El camino a la derecha: Efecto de la crisis en Europa y Estados Unidos

Europa se dirige hacia la derecha, esto significa que sus políticas de discriminación migratoria, que finalmente se convierte en una forma de culpar de la crisis a los migrantes, a fin de despertar una autoestima debilitada por cambios radicales en la manera de vivir, de los que por 5 siglos han sido los dueños del planeta, y que transformaron de manera radical la vida en todos los continentes habitables, de manera que desde todo lugar llegaron productos, esclavos, riqueza, que dieron poder en el más pequeño continente del planeta a reinos de Liliput, que apena representaban estrechas islas o franjas territoriales como Holanda, Portugal, Francia, España, Belgica, Italia  o Inglaterra.
Hoy estos ex-imperios se ven invadidos por los que un día fueron los explotados de sus colonias.  Esta invasión ya es irrefrenable, y es el precio histórico del saqueo al que sometieron a estos pueblos.
  En lugares donde ese saqueo no tuvo proporciones calamitosas como Canadá, Estados Unidos o Australia, donde por el contrario, se compartió la bonanza y el bienestar, al crear en esos territorios los mismos derechos y riqueza que disfrutaban los centros de los imperios coloniales, los procesos de intercambio migratorio han sido de mutuo beneficio, y no asfixian a las partes,  pero en colonias de América, Africa o Asia, donde la presencia europea fue una pesadilla, que llevó a la degradación humana de los habitantes locales, como por ejemplo con el trafico de esclavos, o la explotación de los indígenas de América,  la consecuencia es inevitable.  Allí se creó un aparato de explotación y miseria, que no dejó de funcionar a pesar de las guerras de independencia y que siguen operando de tal manera que fuerzan a la población a escapar de las macabras condiciones heredadas,  hacia paraísos de dignidad, libertad y justicia que fueron creados a costa de su sufrimiento explotación, de los que mal pagan por el trabajo y los productos que permiten la lujosa vida de los países desarrollados.
Desde fines de los 90 en que se desencadenó esta crisis migratoria, la vida diaria de los europeos y norteamericanos cambió radicalmente.  Antes les era sencillo trabajar 6 meses en trabajos manuales como restaurantes, gasolineras, construcción, etc.  y viajar 6 mese como príncipes por los países más pobres del mundo como Ecuador.  Hoy si se marchan por mucho tiempo, el trabajo manual en sus países, lo ocupan emigrantes  que no tienen ni piden vacaciones, ganan menos, son menos exigentes, y hacen con más empeño sus tareas.
Esto fue el comienzo de una crisis vivencial, pues los viajeros de países ricos, dejaron de ser los reyes del planeta y los pobretones a los que les pagaban nada por sexo, drogas, salsa, bohemia, diversión, comida, transporte y hospedaje, hoy  son los que están en los puestos de trabajo de donde obtenían estos privilegios y lo pero es que hacen un mejor trabajo.
Para muchos de estos viajeros volver a sus  trabajos que luego de estos paseos principescos les era  muy duro pues volvían a ser los don nadie en sus países pero lo peor era encontrar un latino, árabe, asiático o un africano en su puesto y no poder sacarlo de allí facilmente.
Así pues al desencadenarse la crisis inmoviliaria de los Estados Unidos, 20 años después, de que empieza la ola migratoria, desde Europa del Este, América Latina, Africa y Asia, los europeos y norteamericanos se enfrentan a una reducción de las plazas de trabajo, donde estalla la burbuja económica de la internet, la inovación tecnológica que genera una especulación en la infraestructura habitacional y de las tarjetas de crédito, creando un hueco crediticio impagable.
Pero lo mas severo de la crisis es que esta demuestra como en el fútbol, que lo mejor que tienen como fuerza laboral y deportistas son los emigrantes de países pobres, pues la cultura del ocio, que era parte fundamental de su economía, les ha llevado a tener una población altamente calificada en los estudios pero muy cara en su capacidad laboral que es fácilmente reemplazable por inmigrantes que sin tener tantos años de formación intelectual, tienen una capacidad laboral superior por no haber vivido la cultura del ocio.
