Los Incas fueron los primeros en darnos una identidad lingüística y esto se concretó sobre todo en la Sierra, también nos dieron una identidad religiosa en que la naturaleza con el sol o Inti a la cabeza y la tierra o Pachamama, nos permitieron sabernos parte de este espacio geográfico que marco desde el color de la piel hasta formas anatómicas como un toral mas grande en los habitantes de las altura en tanto los habitantes de las planicies, o valles interandinos y sobre todo de la costa tienen por el contrario un tórax mas delgado, y las extremidades mas largas, con músculos largos, que permiten una movilidad menos veloz, pero con mas resistencia, y con menor demanda de oxigeno, los músculos largos son mas eficientes en las montañas las montañas, mientras en la Costa, prevalecen los músculos cortos y mas voluminosos. de reacción mas rápida y explosiva, pero ademas en la costa hay un mayor mestizaje con españoles y negros, africanos, y estos son en su mayoría de la etnia de los Mandingo, que predominan en zonas selváticas de Africa, que se multiplicaron sobre todo en la Provincia ce Esmeraldas, donde nunca vivieron el esclavismo sino que se organizaron como comunidades libres, que a su vez tenían buenas relaciones con los nativos, locales. Otra de las etnias negras que llego a Ecuador pero en calidad de esclavos fueron los africanos del Río Congo, que se establecieron en valles secos interandinos en los subtrópicos de las provincias de Esmeraldas y Loja. Muchos de ellos aun conservan el apellidos de sus lugares de origen por lo que apellidos como Congo son comunes. En la costa, donde los Incas no arribaron como en la Provincia de Santo Domingo de los Colorados o en la Provincia de Esmeraldas, hasta el día de hoy existen etnias no incas, como los Awa que también viven en Colombia, o los Epera, que es una etnia en extinción física y cultual que conservan su lengua, música y tradiciones, algunas como los Tzáchilas incluso conservan su vestuario. Todas ellas tiene un territorio propio adjudicado en 1990 luego del primer levantamiento indígena en el gobierno de Rodrigo Borja.
En la Costa, el mestizaje fue un imperativo, pues las pestes que trajeron los conquistadores devastaron a la población en especial a los hombres, que al parecer tuvieron menos resistencia inmunológica que las mujeres, Eso obligo a las mujeres a embarazarse de los conquistadores españoles para tener hijos con mas posibilidades de supervivencia, en un tiempo en la la vida de los niños, las mujeres y los viejos dependía del numero y vitalidad de los hombres.
En La Sierra, los indigenas que fueron los principales y mas numerosos integrantes de la Real Audiencia de Quito, resistieron mejor las pestes de los españoles, pero al ser condenados a vivir en las haciendas por toda su existencia, como una mala alimentación, vivieron desde entonces la desnutrición crónica, el alcoholismo, y el hipotiroidismo como las principales patologías y fue tan grave la desnutrición que hasta el día se hoy es el principal problema de salud de los niños en los Andes de Ecuador.
En la Amazonía los indigenas tienen aun su idiomas, territorios, vestuario, música, tradiciones, memoria histórica, y organización social. Se destacan los Siona Secoya en la provincia de Sucumbíos, que también vivnen en el lado colombiano, y que han enfrentado a las compañías petroleras que han producidos derrames gigantescos en us territorio, por lo que han planteado demandas internacionales contra petroleras como Texaco, hoy llamada Ocidental. Esta etnia comparte territorio, suerte e historia con los Cofanes, que tamabién tienen una lengua, música, vestuario y tradiciones propias desde hace siglos, que han sido protegidos sobre todos por los Agustinos descalzos, y Carmelitas, dos congregaciones católicas. que estàn presentes en las Provincias de Sucumbíos y Orelllana, incluido en el parque nacional Yasunì, el mas grande de Ecuador, donde ademas viven los Wuaorani, algunos contactados y otro no y los temibles Taromenani, que son aborìgenes que se mueven desnudos en la Selva Amazónica, y están entre las etnias no contactadas o que no quiero ser parte de la civilizacion occidental que ahora nos une.
