Es un blog, RADIO, PERIODICO Y TV, en varios idiomas, para interesar a su audiencia en la protección del Planeta Tierra, de su biodiversidad su diversidad cultural, con una visión desde la Mitad del Mundo y equidistante .
It is a blog, RADIO, NEWSPAPER, AND TV, in several languages, to interest its audience in the protection of Planet Earth, its biodiversity, and cultural diversity, with a vision from the Middle of the World, and equidistant
Este es un video http://www.ecuadortv.ec/ecutopnw.php?c=5513 que cuenta la historia de los Panzaleos y Puruahes, los mayores grupos étnicos que conforman la CONAIE.
Es una producción del Dr. Max (Dr. Maximiliano Moreno ) con la colaboracion de sus hijas Doménica y Carmen Verónica, la imagenes de Carlos Vega y Verónica Moreno y la edición de Esteban Macías para Ecuador TV.
Se enfoca los problemas de la Influenza, la desnutición, los trastornos psicógicos vistos por los shamanes, y la tuberculosis.
En este primer programa se enfoca el papel de la religión católica tradicional y los conquistadores. Se analiza la influencia de Tupac Amaru.
Luego de la crisis del 1929, reconstruir la confianza entre los ciudadanos norteamericanos fue una epopeya casi similar a lo que fue reconstruir la Unión despues de la guerra de Cecesión. Para reconstruir la confianza, Estados Unidos debió entrar a una guerra que le obligó a su población a esfuerzos exrtraordinarios, que le devolvieron lo fundamental para su economía: el creer en otra persona.
En las últimas décadas del siglo XX, la banca norteamericana se llenó de un excedente de dinero, fundamentalmente procedente de la explotación petrolera, que con precios elevados significó para las compañías petroleras un enorme capital, pero por igual las compañias de internet, las de cine, en fin. El coloso del norte era una olla en ebullición de la imaginación, la inventiva y la capacidad empresarial como jámás vio el planeta.
Esta confianza se fundamentaba en un poderío militar, industrial, comercial y científlico-técnico inigualable. Estados Unidos era la potencia militar que jamás sufrió una conquista territorial, el eje de un nuevo modelo de gobierno donde la política, esto es el poder de las ciudades, la división de poders en ejecutivo, legislativo y judicial, en base a una constitución, que le dio la capacidad a su población de desarrollar su propio porvenir a partir de si mismos. Cada ciudadano podía fraguar su propio "sueño americano" y este modelo de vida sería vendido y representado en el cine como el sueño de los seres humanos que logran la felicidad.
Pero para el año 2001 una serie de sucesos comienzan a fracturar el centro medular de este poder, y fracturo la confianza. Lo primero fue el ataque a las Torres Gemelas, tras lo cual se implementa una política de seguridad, en que todos son sospechosos, tienen que pasar por filtos en los aeropuertos, principal nucleo del transporte, y se toman muchas otras medidas de precaución.
Un segundo hecho es que las ofertadas victorias militares, que no se dan, revelan que al igual que en la salud, la guerra tecnológica se había convertido en algo tan, pero tan costoso, que obligó al gobierno estadounidense a retirarse de Irak y próximamente de Afganisatan, pero además a manejar de lejos el asunto de Libia y los países árabes en rebelión.
La abundancia los llevó al derroche y a la fabricación de una tecnología carísima, inutilizable por largo tiempo, lo que significaba que cualquier querra que se convirtiera en guerra prolongada, era el holocausto para los marines, pues su economía no estaba preparada para para tal derroche.
Pero lo más grave que ha sucedidio y se extiende como plaga por Europa, es la desconfianza en los ciudadanos y en le manejo bancario.
Se dice que la diferencia entre un pueblo latinoamericano, uno frances y uno anglo noreteamericano, es que el primero tiene como centro del pueblo a la iglesia, el segundo al burdel y el tercero al banco. El que se haya producido una quiebra masiva de los mas grandes bancos del mundo, y los bancos norteamericanos entre ellos, porque sus clientes no pagan sus créditos, echó abajo uno de los paradigmas del capitalismo que decía que los bienes inmuebles nunca pierden de precio, pero lo terrible es que destruyó la confianza de la gente en los bancos y de los bancos en la gente.
En E.E.U.U. , la vida diaria se basa en confianza, esta confianza es castigada severamente cuando alguie abusa de ella o la traiciona, para robar, matar, engañar, incluso simplemente mentir. El precio de la mentira fue muy alto y lo pagaron 60 millones de seres humanos durante la Segunda Guerra Mundial, pues las Sociedades Imperiales Europeas, se basaban en la metira, a la que llamaban política, diplomacia, o negocios. Se decía en aquellos países que los únicos que hacía negocios honestos entre si eran los piratas, y que las unicas mujeres honradas eran la prostitutas, pues con ellas el juego está con reglas claras desde el principio, lo demas era un mar de artimañas.
La Segunda Guerra Mundial. obligó a los europeos a dejar de ser mentirosos entre ellos, no así con los países pobres, las colonias que aun tenían en Africa, Asia o América y menos en el interior de la ONU, el FMI (Fondo Monetario Internacional ) o el BM (Banco Mundial).
En Estados Unidos, la cofianza era lo que permitía a los inventores, comerciantes, creadores, etc. encotran mecenas o financistas de sus sueños, que por lo general eran bancos, que luego, eran los favorecidos como lo ocurrido en lo que fueron las empresas .com de Iternet.
La quiebra bancaria norteamericana hubiese sidio una catástrofe de proporciones apocalípticas para el planeta si el gobierno norteamericano ni hubiera invertidio centenares de miles de millones de dólares para salvar esta empresas que eran la garantía de pago de las tarjetas de crédito. Si ellas hubiesen desaparecido también hubiesen desaparecido las tarjetas de crédito, que son tarjetas que simbolizan confianza en que el comprador pagará a los grandes bancos mundiales por sus compras, y adquisiciones. En países desarrollados la deuda privada por credito sea mediante tarjetas o no superan en varias veces el endeudamiento de los gobiernos y un colapso de las tarjetas, era también un colapso de los fabricantes y vendedores a nivel global.
