O impacto da Revolução Sandinista, os Contras e a Guerra em El Salvador. Saúde, política e vida no Meio do Mundo. Capítulo 8

No ano de 1983, o governo de Osvaldo Hurtado criou o FUNDO MARGINAL DE DESENVOLVIMENTO RURAL OU FORDERUMA dirigido por um ex-padre jesuíta equatoriano, da Teologia da Libertação, que deixou os hábitos e se casou, quando os padres da Teologia da Libertação a Libertação, causou um cisma na Igreja Católica após o Concílio Vaticano II, na Colômbia, ou sua famosa Doutrina da Fé, que criou padres com compromisso social como padres guerrilheiros como Camilo Torres, na Colômbia, ou padres guerrilheiros sandinistas como Ernesto Cardenal, o poeta e padre escritor que fez parte da Frente Sandinista e se tornou ministro daquele governo na Nicarágua, a quem o papa de extrema-direita João Paulo II visitou na Nicarágua para exigir que deixassem o governo ou deixassem o sacerdócio.

Enquanto El Salvador vivia a sangrenta guerra civil, na qual o exército treinado e dirigido pela CIA, realizava massacres, que deixavam milhares de crianças órfãs, e que eram levadas para os Estados Unidos, ali formavam a primeira quadrilha de jovens latinos criminosos, chamados de REI LATINO, que mais tarde foram deportados para seu país, onde formaram as temíveis gangues juvenis chamadas maras da América Central, como Salvatrucha ou Mara 18.

A FODERUMA, que dependia do Banco Central, fazia empréstimos a organizações camponesas, como OCAME, ORGANIZACIÓN CAMPESINA MUISNE ESMERALDAS, dos padres da Teologia da Libertação do MUISNE. Conseguiram comprar barcos, caminhões, uma serraria, uma fazenda, construir um cais, um escritório com a casa de madeira mais bonita da cidade, que foi incendiada, uma oficina de costura com dezenas de máquinas de costura, e ainda financiaram fazendas nos Atacames , Quinindé e Rocafuerte, uma enorme plataforma de cimento em Esmeraldas para secar o cacau, tornando a organização OCAME a organização camponesa mais rica e poderosa do Equador, exportadores de cacau que também apoiaram os sandinistas na Nicarágua e monsenhor Romero em El Salvador.

  Tanto na província como Chimborazo. Financiava as rádios populares, que se organizavam nas Rádios Escolas Populares da ERPE. que eram o núcleo da Conaie, a Confederação de Nacionalidades Indígenas do Equador, que tinha as rádios populares de Chimborazo, criadas pelo Bispo diocesano Monsenhor Leonidas Proaño, que promovia a rede de rádios populares no Equador, como Antena Libre em Esmeraldas , onde produzi duas radionovelas, LANTERNA POPULAR E O MISTÉRIO DE LA TUNDA, ou emissoras populares da Amazônia, criadas para contrapor a HCJB, a Voz dos Andes, a emissora evangélica mais poderosa da América, que transmitia de Quito, em numerosos idiomas, tem também um hospital em Quito, e em Shell-Mera, cidade criada pela empresa Shell, a primeira petroleira a explorar petróleo na Amazônia equatoriana, na década de 40 da Segunda Guerra Mundial. O HCJB é até agora o eixo de expansão evangélica na América do Sul.

Enquanto em Quito o pároco da paróquia mais rica da Capital em La Mariscal, que dirigia os Salesianos, que tinham as mais importantes escolas bilíngües para ricos, a mais importante de Quito, as escolas Spelman, de uma das quais a Universidade foi criou a Salesiana, o Museu Amazônico e a mais importante editora de livros sobre culturas indígenas da América ABYA YALA deixou sua rica paróquia em frente à Universidade Católica e foi para Quito Sur, um dos novos e enormes bairros pobres. que nasceram ao sul da Capital, graças à emigração massiva de camponeses provocada pelas cheias do Fenômeno El Niño de 1982 e uma terrível seca, em 1995, devido ao Fenômeno La Niña, pior que as cheias do El Niño , devido à grande mortandade de animais e lavouras, e até mesmo à suspensão da geração de energia hidrelétrica. que paralisou o país no governo de Sixto Durán Ballén e que foi seguida pela Guerra do Cenepa contra o Peru. Esse pai se tornou o primeiro padre a construir igrejas pré-fabricadas nos inúmeros bairros que nasceram na capital.