Ante esto se ven en la necesidad de excluir de sus espacios vitales, a los emigrantes, frenar la invasión, reducir  sus derechos, privarles de trabajo, ahuyentarlos a como de lugar.  Es por esto que las derechas están triunfando.
El precio del triunfo de las derechas es que el resentimiento histórico que late en las ex-colonias, se extiende ahora por las calles de los ex-imperios europeos.  La ira se va a ir cocinando y se va a fraguar una resistencia de aquellos que dejaron lo suyo para vivir ilusiones que ahora son amenazadas, que los fuerzan a ser menos, a ser nadie.
Esta resistencia inevitable, va a confrontar a los nazis, a los facistas, a los racistas, a los antimigrantes, a los blancos, con los no blancos, con los no nazis, con los no facistas y los no racistas.  Es así como se estructura el fin de un tiempo en que el poder, los conocimientos y la riqueza se concentraron en Europa y ahora ni como Unión Europea, que es uno de los logros humanos mas importantes, pues lograron reunir a enemigos que durante siglos no solo se destrozaron entre sí sino que llevaron al planeta dos catástrofes mundiales donde la crueldad y a destrucción tuvo proporciones colosales.
Pero esta unión para resistir a un mundo que los asedia, los complica, usa su logros en todos los aspectos para reducir su poder e influencia.
Este giro a la derecha va reunir a los inmigrantes en una gran grupo humano dentro de Europa, capaz de desestabilizar gobiernos, cambiar leyes, generar procesos, es decir convertirá a los inmigrantes en motores sociales de cambio contra la concentración del poder, la riqueza y los conocimientos que ha sido la política de Europa



Salud y Vida en la Sierra Central


Hechos que afectan la vida de los Ecuatorianos: La Sierra Central

Favor ver este documental  http://www.ecuadortv.ec/ecutopnw.php?c=5473
http://www.ecuadortv.ec/ecutopnw.php?c=5513
http://www.ecuadortv.ec/ecutopnw.php?c=5572
por Maximiliano Moreno
La Sierra Central de Ecuador ha sido la zona mas conflictiva del país, desde antes de la llegada de los conquistadores españoles.   Esta conflictividad nace de una forma de vivir particular vinculada a la llamada Avenida de los Volcanes, con elevaciones de hasta 6.310 metros como el Chimborazo o el Cotopaxi, el volcán activo más alto del mundo.  Su suboridinación a los incas finalmente se tradujo en una colaboración con Atahualpa, para la conquista del Cuzco, por los guerreros norteños y los incas antagonistas de Huáscar.
Al ser la zona agrícola más productiva de los Andes Ecuatorianos, y con abundante mano de obra como peones, desde la Colonia, los españoles los obligaron a vivir dentro de sus enormes haciendas,  en las peores condiciones imaginables.  Esto produjo frecuentes levantamientos, que en el siglo XVIII apoyaron a caudillos como Tupac Amarú el  Inca que casi consiguió derrotar al Virrey del Perú, para el siglo XIX, los levantamientos continuaron con Daiquilema que se coronó rey, para enfrentar al rey de España y por lo que fue fusilado en Cacha delante de sus seguidores y familiares en el gobierno del dictador García Moreno y la Iglesia Católica mediante el llama Concordato, un convenio con el Vaticano, ante el fracaso de este gobernade de que Ecuador sea protectorado de Francia.  Este convenio  le permitia a esta religión un manejo de la educación , el parlamento, la fuerza publica, la salud y obligaba a los indios a trabajos forzosos, diezmos y primicias,  legando a poseer casi las tres cuartas partes de las tierras productivas de los Andes.
En la independencia la resistencia indígena era una resistencia pasiva.  El empobrecimiento llegó a niveles inauditos, y la Iglesia Católica condujo este proceso, mediante su intervención  en el gobierno hasta la Revolución Liberal, donde los indígenas se cortaron el pelo con el llamado corte alfaro y entraron a las milicias y guerrillas de los liberales costeñas.