Este endeudamiento fácil, en que los banco llaman a sus clientes para ofrecerle crédito para que se endude en inmuebles fue colosal, pero cuando los clientes no pudieron pagarlos, se creyó que la ganancia bancaria sería de lo mas brutal, pues se quedaría con los bienes inmuebles de los deudores y con la plata de los pagos realizados. Pero todo falló, los bancos necesitaban el dinero no las casas para prestar y para pagar los interesas de sus depositantes, y como no lo tuvieron la gente comenzó a retirar sus ahorros, esto a su vez desencadenó una espiral de desconfianza que aunque los bancos sigan funcionando, los bancos son vistos con sospechas por los depositantes y los a su vez los bancos estudian a quien prestar, estan envueltlos en una atmósfera de sospecha todas las personas que cruzan sus puertas, que las inciativas, el movimento económico, la movilidad del dinero, ha caido en la zozobra.
Países de economías emergentes en Europa, vivien ahora lo mismo, España, Turquía, Grecia, Irlanda, cayeron de su estrella, directamente al suelo y están con los huesos de su economía hechos añicos, a tal punto que no poseen la capacidad de superar la crisis por sí mismos y todos los países de la Unión Europea y los de mayor desarrollo han tenido que ir en su auxilio.
Si a esto le sumamos la crisis de Japón, que ya estaba con una cojera en su economía y ahora tiene que sobreponerse a una catástrofe natual de enormes proporciones, que le ha fracturado la confianza en las autoridades, en la tecnología nuclear, por el accidente de sus plantas eléctricas, es de preveer que la salida de la crisis inmoviliaria norteamericana está lejos, y aun está por venir lo mas crudo.
Para restaurar la confianza, que parece imposible, pues las empresas se acostumbraron por casi tres décadas a las ganacias desproporcionadas, y la gente a endeudarse a diestra y siniestra, sin miedo a los pagos, hoy estan entrando a la priemera fase de la pesadilla del ahorro.
En los países latinoamericanos, como Ecuador se vive una mentira económica, pues si bien el gobierno trata de canalizar adecuadamente los recursos del estado, la gente vive una hambre de deudas, se piensa que los bienes inmuebles incluso se pagan solos, que es más fácil pagar una casa que un arriendo, y un carro nuevo, que usar un taxi o el tranporte público.
Los alimentos, al igual que la energía y sobre todo los combustibles, ha empezado a ser lo que ahora ya no baja de precio. Eso que desgaciadamente es más imprescindible que la casa propía, se avecinan como espuelas a clavarse en el planeta, a tal punto, que se dice que desde que los alimentos comenzaron esta escalada, los pobres ha aumentado por decenas de millones.
Ecuador, vive una burbuja, que se fundamenta en el precio de los combustibles de exportación , pero subsidiados por el Estado, la gasolina y el gas, que si bien son una ayuda para que todo no encarezca y frene la inestablidad, es una represea a punto de estallar, pue practicamente el gobierno financia los autos, las picinas personales de agua caliente y el contrabando de gasolina y gas, con una gasolina y un gas cuatro veces mas barata que en los países vecinos Los que se aprovecha de esto son la clase media que Marx llamaba buguesía y que la calificaba del peor enemigo del verdadero trabajador.
Si el gobierno no logra reeplazar el transporte, la cocina y el agua caliente a combustión por los de enegía electrica barata, generada por fuentes no contaminantes, la situación será espeluznante para el próximo gobierno, que aunque tenga precios altos por el petroleo y los alimentos, se verá obligado a sostener el contrabando a los países vecinos lo que es imposible en inevitable.
A su vez la crisis internacional en países como Estados Unidos y España, afectan el envío de las remesas, de de los migrantes, que desde comienzos del siglo XXI, son la segunda fuente de ingresos legales del país, pues el narcotráfico tambien trae dólares. De caer este rubro, y de continuar las politicas migratorias, de desconfainza y de restricción económica, los países desarrollados de Norteamerica y Europa, tendrán además que enfrentar la ola narcotraficante, que como en la depresión norteamericana, se convertió en poder ante la imposibilidad de que el dinero que necesitan las iniciativas personales dentro de los paísesdesarrollados tengan posibilidad de llegara desde los desconfiados bancos y este fenómeno ya se está produciendo aquí, con los llamados gota a gota, o prestamistas, que cobran cada día sus ganancias, algo similar a lo que ocurrió luego de la crisis de 1929.
Todo empezó en Venezuela con coronel Hugo Chávez, que intento una acción armada de una parte del ejército Venezolano contra el gobierno de Andres Pérez, luego fue a elecciones, las ganó y en 1982 Hugo Chávez fundó el Movimiento Bolivariano Revolucionario (MBR-2000). Fue comandante de la operación militar Ezequiel Zamora, que protagonizó la rebelión del 4 de febrero de 1992. Prisionero militar por rebelión en la cárcel de Yare (1992-1994), tras ser liberado fundó el Movimiento V República, al frente del cual presentó su candidatura a las elecciones presidenciales del 6 de diciembre de 1998. Dos años más tarde, el 11 de abril de 2002, fue objeto de una fallida asonada golpista cívico-militar. Prisionero por dos días en la Isla de la Orchila, Hugo Chávez fue repuesto en sus funciones gracias a la acción de fracciones del Ejército Nacional y de sus partidarios.
Esto dio paso a un proceso de exportación de mecanismos de resistencia desde el poder, que se caracteriza por empezar por una nueva constitución, seguido de consultas populares, nacionalización de los recursos fundamentales del país hacia la educación, la salud y el desarrollo, favoreciendo a las clases más pobres y con un poderoso aparato de propaganda y movilización popular.
Recibiendo y dando ayuda a Cuba, Hugo Chavez recaudó la experiencia de la histórica resistencia desde 1959 de este país, a la mayor potencia industrial de la historia Estados Unidos, que está sólo a 90 millas. Esta resistencia no se fundamentaba en el poder de las armas, pues de un plumazo la gran potencia puede hecer añicos la infraestructura militar de la isla, se fundamenta en la simpatía latinoamericana a un proceso altamente emocional, en que un atrevido ratón le hace "agua" a la fiesta del gato.