Depois que recebi a notícia da morte de meu irmão, Verónica e eu não embarcamos em um barco para ir ao seu funeral em Quito. As terríveis chuvas do fenômeno El Niño de 1982 impossibilitaram a saída por terra, o mar às 3 da tarde daquele dia estava furioso como sempre. Éramos 6 passageiros, Verónica minha esposa, a única mulher e ela estava grávida de 7 meses, o mais habilidoso dos pescadores estava parado na proa do barco para indicar ao filho, que estava ao leme do motor de popa de 70 cavalos na popa. De repente o barco que desviava das ondas que vinham uma atrás da outra parou rapidamente, ficamos presos em um banco de areia.

"Todo mundo pule, menos você, senhora", gritou o pescador.

Com o peito na água, tentamos evitar que o barco fosse atingido de lado pelo swell, até que finalmente o motor saiu do banco de areia.

-Rápido subam a bordo e tirem a água.- ele gritou de novo para nós.

Num instante saltávamos ondas que deixavam o barco quase vertical, eram como montanhas em movimento que nos levantavam, enquanto a crista espumosa das ondas vinha sobre nós, corríamos com um motor que parecia que ia rebentar, antes chegou até nós, do outro lado das ondas havia um vazio no qual o barco caiu, fazendo barulho ao bater de mais de 5 metros de altura com o fundo plano do barco que parecia quebrar. Verónica gritava de dor a cada queda e dizia que ia fazer um aborto, que a criatura em seu ventre estava escapando.

A tontura e o vômito vieram depois que deixamos para trás as ondas furiosas, visto que outro vômito já estava nos causando. Depois de horas chegamos a Tonchigüe, quase sem combustível, apesar de termos trazido o suficiente para chegar a Atacames. Desembarcar em Tonchigüe parecia a própria felicidade. O frio, a chuva, o sol, as ondas, o medo e o vômito nos testaram,

Na praia, Verónica pediu um café que funcionou como uma água milagrosa e aliviou a dor em seu abdômen tão espancado, seu rosto e seu corpo eram outra coisa depois daquela agonia.

El valioso trabajo de nuestros voluntarios y miembros en el Cabo San Francisco

Ecotrackers empezó su trabajo en la Costa ecuatoriana en el Cabo de San Francisco.

En este lugar Veronica Maldonado y Maximiliano Moreno, hicieron su primera experiencia profesional, como médico rural  y como psicóloga educativa y social.
Esto sucedió en 1981.   En ese año dos eventos trascendentes afectaron a Ecuador.
El primero fue la muerte, aun bajo sospecha del  presidente electo, luego de una década de dictaduras.

El presidente era Jaime Roldós Aguilera, que murió precisamente un 24 de Mayo de 1981, día de la independencia del Ecuador.   En el Ecuador se cree que este fue un magnicidio organizado por la CIA, pues su muerte coincide con la muerte de Omar Torrijos.  En ambos casos el problema era la situación de Centroamérica.  Roldós había adoptado una postura a favor de la Revolución Sandinista, y en contra de Estados Unidos, que se oponía al gobierno de Daniel Ortega.    En tanto el general Omar Torrijos, consiguió que Estados Unidos devuelva el Canal de Panamá  y que salga de ese país la Escuela de las Américas, que lo haría una década después.  La escuela de las Américas fue una escuela de formación de altos mandos en la policía y el ejercito, que se especializó en golpes de estado y la tortura.  Ambos presidentes murieron de forma similar, en vuelos en aviones presidenciales, que recibían mantenimiento de sus fabricantes norteamericanos.
 Al gobierno de Roldós le sucedió el gobierno de Hurtado, su vicepresidente, que traicionó todos los postulados por los que el pueblo votó,  por los que el fue electo vicepresidente,   entregó el poder a los banqueros y empresarios, y terminó sucretizando su deuda con organismos internacionales de credito,  esto es que la deuda en dolares de los ricos las convirtió en deuda en sucres,   obligando a los ecuatorianos a pagar esa deuda,  con una devaluación monetaria  que encareció los dólares, y disminuyo  poder adquisitivo de los salarios, empobreciendo a la mayoría y enriqueciendo da unos pocos.

