LA REVOLUCION DE LA MARISCAL EN QUITO LUEGO DEL DESLAVE

 ANTECEDENTES




La Mariscal, barrio que vive los 100 años de vida,  hoy considerado el barrio central de Quito, ha sido el más golpeado por la pandemia.

 La cuarentena, el distanciamiento social,  el traslado del Aeropuerto Maricas Sucre del norte de la ciudad a un lugar en las afueras,  la construcción de los terminales al norte y sur de la ciudad, que llevaron al cierre de las terminales ruidosas y contaminantes de buses en el barrio, por la educación a distancia, y la Internet,  que durante dos años restó la presencia estudiantil en un barrio que tiene 7 grandes escuelas y colegios, 12  universidades, entre las que están próximas y las que están dentro del barrio, lo que significó que más de 200.000 estudiantes dejaran de circular por aquí, que los  80 hostales, las habitaciones se arriendan por la Internet, las empresas de taxis, que entre sus rubro  importantes está el traslado de los turistas de La Mariscal a los terminales norte y sur de la ciudad o al Aeropuerto Mariscal Sucre,  la perdida de mas de 50.000 turistas anuales procedentes del extranjero y del país, mas la inseguridad, que se  ha desatado y que venía ganando terreno en el barrio, a pesar de tener 3 Unidades de Policía Comunitaria, dos cuarteles de policía, dos comandancias de policía, numerosos guardias privados, policía municipal.  mas de 50 unidades motorizadas para vigilar una área, que no cubre ni 100 hectáreas,  complicada con una administración zonal de municipio, que es dirigida por gente que no conoce ni vive en el barrio,  una burocracia voraz, que procura obtener dinero por debajo de la mesa mediante el cobro de multas, sanciones, impuestos, permisos.    A esto se ha sumado las contrariedades creadas por el deslave que trajo grandes cantidades de lodo desde el volcán Pichincha, próximo al barrio, y el temblor del mes de diciembre que afectó a las casas más antiguas del barrio que se construyeron hace 100 años, muchas de las cuales son patrimonio arquitectónico de la capital.

Como consecuencia de esto, el barrio comenzó a vivir un deterioro desde los años 80, en que los ricos empresarios y banqueros se mudaron a La Carolina, un nuevo barrio al norte de Quito, que inició el desarrollo de los centros comerciales y a donde se fueron la casas matrices de los principales bancos. que construyeron en el lugar grandes edificios.

Pero las universidades y las grandes cadenas hoteleras como Marriot, Hilton, Mercure, Swisshotel, las oficinas públicas, embajadas, los servicios turísticos, comerciales o profesionales,  que tienen sus mayores inversiones en el barrio,  son las que han amortiguado este deterioro.

En en barrio La Mariscal están 5 de los más importantes museos, 8 ministerios, 16 importantes oficinas publicas, 7 embajadas, la cooperación alemana, coreana, francesa, los mercados artesanales más grande y activos de la ciudad, restaurantes de todos los continentes del mundo, fiscalías, parques y lugares con trascendencia histórica, en fin,  es en realidad el centro de país.  

 La Mariscal es además la primera imagen que reciben los turistas de Ecuador,  pero hoy nos muestra a un país que  está pasando por uno de los peores momentos de su historia reciente.  Es un escenario y carta de presentación, que determina los días que un turista o visitante quiere quedarse, o mejor irse a cualquier otro lugar menos peligroso, o deteriorado.

Pero la pandemia ha quebrado a numerosos emprendimiento, restaurantes, negocios,  ha agudizado el problema de la inestabilidad social,  o de los emprendimiento, que ya desde los años 90 en que hubo la crisis bancaria y de emigrantes de Ecuador, luego de la Guerra del Cenepa con Perú, no para, convirtiendo a los ecuatorianos en parte de las olas migratorias a Europa y Estados Unidos.

Los emprendimientos en este barrio, tiene el problema de que son flor de un día,  a la misma velocidad que aparecen, desaparecen.

El hambriento Municipio de Quito, que junto con las instituciones públicas, se ha convertido en la burocracia más cara y voraz del Ecuador,  incluídas la de sus empresas como la empresa eléctrica, del agua potable y alcantarillado, de parques, zona azul, la policía municipal, que ahora extorsionan a vendedores ambulantes, y conductores,  como fuente secundaria de ingresos de sus funcionarios.  El Municipio de Quito, que por primera vez en su historia ha destituido a un alcalde por corrupción durante la pandemia,


  es un lugar  donde la hipocresía, la mentira,  la falsa cortesía, el rumor, el chisme, la omisión, la doble moral de los funcionarios dentro y fuera de su casa, el hacerse los pendejos o shunshos, palabra quichua que los define falsos tontos mojigatos, o  chistosos asombrados, sarcásticos, prestos a cualquier coima, o canje de  favores,  ellos  son cultura y poder desde hace 500 años, en que se fundó la ciudad en 1535, por el conquistador español Sebastián de Benalcázar y los curas Dominicos, que crearon esta  tara administrativa y moral, que caracteriza a la ciudad y hoy  afecta negativamente  al Barrio La Mariscal, sumada a la delincuencia, que con la pandemia está a la puerta de todas las casas y edificios, al igual que los anuncios de venta o arriendo.