En las provincias de Napo y de Tena están los quichuas, algunos de ellos llegaron a estas selvas, con las primeras misiones religiosas, que fueron los Jesuitas, que llegaron administrar, creando pueblos, escuelas, e iglesias en toda la Amazonía española hasta que en 1769 fueron expulsados de las colonias españolas por los Borbones, con Carlos III a la cabeza. Esa expulsión considerado el peor error del Imperio Español, fraguando por una monarquia afrancesada, o controlada por Francia, llamada Los Borbones, que impusieron reformas, tales como la expulsión de los Jesuitas, la eliminación de los territrios o repartos indígeana, que luego los criollos de America lo ratificaron, hecho que permitió a los portugueses expandirse en la Amazonía y quitarle buena parte de la Amazonía a España.
Luego de la expulsión de los Jesuitas las llamadas provincias. de Barbacoas, Mainas y Quijos pasaron ase parte de los Virreynatos de Santa Fe de Bogota o Nueva Granada y en otras ocaciones del Virreinato de Lima.
Tras la expulsión de los Jesuitas, otras congregaciones ocuparon los espacios abandonados, incluidos los territorios de misiones como los de el norte de México, donde ahora es California, Texas, Nuevo, Mexico, Arizona, Aiwa, Colorado, el Paraguay, Misiones al norte de Argentina, o la Amazonía. Las nuevas congregaciones que llegaron carecían de la organización, la información, determinación, disciplina, red de comunicaciones y transporte de los Jesuitas que habían llegado a crear la primera red de comunicaciones y trsanporte global del mundo.
Los espacios abandonados por los Jesuitas en la Amazonía de Ecuador fueron ocupados por congregaciones como los Josefinos en la Provincia del Napo y Pastaza, o los Salesianos en la Provincia de Morona Santiago y Zamora.
La llegada de los Salesianos a la Amazonía, ya en el siglo XX, fue un hecho trascendental pues los salecianos llegaron sobre todo con colegios y escuelas, lograron convertir a la lengua Shuar, y Achuar en lenguas escritas, algo que no lo habían hecho las otras congregaciones católicas, con la otras lenguas nativas en el resto de la Amazonia.
Los conquistadores españoles como Gonzalo Pizarro y Orellana que protagonizaron la azaña del descubrimiento del Rio Amazonas, también llevaron 2000 indígenas en su expedición, sobre todo de las nacionalidades Cayambis, una nacionalidad indígena del norte de la provincia de Pichincha, que resistió a los Incas, por lo que fueron expulsados de su terrtorio y llevados como mitimaes, a Bolivia, y luego fueron regresados. Esta nacionalidad localizada al pie del Cayambe, un nevado de 5890 metros sobre el nivel del mar, por donde cruza la Linea Ecuatorial, fueron los que transportaban las cargas y arriaban los 4000 cerdos y numerosas vacas y todos que llevaba la expedición del hermano del conquistador de los Incas, Francisco Pizarro. Muchos de ellos indigenas de la expedición escaparon para sobrevivir en las estivaciones de los volcanes Reventador o Pan de Azúcar, ellos dieron origen a los llamados Quichuas del Napo, en Tanto los Quichuas de Pastaza, que tienen por lenguaje el quichua de los Incas.
Oros indigenas de la Sierra que también hablaban quichua, fueron llevados a la Amazonía, por la misiones religiosas que reemplazaron a los Jesuitas, como los Josefinos, y una vez en esos lugares crearon comunidades libres, compartiendo territorio con otras nacionalidades como los Huaorani, los Shwar y Achuar, a lo largo del Rio Pastaza.
A comienzos del siglo XX, la Amazonia era uno de los territorios mas poblados del mundo por etnias nativas, que sumaban centenares y se cree que había millones de nativos pero a comienzos del siglo 22 dos eventos produjeron una catástrofe poblacional. El primero fue la llegada de los caucheros, pues se dio la fiebre del caucho, cuando se invento el sistema para convertir al caucho en llantas, llamado Balcanización de América Latina.
Las llantas se convirtieron en parte fundamental de los camiones, autobuses, automóviles, motocicletas, bicicletas y aviones. Esto trajo a miles de trabajadores a la Amazonía para recolectar caucho, e incluso a Henry Ford, quién creó la primera plantación de caucho. en la desembocadura del Rio Negro en el Amazonas que fue un fracaso, a pesar de que creo todo una ciudad con todas las comodidades, desde electricidad, hasta agua potable, cine, escuela, colegio, parques etc. para los trabajadores. Una plaga destruyo la plantación y no se encontró una solución.