Pero tras la muerte de Alfaro los banqueros de Guayaquil acordaron una convivencia con los conservadores serranos, que mantenían sus haciendas, a cambio de una expansion terrateniente de las plantaciones de cacao y la emisión juguetona de papel moneda que llevo al colapso económico del país en el momento en que se produjo la gran depresión norteamericana.
Esta explotación inmisericorde de los indígenas preocupó a los opuestos a la ideas de la  Revolución Cubana.    El che en Bolivia y Fidel en Cuba eran un peligro  que alertó al   Gobierno Norteamericano, que vio una zona propicia para la expansión del comunismo, así que Ecuador y en especial la Sierra Central, fue invadido de pastores protestantes y voluntarios del Cuerpo de Paz.
La presencia evangélica en un territorio católico ultra conservador como era Ecuador, produjo que la Iglesia se enfrentara entre sí, pues la cúpula, siempre vinculada a los gobiernos y las clases altas, se comenzó a fracturar y a enfrentar a la Teología de la Liberación, promovida por Monseñor Proaño, Obispo de Riobamba, al que se llamó el Obispo Rojo.   Para frenar la expansión de esta teología, y auxiliar a los curas tradicionales, llegó a Ecuador Juan Pablo Segundo, que ya había censurado a esta teología, y combatió su participación en la en Nicaragua.
En esta misma zona y dentro de esta Teología  que tiene como principal aliento al padre Gracian Mazon se formó el actual presidente de Paraguay  Fernado Lugo Esta nueva filosofía y practica de la religión católica que estaba en favor de los pobres, y que proponía la construcción del cielo en la tierra, desarrolló el uso de la radio comunitaria, y la educación en quichua como germen de la organización indígena.  Finalmente esto produjo el nacimiento de la ECUARUNARI que reúne a las organizaciones indígenas de la Sierra, en las que los Panzaleos y Puruahes son los más numerosos.
La presencia evangélica, comienzo a dividir a las poblaciones.  Los evangélicos proponían cambios de conducta indígena, que partían de la lucha contra el alcoholismo, y el trabajo organizado y honesto, la ganancia económica como premio que dios da a los que cumplen con lo que dice la Biblia. La religión católica por el contrario, había auspiciado el alcoholismo  como forma de sometimiento de los indígenas al patrón y a la iglesia mediante festividades, que  luego del festejo y la ceremonia devolvían a los indios a la miseria.

El movimiento indígena ocupó el espacio dejado por los movimientos de obreros y estudiantes, tras la caída del socialismo de Europa del Este  que les restó fuerza moral y económica. Se convirtieron en motores sociales de cambio ,desde 1990 en que se toma, liderados por  el Dr. Macas ocupan la iglesia de Santo Domingo en Quito.
Cuando se da la crisis bancaria, logran una alianza pasiva con los estafados de la llamada "banca corrupta" que eran los banqueros que se fueron cono miles de millones de dólares de los depositantes, y además con las ayudas económicas que les dio el Estado.   Esto produjo el fin del gobierno de Jamil Mahuad y del sucre, Mediante un galpe de estado apoyado por una parte del ejército, lograron poner a su líder el indígena amazónico Vargas en el poder por pocas horas.junto con Lucio Gutiérrez, y un ex-presidente de la Corte Superma, pero la rápida intervención del embajador norteamericano, amenazando con un bloqueo de los Estados Unidos, si en 6 horas los golpistas no entregaban el poder, dio al traste con las aspiraciones indígenas de tener un presidente de facto.
Tras esta fallida estrategia, comenzaron a participar en la elecciones, y apoyando al Lucio Gutierrez, llegaron ser gobierno y a tener a sus líderes de ministros, alcaldes, prefectos, y funcionario de alto rango, dando paso a los llamado "ponchos dorados".