Para enfrentar la crítica situación del barrio se hace necesario crear organizaciones barriales de hoteleros, centros educativos, taxistas, empresas de buses, restaurantes, comercios, servicios profesionales, para contrarrestar  a  la fatal asociación de vecinos del barrio, aliado fundamental de la administración municipal, que la manejan viejas, que fueron las ricas propietarias de casas, y que practican el racismo, el regionalismo, la xenofobia,  especialmente contra negros, monos o costeños, cubanos, colombianos, haitianos, árabes y ahora venezolanos. Son matronas que con sus hijos y maridos, visitan frecuente a las iglesia Santa Teresita, o la de los Salecianos en la Av. 12 de Octubre,   donde hacen del chisme, la intriga y la calumnia el pan nuestro de cada día y a su maldad la encubren con la caridad u otras mañas.

Mecanismos para  revolucionar la MARISCAL 

Los pasos para crear NO UNAS SINO MUCHAS   organizaciones barriales,  que se reunen en una asamblea donde hay una representación de la diversidad cultural, racial, etnica, generacional y de género de LA MARISCAL.

Al crear organizaciones barriares,  siempre se corre el riesgo de que los presidentes, y directivas la coformen los peores seres humanos, pues esta es una tradición que se aprende en las escuelas y colegios, donde los presidentes de los estudiantes, son los más bandidos, patanes, acosadores de mujeres, fiesteros, borrachos,  y los presidentes de los padre de familia,  los más ladinos de los curas, las más chimosas, mogigatas, e hipocritas, afines a las monjas o dueños del colegio, escuela o universidad, donde hay que ser izquierda si en pública, o de derecha si es privada.

Es necesario abrir la posibilidad de que los que dirijan estas organizaciones sean venezolanos que venden en las calles, extranjeros, dueños de hoteles y restaurantes, indígenas del mercado artesanal, negros de los clubers deportivos, dirigentes estudiantiles,  profesores, transgenero LGBT, o  vendedores ambulantes.

PASOS PARA CREAR UNA NUEVA ORGANIZACION BARRIAL.

El primer paso  crear un centro de información de La Mariscal, real y virtural, donde todos los emprendedores de La Mariscal, en todo, se conozcan unos a otros, sepan quiénes son, qué hacen, dónde están, al igual que todos los centros educativos, oficinas públicas, y se conozca todos los bienes, servicios y facilidades que ofrece el barrio, luego los peligros, injusticias,  e incomodidades que existen.

El segundo paso es crear un APP, para que todas las personas que necesiten algo en el Barrio y todos los que ofrecen algo, se conecten o contacten y que mediante el prepago y el pago por el fiel cumplimiento de lo pactado, las personas que habitan en el barrio se conozcan. 

El tercer paso   organizar ferias de la Mariscal dentro y fuera del país para atraer el turismo interno, a estudiantes, comerciantes, o por servicios profesionales, productos, mercancías, gestiones y mas,  lleguen al barrio.

El cuarto paso  la organización interna del barrio, de cada uno de los grupos económicos, raciales, étnicos, generacionales, de orientación sexual, religiosa o política diferente.  A estos grupos les damos un lugar de conviencia, tolerancia y ayuda,  para proteger la diversidad cultual de La Mariscal, que se ha vuelto su mayor riqueza y atractivo. Además reducir la circulación de vehículos de conbustión, alentar la movilizacion peatonal, eléctrica y en bicicleta por el barrio, reorganizar el tráfico.

El quinto paso ganar las elecciones municipales del Cantón Quito. de ser posible poner un alcalde o consejales, que sea motores sociales de cambio, esto es renegados de la clase dominante, que no quieren seguir abusando, o  renegados de las clases dominadas, humilladas,  empobrecidas, que no quieren ver a sus iguales ser abusados. Líderes de organizaciones  sencibles  e inteligentes,  no traidores,  intrigantes, oportunistas, y bandidos, que es lo que forman las actuales organizaciones políticas y barriales de Ecuador.

Hoy los centros educativos, partidos y ogranizaciones de todo tipo, forman corruptos, personas corruptibles y deshonestos,  que luego nos imponen como autoridades, o representantantes. Son esos parecidos de entre las sombras, un nombre con mucha publicidad o amigos, llenos de ofertas, promesas y mentiras, para parecer simpático, pero  un rufian camuflado,  como han sido los representantes del barrio, e incluso presidentes, alcaldes, prefectos, asambleistas,  narco-generales y hasta, presidentes de sindicatos, asociaciones,  banqueros,  presidentes de condominio, del curso, o de los padres de familia y hasta los dirigentes de los afiliados al seguro social, o seguro campesino.

El deterioro humano y ambiental en Ecuador tiene 500 años de historia en Quito y 100 años en LA MARISCAL

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