Con los caucheros llegó la esclavitud, el trabajo forzado de los indigenas, para lo cual secuestraban mujeres y niños de las aldeas y luego pedían como rescate cuotas de caucho, obligando a las mujeres a la prostitución. Pero luego de la Primera Guerra Mundial, llegó una peste-
En la segunda década del siglo XX, la Gripe Española, se convirtió en la peor peste de la historia, pues cruzo los océanos y mato a mas de 100.millones de humanos. Entre los lugares mas afectados estuvo la Amazonía, donde los indigenas no tenían ninguna impunidad contra las pestes que habían afectado al mundo en especial a Europa.
La despoblación masiva de la Amazonia, la convirtió en lo que es hasta ahora uno de los últimos refugios gigantes de vida, gracias a que miles y miles de km2 pasaron a ser propiedad exclusiva de las hormigas y otras miles de especies locales.
Pero en Ecuador en 1968 se produjo una reforma agraria, y luego de que las grandes haciendas de la Sierra fueron repartidas entre los descendientes de los grandes terratenientes y los indigenas que habían vivido dede hace siglos en las haciendas, se produjo una segunda reforma agraria en 1974 en la que numerosos indigenas de la Sierra fueron llevados a la Amazonía, se se dio 50 hectáreas como propiedad, y se les entreno y armó para enfrentar a los indígenas nativos y supuestamente a invasores peruanos, así nacieron numerosos pueblos en los que del Cuerpo de Paz de los Estados Unidos que envió voluntarios, consiguieron que los indigenas permitieran a las compañías petroleras exploraran y explotaran petróleo en lugares de difícil acceso en la Amazonia de Ecuador.
En 1999 durante el gobierno de Rodrigo Borja, los indígenas amazónicos por primera vez participaron en las protestas indignas, su presencia, su belicosidad, y tenacidad, le dieron al movimiento indígena, y a su organización, la CONAIE, otra dimensión que fue importante, que al igual que los indígenas de la Costa consiguieron por fin el reconocimiento de que los lugares donde habían vivido sus ancestros fuese reconocido como territorio indígena.
Hoy los indigenas amazonas, son lo mas indefinible de los indígenas en el país, pues en muchas ocasiones como la actual ellos bailan con gobiernos de derecha, se manifiestan afines al los presidentes norteamericanos, y llegan a ocupar cargos públicos como la presidenta del Consejo Nacional Electoral, Diana Atamanit, que son una vergüenza para las mujeres amazónicas de la nacionalidad Shuar, pues ella ha corrompido por completo al Consejo Nacional Electoral desde el año 2017 en que los miembros del Consejo de Participación Ciudadana con un abogado de dudosa reputación de apellido Trujillo, al que apodaban Gallo Hervido, y un coronel en ese entonces, héroe del la Guerra del Senepa, de apellido Hernandez, la colocaron al frente del Consejo Electoral para Impedir a toda costa el regreso de Rafael Correa y los correistas al poder y desde entonces ha estado al frente de un tribunal supremo electoral que ha hecho fraudes electorales en repetidas ocaciones, impedido que Correa sea candidato, y que los enemigos de correa triunfen la segunda vuelta de las elecciones.
La participación del los indigenas amazónicos, fue también fundamental en la caída del gobierno de Jamil Mahuad, en 1999, luego de la dolarización, es decir cuando dejo de existir el Sucre como moneda de Ecuador y fue reemplazado por el dólar. En aquellas protestas los indigenas se aliaron con militares para derrocar al gobierno y pretendieron poner al primer presidente indígena, que era un amazónico. junto con un costeño, presidente de la corte de justicia de Guayaquil, y un coronel, el coronel LUCIO GUTIERREZ, pero el triunvirato duro solo horas, pues la Embajada de Estados Unidos, amenazo con un bloqueo a Ecuador como el de Cuba, si la presidencia no se la entregaban al vicepresidente de Jamil Mahuad, al vicepresidente Gustavo Noboa Bejarano.
Pero con el triunfo del Coronel Lucio Gutierrez al poder enel año 2002, mediante una campaña financiada por el presidente de Venezuela el coronel Hugo Chávez, que también se había revelado contra el gobierno de Venezuela.
Lucio Gutierrez convenció a Chavez de que haría un gobierno anti George Bush, el entonces presidente norteamericano, y para lo cual, Chavez, le financió la campaña. Pero una vez en el poder el coronel Gutiérrez, un mestizo amazónico de la actual provincia de Orellana, traicionó al entonces presidente Chavez de Venezuela, y se manifestó como el mejor aliado de George Bush y los Estados Unidos en America.