El segundo evento importante que sucedió al año siguiente, fue que en 1982 llegó el Fenómeno del Niño,  este fenómeno que llegaba con alguna regularidad cada 20 años,  se debe al calentamiento del Océano Pacifico, porque llega un mayor flujo de agua caliente, en la Corriente del Niño, que viene desde el Mar de la India, hasta las Costas de Centro y Sudamérica.  Cuando llega, trae consigo lluvia a raudales, que provocan inundaciones.  Aquel año, la costa ecuatoriana permaneció inundada, con cultivos, carreteras y pueblos anegados, por 12 meses, cuando lo normal es que llueva de enero a junio y no con tantas precipitaciones.
A consecuencia de estas inundaciones, Maximiliano y Verónica, que estaba embarazada, quedaron atrapados en el pueblo que fue aislado por la destrucción de su carretera de verano.  En el pueblo no había  alimentos de la tienda, como arroz y azúcar,  pero la gente comenzó a producir.  No faltaban frutos, los cocos era lo que mas abundaba, tampoco el pescado, el camarón o los cangrejos,  la panela producida en los cañaverales, reemplazó al azúcar refinada. Esto fue aprovechado por el médico, que hizo una investigación de los alimentos y plantas medicinales nativos, que sirvió de base para un libro de su profesor el Dr. Eduardo Estrella llamado El pan de América.

En este lugar también nació la llamada Teología de la Liberación, o iglesia de los pobres.  La doctrina fue traída por dos curas, Graciano y Julíán, que habían escapado de la dictadura de Pinochet, en Chile. 
 Era una nueva interpretación de la Biblia, que usaba el método de Paulo Freire, un pedagogo brasileño que creo un libro llamado " pedagogía del oprimido", que en lugar señalaba que la lucha de clases no era entre ricos y pobres,  sino entre opresores y oprimidos.   Los opresores podían estar dentro de la misma familia, pueblo o país y tenían un rasgo en común ,  sometían a otros seres humanos a sus intereses, voluntad o capricho.  Esto se originaba en estados o gobiernos opresores que sometían a los pueblos a injusticias para favorecer al grupo que llegaba al poder, sean militares, ricos, terratenientes, comerciantes, clérigos, racistas, sexistas, etc.  Los curas de la teología de la Liberación enfrentaron a los terratenientes del Cantón Muisne, que tenían propiedades de miles de hectáreas, y usaban el sicariato, o compa de servicios a los criminales, las deudas impagables, las enfermedades, el analfabetismo, la policía rural, los tenientes políticos, la justicia y la administración municipal en su favor.  De sus prédicas y visitas nació la OCAME(Organización Campesina Muisne Esmeraldas ) y los primeros promotores de salud del Ecuador. 
 Por esto se intentó matarlos primero y luego en el gobierno de León Febres Cordero se los sacó, expulsando a Julian a Italia , su país de origen y aislando a Graciano en el barrio Quito Sur en la capital, donde ha creado una organización de comercio justo llamada MCCH.