Cosciente de esto Chavéz apoya a candidatos y gobiernos que están dispuestos a hacer resistencia al coloso del norte. Este apoyo se fundamenta en la riqueza petrolera venezolana, nacionalizada, y que le da recursos por el agotamiento y el creciente precio de los combustibles en el planeta, dinero que no puede ser usado dentro de su país, pues generaría una espiral inflacionaria, ya que Venezuela no es productor sino consumidor del resto de productos necesarios para la vida diaria.
El mundo andino de Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú y Chile, que junto con México fueron la mayor fuente de riqueza del Imperio Español por tres siglos, se han convertido en el lugar con más resistencia a la cultura y modelo occidental. Esta resistencia se centra sobre todo en los países con una alta población indigena como Ecuador, Perú y Bolivia. En tanto el país más rico de Sudamérica Colombia, por sus accesos al Atlantico, y el Pacífico, 5 regiones naturales verdes, fertiles y acesibles, vive la mas larga guerra civil de la historia que ya lleva 50 años, Chile por otro lado, el país más estable de Sudamérica, con la mayor inflencia europea en la costa del Pacífico, que dio origen al primer gobierno socialista del sub-continente, pero lleva una carrera hacia una sociedad euro-occidental desarrollada, a estos conflictivos países se ha sumado Paraguay, el país marginado, que hace solo 4 años reacciona ante la mas famosa y larga tiranía, la tiranía de Strossner y sus continuadores.
En el mundo andino, la pobreza, la explotación de sus recursos, la injusticia, favorecieron a élites sociales que han servido de palanca a empresas transaccionales, gobiernos y sofisticadas o brutales formas de gobierno y enriquecimiento rápido, que han convertido a la producción de cocaína en el principal recursos económico no controlado por las potencias económicas mundiales.
Estados Unidos empezó su vida republicana también como exportador de dos drogas: el tabaco y el alcohol, el tabaco es hoy el narcótico tranquilizante suave que más muertes produce en el mundo, no tanto por la nicotina, sino por los pesticidas y fertilizantes que se usa para su elaboración y 7 compañías norteamericanas tienen el monopolio de su producción y distribución mundial.
Evo Morales, un cocalero fue el primer seguidor de Chávez, en un país de mayoría indígena, donde los indígenas eran la última rueda del coche porque nunca llegaron a ser poder político.
Evo Morales fue el segundo de tres hermanos en una humilde familia aymara que residía en una pequeña aldea rural del altiplano boliviano. Dionisio Morales, María Aymara y sus hijos subsistían en condiciones de extrema penuria, con los pocos recursos que extraían de las labores agrícolas y ganaderas, en una vivienda minúscula de adobe y paja. El pequeño Evo compaginaba sus primeros años de formación escolar con las tareas de labranza y pastoreo. Entre los cinco y los siete años no estuvo escolarizado porque la familia se trasladó a Jujuy (Argentina) para trabajar en los cañaverales azucareros. Su carrera sindical fue rápida. Primero asumió la secretaría de deportes; en 1985 ya ocupaba la secretaría general, y en 1988 fue elegido secretario ejecutivo de la Federación del Trópico de Cochabamba. Precisamente aquel mismo año, el gobierno conservador de Paz Estenssoro sucumbió a las presiones de la Administración estadounidense y logró sacar adelante en el congreso la ley que restringía la producción de hoja de coca.Apoyado por la DEA (Agencia Antidroga) estadounidense, Sánchez de Lozada ordenó la ejecución del llamado plan "Nuevo Amanecer" con el objetivo de destruir un 10% de las cosechas de cocales en Chapare. La protesta de los agricultores fue masiva y la represión militar se cobró la vida de un joven campesino. Evo Morales, que por entonces presidía el Consejo Andino de Productores de Coca (CAPHC) y la Confederación de Productores de Coca del Trópico de Cochabamba, convocó una marcha multitudinaria hacía La Paz y, después de tres semanas de movilización, llegó a la capital con 4.000 campesinos para forzar una negociación con el Ejecutivo.
Las demandas del gremio cocalero traspasaron las fronteras de Bolivia en 1995 con la gira que su líder emprendió por diversos países europeos. Entretanto, las protestas campesinas continuaban convulsionando la vida política del país y, desde algunos despachos políticos, se impulsaba una campaña de desprestigio contra Morales.
El movimiento sindical entendió entonces que había llegado el momento de dar el salto a la arena política y participar en primera línea en la toma de decisiones para transformar Bolivia. Así, el 27 de marzo de 1995, un nutrido grupo de asociaciones indígenas y campesinas constituyeron la Asamblea por la Soberanía de los Pueblos (ASP) y el Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos (IPSP). Alejo Véliz, un indio quechua, asumió la jefatura orgánica de la nueva formación.
Durante 2001 las protestas en Cochabamba fueron continuas, más aún cuando el Ejecutivo decidió privatizar el agua e incrementar el precio de algunos productos básicos, y Morales amenazó con provocar el estallido de una guerra civil en el Chapare. En el mes de marzo de 2005, el Parlamento aprobó la polémica Ley de Hidrocarburos; una medida que sólo paralizó las protestas de forma temporal. Las compañías petroleras, perjudicadas por la nueva norma, amenazaron con reducir sus inversiones al tiempo que los movimientos indígenas, campesinos y mineros reclamaban un endurecimiento de la ley que revertiera en beneficio de las arcas públicas. Los bolivianos acudieron a las urnas el 18 de diciembre de 2005 y de forma mayoritaria respaldaron el marcado programa antiimperialista, anticapitalista y antineoliberal de Evo Morales.El 22 de enero de 2006 Evo Morales tomó posesión de la más alta magistratura del país. Un día antes, había sido investido como Jacha Mallku [Gran Cóndor], máxima autoridad de los pueblos indígenas, en una ceremonia celebrada en Tiwanaku, la capital aymara. La llegada al poder de Morales no ha estado exenta de dificultades, pero ha roto los códigos de exclusión social vigentes en Bolivia.