A los pocos meses de estar con Lucio Gutiérrez en el poder, y cuando esperaban una buena tajada del presupuesto nacional, como recompensa los años y sufrimiento de sus antepasados, entraron en disputas con el coronel  y éste uso la división entre evangélicos y católicos para debilitar a sus opositores indígenas 
El coronel en el poder pasó de ser un aliadado del presidente venezolano Hugo Chavez  de quien se valió, a ser una aliado incondicional del presidente del poco inteligente presidente W. Bush de los Estados Unidos, apoyando el Plan Colombia, permitiendo el asalto al país de las compañías petroleras y los tenedores de bonos de la deuda externa,  que se comían la mitad del presupuesto nacional, y pretendindo perpetuar este asalto y subordinación mediante un tratado de Libre Comercio, lo que  produjo una reacción timorata de los indígenas  pero una acalorada reacción de la clase media y alta de Quito, que vieron con rabia el retorno de Abdalá Bucaram, al que lo habían sacado del poder y la manipulación junto al oportunista partido marxista, leninista, estalinista, maoista llamado MPD, que controla a los profesores del país, y que lograron colocar tramposamente jueces en la corte, corromper por completo al congreso, que era un nido de ratas enloquecidas por los sobornos y los favores y que pusieron frente a la Corte Suprema a un abogaducho de un   a playa de turista llamada Salinas, un completo corrupto a la cabeza de la justicia.    Esto produjo el levantamiento de los Foragidos, como los llamó el que más tarde sería recordado como el "Dictócrata" pues dijo que sería un dictador democrático: el coronel, entrenador de educación física, Lucio  Gutiérrez.
Desde entonces los indígenas,. han logrado exitosas victorias electorales en las administraciones seccionales, pero viven el conflicto de la pugna religiosa y política, pues en un principio otorgaron en bastón de mando de los indígenas al presidente Rafael Correa, que es el aliado de primer indigena presidente de Bolivia, Evo Morales,  pero al no poder manipular a su antojo los recursos del estado y los cargos públicos, se han alineado con la derecha para hacer frente a un gobierno que consideran autoritario.
Pero mientra la cúpula vive esta confrontación, el gobierno del Correa auxilia a los mas pobres de las comundiades indígenas, con un bono de $35 USD, educación gratuita, con alimentación escolar, útiles, libros y uniformes, salud gratuita con medicinas, exámenes, hospitalización y movilización en emergencias, subsidio del gas, vivienda barata, y programas de crédito y asistencia técnica, construcción de vías.  Esto no lo hacían los otros gobiernos, lo que ha producido una confrontación entre la dirigencia y las bases.
La extrema pobreza llevó a que la desnutrición, la tuberculosis, y la influenza fuera los problemas más cercanos en tanto que la salud mental ha sido una de las patologías que con más éxito atienden los curanderos y  shamanes.
La Sierra Central, vive la penetración de la medicina estatal, por lo que cada vez son menos los partos atendidos en casa por las parteras, y los traumatizados atendidos por los sobadores o los enfermos atendidos por los curanderos.  Este proceso de aculturación médica, tiene como puntos de resistencia, los mercados donde aun se conserva y valora los alimentos nativos y las plantas.
Los indigenas de la Sierra Central, no ven con preocupación los cambios en la naturaleza producidos por ellos mismos al invadir el páramo para producir papas, y con ello reducir el papel de esta zona ecológica que es la que capta el agua de las nubes y la lluvia, lo que da origen a ríos como el gran Rió Guayas a la Costa o el Río Pastaza al Amazonas.  Quieren soluciones del gobierno a principal problemaz que su ignorancia  están generando, la falta de agua y pretenden ser los que manejen este recurso.
La falta de vision de los dirigentes, que arrastrados por la política, piensan que hacer caminos, sin una visión ecológica.   Demas la lengua para afuera, en que dicen amar y cuidar de la pacha mama, pero en la amazonía y la costa estan entre los principales deforestadores, con el pretexto de que no hay otra fuente de ingresos económicos,  sin voluntad ni empeño en  frenar el uso de pesticidas, desarrollando urbes contaminantes de ríos,y alentando una manera de vivir de espaldas a  la cultura ancestral,  a la que sólo le usan para tener un idioma exclusivo, tierras exclusivas, escuelas exclusivas, justicia exclusiva, pero alentando con su propio ejemplo el consumismo de occidente, al que dicen tener derecho como cualquier otra persona del planeta, y al practicar un  modelo de vida privada y  en cargos públicos,  donde la plata lo es todo.   Esto  está produciendo mendigos bravos, que por las buenas o por las malas quieren dinero ya sea por una foto, hasta para obras.
