em declínio, mas renasceu em alguns países como Líbia, Iraque e versões moderadas em diferentes países nacionalistas, no momento é renascendo na Europa e nos Estados Unidos, o comunismo entrou em declínio com a União Soviética que praticamente mudou para o chamado capitalismo de estado visível na China, com um único partido e na Rússia, com vários partidos, mas deu lugar ao chamado o socialismo radical latino-americano, que se exerce em Cuba, onde continua o modelo comunista de partido único, mas na Nicarágua e na Venezuela, onde há vários partidos nas eleições, o principal problema é a sucessão, já que os partidos dominantes participam das eleições com outros partidos e tentam ganhar as eleições por todos os meios, para evitar que partidos rivais voltem ao poder.
O capitalismo industrial agora dá lugar ao ambientalismo capitalista, onde o conceito de propriedade e ganho de dinheiro continua sendo o centro, ou ao socialismo ecológico, onde o compromisso da população é reciclar, reduzir ou reutilizar, e fazer tudo de forma obrigatória, não alguns , ao contrário do capitalismo que estimula o consumismo, a moda, a chave para a produção industrial inovadora.
Na Europa e agora no mundo, são os movimentos e partidos ambientalistas que vêm ganhando terreno. Agora com a pandemia, são eles que começam a ganhar eleições ou têm mais participação nos governos ou parlamentos locais.
Como e por que o capitalismo se tornou o modelo de gestão governamental mais difundido no mundo?
O capitalismo, como o socialismo ou o ambientalismo, remonta à própria origem da sociedade humana.
O capitalismo surge quando surgem as necessidades humanas, e eles precisam de caça, pesca, coleta e agricultura para sobreviver. Isso significa território e propriedade, no momento em que nasce o sentido de propriedade, de território, nasce o capitalismo, onde a propriedade está no centro do universo, mas concentra sua atenção na criação incessante e contínua de necessidades, em o Hoje seu objetivo é multiplicar as necessidades individuais.
O socialismo também nasce no mesmo momento em que os seres humanos se agrupam para se ajudar, se proteger, caçar, pescar, semear e formar aldeias, tribos, nações, religiões, estados. O elemento que eles têm como elo é um comum cultura, raça, língua, religião, espaço geográfico ou memória coletiva.
No socialismo, o ser humano é o centro do universo, pois as necessidades coletivas do socialismo são mais importantes do que as necessidades individuais, e seu objetivo é satisfazer as necessidades coletivas.
Mas ao mesmo tempo nasceu o ambientalismo, que é a consciência de que o universo não é algo que o ser humano possa possuir ou considerar como seu território, sua propriedade, nem que o centro de tudo o que existe é o ser humano, a quem o Humanismo, as religiões e o socialismo lhe conferem status divino, por meio da adoração de deuses em aparência humana ou da adoração de reis, presidentes e outros funcionários públicos de autoridade, que vivem em um mundo separado do mundo cotidiano dos chamados cidadãos.
O ambientalismo nasce das chamadas idolatrias ou cultos de elementos da natureza como o sol, a lua, a chuva, o vento, a água, a terra, as montanhas, etc. Este culto ao não humano tenta reconhecer que os seres humanos são apenas parte de algo imenso, e que eles não são o mais importante dessa imensidão. Mas há muitas coisas no universo que são obviamente mais poderosas do que um ser humano ou uma nação.