En Ecuador la inestabilidad política arrancan con la guerra del Cenepa. Esta guerra movilizó a toda la población que durante medio siglo había sido educada bajo la consigna de vencer al enemigo peruano que nos había despojado de manera infame la mitad del territorio. La resistencia al Perú se originó en la conquista de los Incas y el tratado de 1941 inco un punzón en el corazón ecuatoriano que en un frenético impulso querían empuñar cualquier arma para enfrentar al ejército peruano en la Cordillera del Cóndor. A partir de ese momento, la población entro en una nueva órbita, que fue bien aprovechada por el movimiento indígena, que se convirtió en el motor de cambio, en reemplazo del movimiento obrero y estudiantil que al perder el apoyo y los privilegios por la desaparición de la Unión Soviética y la crisis económica de Cuba en el "periodo especial" perdieron espacio. El movimiento indígena era una inspiración de la Teología de la Liberación que reclamaba tierra, educación , salud y espacios de poder, que desde 1990, en que se tomaron la Iglesia de Santo Domingo, fueron ocupando al ganar elecciones en las administraciones seccionales. Pero para el 2000 comenten el error histórico de aliarse con Lucio Gutiérrez, que quiere emular la trayectoria de Hugo Chávez, y como coronel se levanta con una parte del ejército y apoya las manifestaciones indígenas contra la dolarización y las protestas de la clase media asaltadas mediante el feriado bancario y la fuga de los banqueros con el dinero de los despositantaes. Los indígenas dirigidos por Vargas, llegan por horas a ser poder ejecutivo en un triunvirato que dura sóo horas antes de que Estados Unidos intervenga y usando su influencia en las fuerzas armadas y da al traste con el intento de golpe de estado.
Para el 2002 la alianza entre los indígenas, los perjudicados de la banca, los seguidores de Chavez y Gutierrez llegan al poder, pero Gutierrez los traiciona y se pasa al lado de los Estados Unidos, apoyado por los indígenas evangélicos, de la amazonía, de donde es originario y las barriadas pobres de los Ríos, la provincia en la situación mas crítica de la Costa. La poca inteligencia para gobernar, los familiares encaramados en el poder y el completo entreguismo a los designios de FMI y los Estados Unidos le llevaron al error de pactar con el partido MPD de izquierda para apropiarse de las cortes de justicia, y a ser víctima de los tenedores de bonos de la deuda externa y las empresas petroleras que se llevaban más de la mitad de lo que producía el país, pues todo el excedente de utilidades generados por los altos precios del petróleo era para ellas. Esto llevó a un levantamiento de la clase media alta de Quito en levantamiento de los Foragidos, que desarrollaron innovadoras formas de protesta nocturna, ingeniosas acciones de propaganda,. marketing y publicidad, que finalmente y gracias a la tecnología del celular, lograron que las fuerzas armadas dejaran de respaldar a Gutiérrez atendiendo a las mas grandes movilizaciones pacíficas humanas que registra la historia, a pesar que solo fue la ciudad de Quito la que las hizo. De la universidad más cara de país, y de las universidades privadas de Quito, emergieron los motores de cambio, como lo fue Rafael Correa, profesor de la Universidad San Francisco, que desde su modesto origen en Guayaquil, tuvo la fortuna de ser becado y favorecido por la Iglesia, y universidades internacionales, gracias a su inteligencia y personalidad. Esta personalidad viene de un espíritu costeño, que le da su tempramento fogoso y resuelto, y un carácter nacido de sentir las marginación de los ecuatorianos, frente a la opulencia que era la atmósfera y el entorno cercano que lo seducía. La carrera política de este joven académico católico se inició en abril de 2005, cuando el Ecuador intentaba salir de una grave crisis institucional. El 20 de ese mes, el entonces vicepresidente de la República, Alfredo Palacio, se hizo cargo del gobierno después de que el Parlamento destituyera al presidente Lucio Gutiérrez y le nombro ministro de economía, pero al resistirse a cumplir los mandatos del FMI y la Embajada Norteamericana que puso en el poder a Palacios, el vicepresidente de Guiterrez inició en abril de 2005, cuando el Ecuador intentaba salir de una grave crisis institucional. El 20 de ese mes, el entonces vicepresidente de la República, Alfredo Palacio, se hizo cargo del gobierno después de que el Parlamento destituyera al presidente Lucio Gutiérrez y le nombro ministro de economía, pero al resistirse a cumplir los mandatos del FMI y la embajada Norteamericana que puso en el poder a Palacios el vicepresidente de Guiterrez.junto al llamado partido ADN, que era una componenda de viejos politicos en el CONESUP, mientras los jóvenes y clase media tragaban gases lacrimógenos, que hicieron mariobras politicas rápidas y oportunas llamadas "componendas" para encaramarse con Palacio y luego apoyaron a Correa. En el 2010, igual que Evo Morales en el 2008, con los levantamientos de los ricos de Santa Cruz, sufrió un secuestro e intento de extorsión política por parte de la policía nacional, donde una parte de sus miembros recibían salario e instrucciones directamente de la Embajada, que se llevó las computadoras de esta institución, cuando Correa y el parlamento dio por terminada la asistencia norteamericana, poco después de que fueran sacados de la base de Manta.
Pero el proceso andino va más allá de estos tres países, se trata de un proceso que mueve a Paraguay, que a pesar de pretender algo diferente a partir de los conceptos teocráticos de la Teología de la liberación, es una forma particular de resistencia a un modelo de gobierno que fue ejercitado por Estados Unidos en América Latina. Hoy Estados Unidos ve con preocupación la consolidación de una resistencia que implica a Nicaragua, Granadinas, Uruguay, Argentina y esta por venir en Perú y México, otros dos países en que la resistencia indígena ha cuajado.
Estados Unidos también ve la necesidad de pasar de una potencia industrial, asediada por la creciente competencia de Europa, China, India, los dragones asiáticos, Japón, etc. por una conflictividad con el mundo árabe que lo averiado, moral, militar y economicamente, y una dramática crisis inmoviliaria, a ser una potencia de la sociedad del conocimiento, donde la necesidad de preservar la vida en el planeta pasa a ser prioridad. Esto convierte a la resistencia indígena y Andina en un aliado de los más inteligentes de las sociedades desarrolladas, que ya están entrando el conflicto con los más ricos.
Finalmente el proceso andino es el motor de Unasur, el organismo que aglutina a los países de Sudamérca y que ha logrdo neutralizar el intervencionismo norteamericano en los conflictos dentro de sus estados miembros.
