La curandera
Le debía su vida a la medicina científica u occidental, que la estudió en la Universidad Central del Ecuador, pero su abuela NN, una campesina curandera, le enseñó el uso de las plantas medicinales.
NN vivió que nació a comienzos del siglo 20 en Cuenca, vivió en las montañas de la provincia del Azuay administrando una enorme hacienda llamada Virgen Corral, que estaba donde ahora está la represa y la central hidroeléctrica Paute. Para llegar a ella había que cruzar el violeno y ruidoso Río Mazar por un puente colgante que lo habían hecho Incas y sus principales aliados los Indios Cañaris, que eran los dueños de aquellas montañas y valles donde Tupac Yupanqui fundó una ciudad llamada Tomebanba, hoy llamada Santa Anas de los Ríos de Cuenca, porque la ciudad tienen 4 ríos. Aquí nació Huayna Capac, el padre de los últimos emperadores del incario, Atahualpa y Huascar, los hermanos que se diputaron el imperio en una guerra civil que facilitó a Francisco Pizarro la conquista del imperio más grande del Contnente Americano, que empezaba en lo que hoy es parte de Argentina y terminaba en lo que hoy es el sur de Colombia.
Aquellos indios Cañaris, que hablan quichua, le enseñaron a la joven patrona blanca de la nobleza criolla de Cuenca, desde niña, cuando acompañaba a su padre a la hacienda como curar con plantas a personas y animales, como combatir las pestes de la papa y el maíz, como curar espanto, el mal ojo, o el mal aire.
El mal aire, que eran las enfermedades respiratorias que trajeron los españoles, mató a su joven esposo, en una peste que la llamaron gripe española. La malaria mató a su hermano mayor, el infarto cardíaco por el tabaquismo a su padre, así la familia se quedó sin hombres y la hacienda sin patrones.
La joven viuda, de casi 30 años dejo a sus dos niños que estudiaban en una escuela católica de Cuenca a cargo de su madre, y como era la hermana mayor de una familia solo de mujeres, se hizo la patrona de la enorme hacienda que tenía miles de hectáreas, y miles indios peones que trabajaban por el sistema llamado tarja, es decir anotando los dias trabajados en una tarja o pedazo de caña y a los que lueg se les pagaba con sal, harina, azucar, herramientas, alcohol, etc y a los que NN curaba.
A los 19 años se casó con un joven de la provincia vecina de Loja para escapar de un viejo viudo de abolengo con el que la querían obligar a casarse. La joven pareja se fue al Valle Yungulla en la vía a la Costa, donde la familia del joven esposo tenía una propiedad y sembraban caña para hacer alcohol y panela. Ella aprendió a sembrar la caña a usar los alambiques, a lidiar con peones y con los guaridas del estanco,
En aquellos, en Estados Unidos había la prohibición de producir y consumir alcohol, en Ecuador, el gobierno revivió el estanco del tiempo de los españoles, pero ahora los que tenían alambiques debían vender todo el alcohol al gobierno que tenía el monopolio de su venta.
Los guías del estanco, eran como buitres que llegaban armados y hambrientos, a las plantaciones a incautar el alcohol, al mismo tiempo a tratar de violar a las indias que trabajaban en ellas y a extorsionar a los campesinos, Esto dio origen a bandas armadas de traficantes de alcohol que enfrentaban al gobierno, a sus habrientos soldados o a los corruptos guardias del estanco, así nacieron pueblos enteros como Yungulla en la provincia del Azuay, Baños de Ambato o Calderón y Alluriquin en la provincia de Pichincha, donde la policía y el ejército no podían entrar, pueblos de bandidos, de contrabandistas, NN aprendio a vivir en estos pueblos como viuda y luego en los páramos sobre los 4000 metros de altura que separan la Sierra de la Amazonía de Ecuador en Virgen Corral.
Pero la familia decidió vender aquella propiedad. Cuando regresó a Cuenca, su madre y sus hermanas se habían repartido toda la herencia y la dejaron en la calle, por lo que tuvo que trabajar 14 horas al día en una fábrica textil, mientras sus hijos estudiaban el colegio hasta que su hijo mayor que siempre la tuvo a su lado se graduó de abogado en la Universidad Central de Quito y se caso con una mujer rica, la trajo a la capital.
Su hijo la tuvo en una quinta en Conocoto, mas tarde volvió al páramo a cuidar de una propiedad d en Tambillo, a 3000 metros de altura y finalmente vivió en una gran propiedad en Tandapi a 1800 metros en el bosque subtropical, en todos aquellos lugares su nieto que estudio medicina, fue su compañía casi todos los findes de semana, en esos lugares le enseñaba a usar las plantas medicinales. Su nieto se hizo médico general y naturista que usaba medicina y las plantas medicinales que abundaban en las propiedades donde su abuela vivió, incuso encotró una planta que tenía usos como espacia, te aromático y como medicamento, llevó esta planta a universidades de Ecuador, Rusia y Alemania para estudiarla, pero el asesinato impune de la abuela, en aquella hacienda de Tandapi le alejó de las plantas y del campo.