En el año 1998 Maximiliano junto con Bernardo Reuter, un alemán, dieron vida a una nueva organización, que nació en Buncha, con las concheras, cuando BBC Canal 4 de Londres, llegó a hacer un documental llamado "La fiebre del Camarón". para contar al mundo,  como la piscicultura del camarón estaba destruyendo los manglares.   Los manglares son un bosque de árboles que pueden vivir en la costa donde llega el agua dulce y el agua marina.  Albergan 1200 especies y en los años 80, luego del fenómeno del Niño, en el llamado "boom del camarón",  se comenzaron a destruir, llegando a desaparece 200.000 Ha, hasta fines de la década de los 90, en que llegó Greenpeace.
 Con Greanpeace, Fundecol, y las concheras hicieron una serie acciones contra los millonarios empresarios del camarón, que consiguió que a los estuarios de Muisne y Chamanga se los declare áreas protegidas.  Pero  en realidad, la deforestación del manglar fue detenida por una peste llamada "la mancha blanca!, que llevó a la quiebra a los empresarios camaroneros y a la banca, que vieron en la exportación de camarón un negocio más rentable que el narcotráfico.  Esta peste que llegó con el Fenómeno de la Niña, después del Fenómeno del Niño de 1997, produjo tal colapso de la economía, que cayó el gobierno de Jamil Mahuad, luego de que los mayores bancos del país se declararan en quiebra y fugaran sus propietarios, con el dinero de los depositantes además del que les dio el Banco Central, agotando la reserva monetaria internacional.  Los prestamos del Banco Central que quitó el respaldo en dólares  al sucre, que ya había perdido la confianza de los ecuatorianos como moneda nacional.  Además produjo un éxodo masivo de ecuatorianos fuera del país.

Desde el año 2000, los voluntarios de Ecotrackers empezaron un trabajo de promoción del turismo inteligente a la zona.  Para el año 2005, el gobierno legalizó la Reserva Marina Costera Galera San Francisco.
La contribución de ellos fue desde dar clases de inglés, para despertar el interés en el turismo para la conservación, hasta las fotos que mostraban al mundo las bellezas de la naturaleza y la gente local.
Era el inicio de un cambio en el uso de la naturaleza como recurso económico.  Se la había usado para producir camarón, destruyéndola.   Se trataba de atraer turistas, voluntarios e investigadores, que paguen por conservar la naturaleza, por protege a especies, lugares, y ambientes.
Estábamos inventado una nueva forma de trabajar, el trabajo de protección, de enseñar a los visitantes, de darles condiciones para que puedan acercarse a la vida en el planeta, de forma segura.
Este trabajo ha continuado por  17 años, pero aun hay mucho por hacer para que las Reservas Naturales del Cantón Muisne, se conviertan en la principal riqueza y fuente de trabajo del Cantón.

 Desde el año 2014 con el retorno del Dr. Maximiliano a trabajar en el Cabo San Francisco, como médico del Seguro Social Campesino,  de la Reserva Galera San Francisco, que cubría desde Galera a Bunche.  El trabajo para proteger la salud, la biodiversidad y la diversidad cultural fue impulsado, pero en Abril e16 de 2016, un terremoto produjo destrucción y durante un año la gente vivió en albergues hasta terminar de consutruir o reconstruir sus viviendas. 
 Fue necesari recostruir parroquias como Chamanga  y crear una nueva ciudad fuera de la Isla de Muisne, pues esta isla se está hundiendo y el nivel del mar aumenta de tal manera, que en los aguajes, cuando la marea es más alta, el agua marina entra por la playa recorre el pueblo y sale por el manglar, que esta al otro lado, frente al continente, llamado El Relleno.  El gobierno de Rafael Correa, a mas de reconstruir las viviendas averiadas, hacer nuevas viviendas, colegios, unidades policiales comunitarias llamados UPC, centros infantiles llamados hizo CIBV,  hizo un puente para personas que también puede ser usado por trici-motos y que ahora ha convertido al Estuario de Muisne en una atracción turística.
  En nuestro trabajo en el Cabo San Francisco, el profesor Jorge Santos, actual rector del Colegio de Cabo, y miembro de Ecotrackers, ha sido el principar animador del proyecto  y el que lo ha sostenido y  junto a Darwin. 



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