Por Maximiliano Moreno
El derecho a elegir es todavía una quimera para los ecuatorianos. Aunque con este gobierno, esto se ha vuelto más regular y frecuente, pues desde que Correa subió al poder han habido 4 elecciones y consultas populares y vamos para la quinta, lo que significa que en cinco ocasiones, la gente ha pensado y decidido como quiere que sea el gobierno y la forma de gobernar, existe una manipulación de los votantes por parte de los que concentran el poder social, esto es los ricos, la iglesia y los grupos corporativos, como sindicatos y organizaciones populares y el Estado.
Antes de la llegada de los Incas, ya este territorio era espacio de etnias con lenguas, costumbres y clanes o caciques; estos jefes dentro de cada etnia decidían la suerte y la muerte de sus seguidores. De estos grupos humanos aun persisten 11 con lengua propia, 27 con identidad cultural diferenciada, ambos grupos llegan a ser un 20 % de la población, hay un 8% de población que se identifica como negro-afro-descendiente, 8% blanco-euro-descendiente, pocos que se identifican como descendientes amarillo-asiáticos, y afro-asiáticos-árabes y más del 60% como mestizos con patentes provinciales, que los diferencian por el dialecto en español, y los fenotipos propios de la Costa, los Andes, Galápagos o la Amazonía. Desde 1990 en que la CONAIE, Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador se convirtió en uno de los actores estelares de la política ecuatoriana, los procesos de participación de las mujeres, los jóvenes, y los adultos, dentro de cada grupo se ha tornado más importante, pero los caudillos desarrollaron un sistema de persuación, en que los que controlan a resto, se apropian del la tribuna, el escenario o el micrófono en las reuniones y dicen en muchos casos "pendejada y media", como se le llama a la charlatanería política incontrolable, usando horas de locución, hasta cansar a los asistentes a las reuniones, que sofocados por el palabrerío y el cansancio votan por cualquier propuesta que esté más visible.
Desde la llegada de los españoles, la iglesia católica desde los púlpitos, desarrolló la obediencia a la autoridad absoluta del Rey de España, que era el que personalmente hacía las leyes para su súbditos en todo el imperio, con la venia del Papa, y la subordiinación a lo blanco-europeo, como una réplica de lo que era y aun lo es, la estructura jerárquica de la Iglesia, donde el Papa, es "el representante y la voz de Dios en la Tierra" luego los cardenales, los obispos y así una inobjetable escala, donde los inferiores juran sometimiento y obediencia absoluta. Por tres horribles siglos, los indígenas, negros, mestizos e incluso los blancos mas pobres o de poco abolengo, se vieron obligados mediante la terrible Santa Inquicisión o Santo Oficio y un ejército corrupto, mercenario y cruel que se sometían a autoridades, que repetían en sus coloquios que Dios estaba muy arriba y el Rey de España muy lejos.
Las autoridades reales eran los Virreyes, Capitanes Generales, Presidentes de Reales Audiencias, y otros ladinos, que hacían "realmente" barbaridades el mayor tiempo posible. Estas barbaridades, sumadas a las pestes, que actuaron como armas bilógicas, permitieron el exterminio de 60 millones de indígenas en las primeras décadas de la conquista, la esclavitud de igual numero de africanos negros y la humillación en los 4 continentes: América, Asia, Oceanía y finamente África, de la especie humana no europea del Planeta, hasta que dos guerras en el siglo XX, a las puertas de sus casas, empezaron a desbaratar ese poderío colonial y a permitieron el despertar de la libertad en el resto del planeta, que sigue todavía viviendo esta de lucha por la propiedad, el manejo de sus recursos naturales y la dignidad su población.
En América, las Guerras Napoleónicas, en el Viejo Continente, permitieron a los criollos ricos, fragmentar en países "de a perro" el Gran Imperio Español y consolidarse como los verdugos locales. Durante el siglo XIX, conducidos por la Iglesia Católica y constituciones vergonzosas, ellos, los hombres ricos, jefes militares y terratenientes, hicieron de la América Latina y por supuesto Ecuador, un lugar de "banana repúblicas" y dictaduras; un especie de países "caca", donde los llamados "tiranosaurios políticos" hacían de títeres macabros, para favorecer la expansión de las potencias comerciales e industriales del mundo. Esto llevó a guerras fratricidas como la Guerra del Chaco entre Argentina, Uruguay, Paraguay, Brasil y Bolivia, o entre Ecuador y Perú, Chile y Perú México y Estados Unidos y así a lo largo y ancho de este territorio hispano parlante. En todos estos tiempos el voto popular jamás existió, los pueblos y sus pobladores sólo debían trabajar y morir en defensa de privilegios y territorios para ejercer privilegios de un grupo dominante.
El voto popular comenzó a ser tomado en cuenta desde el siglo XX. Las revoluciones liberales, que primero corretearon a la Iglesia Católica, restándole recursos económicos y poder, luego a los terratenientes y en una tercera etapa a los explotadores de las riquezas nacionales y el trabajo humano.
En Ecuador hasta 1990 los analfabetos fueron discriminados del voto, en un país que durante la mayor parte del siglo, no tenia centros educativos suficientes y su acceso estaba privilegiado primero a las clases altas, luego a los habitantes de urbes grandes y finalmente campesinos y a los que tenían que trabajar para vivir. Esta discriminación lo convirtió al país en el nido de la justicia más corrupta de América, caracterizada por sucias maniobras de amanuenses, escribanos, jueces y abogados, que incuban este poder.
En países vecinos como Colombia, la situación de los aun más calamitosa y peor, pues los liberales y consevadores, que llevaron a una prolongada guerra civil, tras la cual se turnaban en el poder. La elecciones, aquí como en toda América Latina, eran fraudulentas y hasta hoy muy borrascosas, los gobenantes que ganaban, cambiaban todos los funcionarios público, que incluían alcaldes, que debían ser de la línea y el consetimiento del presidente ganador, algo superado en Ecuador muchas décadas antes. Esta absoluta presencia del partido en todos los espacios, se respaldaba en el ejército, calificado como el más corrupto y cruel del continente, para imponer "su orden". Este ejercito, que es el que maneja los entre telones el poder colombiano , hoy es un títere de los Estados Unidos; tanta injusticia , generó una guerrilla que ahora es la más vieja y experta del mundo; en tanto en México luego de 1927 y la Revolución Mexicana engendró al PRI, Partido Revolucionario Institucionalista, una dictadura perfecta y perpetua con presidentes "a dedo" que sólo hace una década perdió de manera parcial su poder, esto gracias a la policía más corrupta del continente, que hoy se enfrenta a la mafia delincuencial más violenta de mundo; la consecuencia de un país donde la policía se ha servido de las autoridades para hacer de las suyas, engendrando corrupción, crueldad e injusticia.