En sus cortos dos años de gobierno, el coronel Lucio Gutierrez, colocó a numerosos indigenas en cargos públicos y apoyo a indigenas para que sean autoridades locales mediante elecciones y el alcalde de Guamote fue uno de los primeros.
Pero luego se le antojó poner de candidatos a su esposa y a sus hermanos y a sus cuñados pasta congresistas. Gano las elecciones para el congreso y su hermano fue presidente del congreso, su mujer vicepresidenta y finalmente, luego de seguir las recetas del FMI, que complicaron la situación del país, que había caído en un empobrecimiento brutal por la dolarización, lo que creo una ola de emigrantes
ecuatoriano a Europa y Estados Unidos de tales proporciones, que mas de 300. 000 ecuatoriano dejaron el país, y el tráfico humano a Europa y Estados Unidos se volvió el gran negocio, que luego llevaría al trafico de pasta de cocaína y gasolina a Colombia y luego de cocaína hasta Mexico y los Estados Unidos.
ecuatoriano a Europa y Estados Unidos de tales proporciones, que mas de 300. 000 ecuatoriano dejaron el país, y el tráfico humano a Europa y Estados Unidos se volvió el gran negocio, que luego llevaría al trafico de pasta de cocaína y gasolina a Colombia y luego de cocaína hasta Mexico y los Estados Unidos.
En la Amazonìa se desarrollo el turismo comunitario y el turismo de salud a comunidades indigenas.
En un principio el turismo comunitario y el trurismo de salud era un turismo para mostrar la belleza y riqueza natural y cultural de la amazonía, pero luego el turismo de salud termino siendo un turismo para consumir ayahuasca y para que los turistas se convirtieran en mulas mulas para llevar cocaína colombiana por lo que el mayor desarrollo del turismo se dio en la provincia de Suciumbíos, donde La reserva del Cuyabeno era el principal atractivo. pero Lago Agrio era el principal lugar de trafico de cocaína colombiana, donde mas barato se la conseguía y los mochileros eran los principales compradores y traficantes a sus países de origen que con la venta de cocaína en sus países, podían financiar sus viajes alrededor del mundo.
En un principio el turismo comunitario y el trurismo de salud era un turismo para mostrar la belleza y riqueza natural y cultural de la amazonía, pero luego el turismo de salud termino siendo un turismo para consumir ayahuasca y para que los turistas se convirtieran en mulas mulas para llevar cocaína colombiana por lo que el mayor desarrollo del turismo se dio en la provincia de Suciumbíos, donde La reserva del Cuyabeno era el principal atractivo. pero Lago Agrio era el principal lugar de trafico de cocaína colombiana, donde mas barato se la conseguía y los mochileros eran los principales compradores y traficantes a sus países de origen que con la venta de cocaína en sus países, podían financiar sus viajes alrededor del mundo.
Finalmente los indigenas de la Amazonía de Ecuador, Perú y Colombia se convirtieron en pequeños traficantes de drogas, mientras los mestizo e inclusive los militares se convrtieron en los principales traficantes de drgas, madera, especies e inclusive de oro.
Hoy la Amazonia de Ecuador es el principal sitio de transito de cocaína de Colombia y Perú hacia los puertos de Ecuador, es la principal lavandería de dólares mediante la minería ilegal, en la que están involucrados, indigenas, mestizos, y militares y el nacoturisimo es la principal fuente de ingresos de las comunidades indigenas.
Los indigenas amazónicos y sus líderes están profundamente involucrados en la corrupción administrativa de cantones, parroquias y las provincias amazónicas, en la corrupción del Consejo Nacional Electoral, en la corrupción minera, en el narcotráfico , el trafico de madera y el trafico de especies.
Al momento la CONAIE a vuelto a ser dirigida por indigenas amazónicas, pero los indígenas amazónicos a diferencia del los indigenas de la Sierra Norte de Ecuador, han dejado de ser valientes y tenaces, ahora son unos traficantes de cargos públicos, embajadas, con capacidad de hacer hasta fraudes electorales. Han pasado a ser marionetas a los que maneja la Embajada Norteamericana, que desde hace décadas los ha manejado mediante el Instituto Linguístico de Verano, los pastores y misiones evangélicas, el Cuerpo de Paz y las compañías petroleras.