Estos líderes, convertidos en viajeros internacionales, muchos de ellos becados en la universidad más cara,  exclusiva de la clase alta del país, y en servidores públicos, se vanaglorian ante sus seguidores de sus viajes.  En tanto su pueblo no tiene dinero ni posibilidades de ir siquiera a la Costa.
 La élite indígena, que poco a poco va desarrollando un modelo de dominación territorial, donde los "caciques" mejor dicho los representantes,  van reasumiendo del poder que les quitaron los conquistadores y los mestizos, sobre el resto de su gente,  en espacios territoriales a los que quieren poner límites, confrontando las necesidades del resto de los ecuatorianos, que son ahora los que les dan dinero para ejercer le poder desde sus cargos públicos, y quien prohibir o permitir cualquier cosa en esos espacios.  La rotación en los cargos públicos, son sólo una pantalla tras la que se esconde en silenciosos trabajo de los dueños del naciente poder.   Los  clanes familiares  indígenas.


El efecto Correa

 Rafael Correa, ha creado un proceso dentro de Ecuador.   Este proceso ha demostrado a los ecuatorianos lo bueno que es la estabilidad de los gobiernos, que desde 1996 hasta el 2006, fueron una sucesión de ineptos que sumaron 11 nombres.   Esta década significó el fin del sucre como moneda, una nueva pérdida territorial a pesar de una victoria militar, el saqueo del país por parte de los banqueros,  empresas petroleras y los tenedores de bonos de la deuda externa y   una estampida de emigrantes de Ecuador hacia Norteamérica, principal causante de esta crisis, mediante la manipulación del políticas del Fondo Monetario Internacional , que convirtieron a los países pobres y emergentes del  fin del socialismo soviético en naciones bajo su control.
Esta estampida también fue hacia España, deudora histórica y saqueadora por trescientos años de las riquezas del Nuevo Mundo, que por la facilidad  del idioma se convirtió  en el portal de acceso de esta invasión de desheredados, de un país extremadamente rico en recursos naturales, pero como todos los países ricos en riquezas naturales, víctimas de la voracidad de los ex-imperios europeaos y de las naciones de mayor desarrollo industrial y tecnológico.
La presencia de Correa, un arrojado economista, nacido y educado en Guayaquil, pero moldeado en sus concepciones por universidades de Europa y Estados Unidos y por una clase alta de Quito, descontenta con su rol de verdugos, de burócratas, de acelerados y codiciosos comerciantes o profesionales y de opresores de un país, a cambio de lujos y visas a ese mundo desarrollado.  Una clase de pelucones y aniñados que rumia su rechazo a los llamados pelucones y aniñados en la universidad de los pelucones, la Universidad San Francisco de Quito.
Correa entendió el momento histórico de Sudamérica, que propició la llegada al poder de Chavez, un militar que contrasta con la histórica  estupidez y crueldad  de los militares latinoamericanos, que fueron el cimiento y el frutos de tiranías brutales,  los llamados triranosaurios de esta parte del mundo, con nombres recordados por la historia del siglo XX con Batista en Cuba, los secuaces de Trujillo en Republica Dominicana, Los Somosa en Centroamérica, donde la lista es enorme, los dictadores de Bolivia,  Brasil, Argentina y los  mas célebres de Sudamérica  Pinochet en Chile y Strossner de Paraguay.
Con  menos pasta de brutos los de Perú y Ecuador y los más solapados los de Colombia.