En estos países, y otros de Centro América como Guatemala, El Salvador, Honduras, o en Haití, donde las tiranías, los ricos y los intereses transnacionales, crearon fuerzas militares y paramilitares de espanto, hoy se enfrentan a bandas juveniles sin mas ley y razón de ser que la violencia, como consigna para una vida emocionante, en lugar de una agonía prolongada, que es ser ciudadano votante en esos purgatorios latinoamericanos.
En tanto en Cuba bajo la presión Norteamericana y las fórmulas de resistencia armada y política heredada de la Ex Unión Soviética, ha creado el paraíso de los burócratas del partido comunista, que impiden a los votantes elegir algo que no esté en las consignas, esta presión a los votantes en la es Unión Soviética se apoyaba en una red de delatores que comienzaba por los hijos y se servía hasta de los médicos que hacían la famosa "atención primaria de salud, propuesta en Alma Ata en los años 70". En Cuba los consultorios y consultas medicas a domicilio en sirvieron para detectar a los balseros que se querían marchar ilegalmente de la Isla, o a cotrarevoucionarios, como cuando los confesionarios de las iglesias servían a la tiranía de García Moreno en Ecuador en 1870.. En los paíeses comunistas, la autocensura, fue igual que el pecado original, con el que nacen y tienen que vivir toda la vida los católicos, que los obliga al perpetuo arrepentimiento, no sólo por sus obras sino por "los malos pensamietos y palabras".
El concepto del enemigo interno y externo ha creado también una paranoia social en Estados Unidos, del que se ha contagiado Europa luego del 11 de Septiembre, que ve enemigos en todas partes. En estos países, Cuba y USA, los votantes son proclives a llenar papeletas contra cualquier cambio que altere el estatu quo.
Venezuela, Ecuador, Nicaragua, Bolivia, y de seguro en pocos años Perú y México, viven otras realidades, estas realidades se caracterizan por desarrollar lo que Marx llamaba capitalismo de estado, en que el gobierno se convierte en el principal inversionista en la infraestructura y la producción; procura mejorar la capacidad de trabajo y consumo de la población, para lo cual confrontan a transnacionales que por siglos hicieron de las suyas, a empresas de comuinicación social, que manipularon a su conveniencia la opnión y el voto popular, a sindicatos que se con vietieron en parásitos negociadores de beneficios para su agremiados, a otros poderes que anidaron la corrupción como el parlamento y la justicia. Estas políticas son también socialistas pues en los estados socialistas el estado asume, mediante el cobro de impuestos. la gratuidad de los servicios, empezando por la educación, la salud, la justicia y progresivamente otros como el crédito productivos y el crédito en la vivienda, la energía, el agua, el transporte masivo, la innovación, el desarrollo tecnológico y científico técnico, la formación profesional, deportiva y artística, etc, hasta crear el estado de igualdad de oportunidades.
Esta orientación de los países del Alba, como una fuerza contestataria a lo que fue la política neo liberal, que llevó a la quiebra a México, Venezuela, Ecuador, Rusia, Argentina y Brasil, entre los más sonados resultados obtenidos por el Fondo Monetario Internacional y sus recetas, se caracteriza por un modelo de consultas populares repetidas, a fin de consolidar un aparato propagandístico estatal, un habito crítico que luego es arrastrado a un simple favoritismo y una actitud de movilización permanente, capaz de reaccionar ante la esperada acometida de los países y personas ricas, ofuscados en su carrera de ser más ricos o conservarse "sobre" el resto.
Pero también es el germen de una aristocracia burocrática "meritoria" por conductas serviles, méritos académicos obtenidos con o sin méritos intelectuales, escaleras de ascenso rápido, que luego de años de gobierno se enquistan para "gozar de posiciones" y de poder, con ventajas mas allá del dinero.
Así pues con esta perspectiva y en un entorno latinoamericano donde UNASUR, La Unión de Naciones Sudamericanas, están decididas en su mayoría, a conseguir mejores precios por productos naturales, materias primas y mano de obra, en contra de lo que quieren las 8 economías mas ricas del mundo y las llamadas BRICS (Brasil, China, India y Sudáfrica) que pretenden malos precios por alimentos y materias primas para seguir con su acelerado crecimiento.
America Latina está una clara oposición a la posición de los derechistas países europeos, de Norteamérica y Australia, que están radicalizado su política contra la usurpación de sus derechos de propiedad intelectual, obtenida en muchos casos de los miles de conocimientos y productos engendrados de la piratería de conocimientos ancestrales de los países pobres, mas conquistar cerebros de todo el planeta y de su imparable ambiente de inteligencia en febril evullición, que hace abismal la distancia científico técnica con el resto del mundo. Estamos opuestos a su cierre de fronteras a personas de países que por siglos les dieron sus riquezas y terminaron depredado, fenómenos migratorios generados por sus armas, su contaminación ambiental causa del cambio climatico, a siglos de esclavismo, comercio de especies en peligro, extracción demesurada de recursos, explotación laboral, y fabricacion de consumidores que ha generado crecimientos poblacionales y olas migratorias, d necesidades de consumo y de satisfaccion que son posibles en el mundo desarrollado o que la gente ve que sólo se los puede conseguir con condiciones de vida muy diferentes a aquellas de modestia, respeto a la naturaleza y al entorno cultural propio.
Vamo nuevamente a votar por cambios en la justicia, en los medios de información, en la conducta frente a los animales, y contra los juegos de azar en casinos. Existe el riesgo de que el presidente y aun algo peor un partido político llegue a ser el dueño de vidas y haciendas, pero existe el hecho que hay un poder como la justicia y otro como los medios que han llegado a tocar fondo y tienen que cambiar, a cada ecuatoriano le toca decidir
Los primeros negros de los que se tienen noticia llegaron a Ecuador con Sebastían de Benalcázar, el fundador de San Francisco de Quito, era sólo dos. Más tarde a mediados del siblo XVI, un barco que transportaba esclavos hasta Lima encalló, al parecer en Punta Galeras, nombre que recuerda las galeras en que eran transportados, al sur de la desembocadura del Río Esmeraldas, donde hay empieza un tramo peligroso de navegación que va hasta el Cabo San Francisco. La leyenda cuenta que los negreros, obligaron a los esclavos a desembarcar para aprovisionar el barco, mientras mantenían secuestradas a las mujeres abordo. Los indígenas atacames-manteños, que vivían por ahí, se asustaron al verlos salir del mar y abandonaron sus casa. Los náufrago encontraro lo que necesitaba para regresar en la noche y liberar a los rehenes matando a sus captores.
Originalmente, La corona española gracias al sacerdote Bartolomé de Las Casas, abolió la esclavitud de los indígenas, pero las pestes y la crueldad redujeron bruscamente a los nativos de América, que llegaron a desaparecer hasta en un 60% y en algunos lugares; en especial en zonas tropicales su extinción por las fiebres y cambio de uso del suelo, produjo una mortandad mayor.
En las zonas templadas como las llanuras de Norteamérica, la Patagonia y la Amazonía el problema era que los indígenas eran nómadas indomables, con escazos conocimientos de agricultura intensiva. Esto facilitó el comercio y trata de negros desde África.
En África, las guerras tribales, la influencia musulmana y la presencia de navíos europeos desde finales del siglo XV, permitió que muchos seres humanos de raza negra fueran a parar en los puertos y barcos negreros, y el negocio fue tan exitoso, que los imperios de Portugal, Inglaterra, Francia y Holanda se formaron a partir de esta actividad que junto con de la piratería a las colonias y naves ibéricas, el tabaco, el te, el ron y la sal eran las mas rentables. Se estima que casi 60 millones de africanos fueron secuestrados y transportados a tierras Americanas.
Originalmente la esclavitud, ,era aborrecida por el cristianismo, pues esta religión emergió de la lucha y sacrificio de los esclavos contra el imperio romano de occidente y sus prácticas de crueldad, que hicieron del martirio de los esclavos y enemigos un espectáculo publico. Sin embargo para justificar la esclavitud de los negros se les negó la categoría de seres humanos con alma. Al carecer de alma, y ser una especie entre el hombre y los animales, se les negó el bautismo, la confesion y perdón de los pecados , la participación en los ritos religiosos, y otros sacramentos propios de esta religión; se los consideraba mercancía, por lo que se podía torturar, usa sexualmente y hasta matar sin que haya castigo por ello.
Pero los negros cimarrones, o prófugos, se mezclaron con los indígenas en la costa, que iba desde Puerto de Buena Ventura hoy en Colombia hasta el Estuario de Chamanga y con menos incidencia hasta Bahía, a los largo de casi 1000 km. Esta simbiosis cultural y militar de indígenas y negros aisló de la corona española a un territorio vital, que les era necesario para burlar a los piratas, que apostados en las Galápagos y la Isla de la Plata, hacía grandes botines robando los cargamentos de plata del Potosí, oro y licor de Lima, oro y textiles de Quito.
Fueron más de dos decenas de guerras libradas por los negros contra los ejercitos del Virreynato de Lima y de Nueva Granada. Sólo al final de la colonia en el siglo XVII el Marqués de Carondelet, Presidente de la Real Audiencia de Quito, pudo finalmente construir una via desde Quito a Limones, la isla situada en el estuario de manglares en la desembocadura de los ríos Santiago, Cayapaz y Onzole; y para esto se nombró un gobernador negro, algo único en el enorme imperio donde no se ponía el sol. Se consiguió el sometimiento gracias a las misiones de los curas Mercedarios y Franciscanos, llegando incluso el famoso historiador Cabello de Balboa, como misionero al Cabo de San Francisco para convertir a los infieles.
En tanto en los Andes, los negros fueron traídos de Cartagena de Indias, principal puerto negrero español en Sudamérica. Para inicios del siglo XVII, su presencia en las enormes plantaciones de caña de los Jesuitas, en Concepción y Cuajara se extendieron por todo el valle del Chota. A diferencia de los negros costeños, en su mayor parte originarios de Angola y otros lugares costeros de África, los de los andes venían de etnias de África Central, con el Río Congo y las zona próxima a esta cuenca hidrográfica, por lo que hasta ahora consevan apellidos como Congo que recuerda su origen, pero al hablar lenguas diferentes adoptaron y fueron obligados a hablar una lengua común: el castellano..
Con los negros llegó una religión que rápidamente se mimetizó al cristianismo. Era una religión que rinde culto a totems u objetos concretos como los orishas. Creo que los tótems simbolizan el mayor poder de la raza negra: la imaginación, pues en la evolución humana, cuando se enfrentaron el homo sapiens de origen africano con el hombre de Neanderthal de origen europeo, mucho más corpulento, fue la imaginación la que permitió al de origen africano dominar al Europa y luego extenderse con modiricaciones genético-raciales por todos los continentes. El totem representa esta cualidad humana de encontrar y vivir con la ilusión.
Así pue la presencia de los negros frente al Océano Pacífico de Sudamérica, dio origen a otra religión católica, que no es la santería, de Cuba, el Budu Ccristo crucificado, la Virgen, el niño los santos, ángeles y arcángeles, como imágenes tangibles, no como lo que representan. Esta religión africana pronto fue asimilada por los indígenas y mestizos, convirtiendo a los católicos de los que hoy es Ecuador en adoradores de imágenes. Ni siquiera se sabe quen fue el santo, lo que vale el tallado en cualquier material de ese santo.
Mientras la presencia de los negros en los andes significó el máximo grado de sometimiento al que llegaron etnia alguna en los Andes, en la Costa fue el dolor de cabeza constante. Su rebeldía sumó soldados a las tropas independentistas de Simón Bolívar y su mariscal Antonio José de Sucre, que les ofreció libertad, pero no cumplió con sus ofertas. A pesar de que un llanero mulato de Venezuel fue el primer presidente de Ecuador, Juan José Flores, este pasó a ser de la aristocracia y negó a los suyos todo. Para 1851 un segundo mulato que empezó su vida militar en el ejercio Gran Colombiano, llegó a ser presidente el general José María Urbina, quien se sumó a los abolicionistas de la esclavitud, que desde Inglaterra, empezaron una persecución a los traficantes negreros y para garantizar el nuevo orden aquí, formó un temible ejercio de afrocosteños llamados "Los Tauras".
Para legitimar conforme las leyes, los afroesmeraldeños, reunieron oro y compraron un territorio propio llamado la Comuna del Río Santiago en la Costa, que existe hasta hoy.
Pero la iglesia católica en alianza con los terratenientes logró neutralizar el avance de las políticas que perjudicaban la obligatoridad de trabajos forzosos y tributos, que eran la clave del enriquecimiento en sus haciendas, minas y obrajes, hasta que vino la Revolución Liberal.
Para fines del siglo XIX, la Revolución Liberal arrancó justamente en el territorio de Esmeraldas con el Coronel Vargas Tores, que con un ejercito de afro costeños, obtuvo las victorias iniciales llegando hasta Cuenca, la segunda ciudad mas importante de la Sierra y bastión de los conservadores donde fue derrotado por el Coronel Vega.
Pero con la muerte del que fuera líder de la Revolución Liberal el General Eloy Alfaro, los afroesmeraldeños se lavantaron nuevamente en armas contra los gobiernos de los banqueros de Guayaquil, y libraron encarnizados combates desde 1914 hasta 1917, dirigidos por el coronel Carlos Concha, incluso tras sus sonadas victorias se aventuraron por el cañón del Río Mira a ascender a los Andes, pensando que los afroandinos de Chota les secundarían, pero éstos, hasta hoy católicos a rabiar, se escondieron y al carecer de abastecimientos y respaldo, se replegaron nuevamente a sus tierras.
Fue la brutalidad de uno de sus líderes, la que desanimó a los rebeldes, que volvieron a sus bohíos, en tanto los gobiernos hasta 1948 se olvidaron de Esmeraldas, que no tuvo vías, escuelas, hospitales, electricidad.
Esta ausencia del gobierno, permitió la llegada de los alemanes nazis, que empeñados en librarse de las potencias que les ganaron en la Primera Guerra Mundial, obligándoles a abastecerse de comerciantes de esos países o judíos, comenzaron a comprar la balsa, el caucho y la tagua. Con ellos llegaron las vitrolas, las construcciones con cemento y el tango
Para 1948 escapando de Colombia y Centro América, donde los huracanes y la violencia que desataron sus masacres a trabajadores, apoyadas por dictaduras títeres , llegó la United Fruit Co. y la Standar Friut. La primera con plantaciónes propias siendo la Hacienda del Timbre, la más grande y la segunda, que se dedicacó a la compra de banano a pequeños productores. La llegada de la época del banano, significó la llegada del wisky , la prostitución, los enormes billetes de 20 sucres, la música tropical, el bolero,el merengue, el cha cha cha y el fútbol y el estadio Folke Anderson.
Pero en 1968, de un rato a otro la compañía se fue y los campesinos, en su mayoría afroesmeraldeños, se vieron sin dinero y con un montón de plantas de banano apestadas de sigatoka negra. Las compañías volvieron a sus plantaciones en Centroamericana, con lo que se ahorraban el pago del costoso Canal de Panamá.
Para esos tiempo llegaron las compañías madereras, que empezaron un festín hasta el día de hoy, que ha debastado más de dos millones de hectáreas de bosques de valiosísimas maderas tropicales, en tanto las tierras cultivadas y no cultivadas eran monopolizadas por terratenientes, que las dedicaba a la ganadería. En las playas, Atacames y otros lugares, desataron la fiebre de vacaciones en el mar, con lo que Esmeraldas pasó a ser la playa de los serranos y de los colombianos. A esto se sumó la llegada de los gringos hippies, y mochileros, con lo que el turismo despegó.
En 1974, Ecuador inicia sus exportaciones petroleras por el Puerto esmeraldeño de Balao y se inicia la época del sindicalismo afro, que involucra a trabajadores petroleros, de la educacción y de la salud. Este sindicalismo se convierte en el poder que procura conquistas laborales envidibles a cambio de un mal trabajo. Así también se desencadena una migracion del campor a la ciudad donde las invasiones dan origen a una miseria urbana de proporciones, donde se anida una violencia temible.
Para los años 80 y 90, aparece la industria camaronera que desbasta los manglares del país e inca sus tentáculos en la zona afroesmeraldeña, con la ilusión de trabajos estables, los afroesmeraldeños contribuyen a la destrucción de su entorno natural y de inmediato penetra la agroindustria de la palma africana y de la maderam cultivada; pero tanto la ganadería, las construcciones, la agro industria y el turismo, discriminan a los afro por el mal rendimiento laboral. Hoy en la costa se encuentra desplazados de la mayor parte de lo que fue su territorio ancestral hacia barrios y ciudades, donde ocupan las áreas más pobres y peligrosas.
En los ultimos años los colombianos en calidad de refugiados, de ilegales o de migrantes legales, la gente de la provincia de Manabí y los serranos, los han ido sacando de lugares como San Lorenzo, Quinidé, las zonas mineras y las zonas madereras, de manera pacífica o violenta.
A diferencia de lo afroandinos, caracterizados por ser trabajadores extraordinariamente disciplinados, formados en una cultura agrícola de mucha exigencia, los afrocosteños, que son la mayoría, se desarrollaron en una cultura de caza, pesca y recolección, sin horarios, donde se vivía al día, no se podía guardar los productos naturales, por el alto grado de descomposición. no existía el afán de lucro, ni la presencia del estado hasta la segunda mitad del siglo XX. Esto los convirtió en deportistas, músicos, poetas, bailarines. La integración de los afroecuatorianos a profesiones universitarias y el deporte, en las ultimas décadas, ha sido mucho más rápida que la de los indígenas. Hoy, los afroecuatorianos son la cara del Ecuador, pues a nivel de competencias ellos sacan la cara por el país en mayo número que el resto de ecuatorianos.