Chavez, convulsionó Sudamérica, al quitarles a las transnacionales, su paraiso petrolero, y con ese dinero atreverse a pensar en una Sudamérica Unida, rebelde y solidaria, para lo cual ha logrado agrupar a su alrededor a la experiencia de resistencia de Cuba, a los Sandinistas victoriosos de una guerra contra los Estados Unidos en la segunda mitad del Siglo, a los indios bolivianos, que siendo mayoría fueron siempre menos,  y ahora a los frustrados por 10 años de desbarajuste: los ecuatorianos.
Correa ha producido en Ecuador una terapia de choque, sin irse a procesos sanguinarios.  Esta terapia partió de sacar del poder a los partidos tradicionales,  que habían convertido al gobierno en una cancha de juegos políticos, llenas de tretas, suciedad, dinero y acomodos.  No presentó candidatos al Congreso, con lo cual su nombre llegó sin sombra ni mancha de viejos y mañosos políticos.  Luego su partido dio oportunidad a gente nueva, pero pronto esta gente se encumbró, se ha convertido en "nuevos políticos" entendiéndose por político, lo que el pueblo ecuatoriano siempre supo que eran y siguen siendo, gente que quiere el poder para sacar tajada, decidiendo por los demás lo que a su "sabio criterio" consideran "conveniente" , no lo que es correcto.
Gracias a la tecnología, y su dinámica, ha logrado cambiar la cara del país, desde la vialidad hasta el funcionamiento de las escuelas y subcentros de salud, pero el espíritu con el que el arrancó y vive su procesos, es muy distinto del espíritu de su burocracia, que no pasa de ser gente con rutinas, que procuran cerrar el paso a todo, con tal de estas empoltronados en sus cargos y puestos.
El laberinto del papeleo, de las formalidades, los concursos, la transparencia, ha ido enturbiándose, no hay plata para nada que no venga del "sagrado cerebro de sus ministros y asesores o del mismo presidente" el resto del país tiene que contentarse con recibir el bono, la casa barata, el subsidio de gas y los combustibles,  la atención médica y la educación gratuita y si tiene suerte alguna beca  que no cayó en manos de los que tienen padrinos.
 Pero a pesar de estos nuevos ricos y políticos, que son parásitos inevitables, pero destruibles, está planteada también la lucha contra una corrupción, que parte de instituciones como la justicia, la policía, los medios de comunicación y los dueños sempiternos de la tierra y el trabajo humano en este país, y la parte mas retrógrada de la iglesia que desde la Conquista Española de América, lleva los hilos de la opresión amparando con obispos, curas, monjas, escuelas, colegios y universidades conductas que han ido desde los trabajos forzosos, los diezmos, las primicias hasta la oposición al uso de preservativos o la pastilla del día después.
  Esta consulta los pone sobre el tapete a los mecanismos de opresión, y se atreve a poner las manos en los huevos del águila.
El levantamiento y secuestro del presidente por parte de los policías, fue una señal que Quito, donde se fraguan siempre esta maniobras, había logrado fracturarse y los viejos mañosos, los multares y policías  pensionistas, los viejos burócratas, habían logrado retejer su tela araña, re-adecuando la llamada "componenda" o conspiración permanente,  bajo el patrocinio de la iglesia, los banqueros  los dueños de los medios de comunicación y la Embajada de los Estados Unidos, aun herida por haberles  sacados a  sus marines de Manta, estar aliado con Chávez, ser un dinamo de la UNASUR, la Unión de Países Sudamericanosm que ha logrado neutralizar la injerencia de las embajadas de los Estados Unidos, en las rebeliones de Bolivia y Ecuador, lo que hizo la diferencia a lo ocurrido en Honduras, donde alentó la caída de un presidente identificado con Chávez.  Además,  por no querer ser parte del Plan Colombia, ni de un tratado de libre comercio que les garantiza a sus empresas jugosos negocios, y el pago por sus  inventos, conocimientos, y propiedad intelectual, que ahora es robada a diestra y siniestra por los piratas cibernéticos del mundo, que incluso pueden robar secretos del Gobierno Americano y comercializada por los más pobres en las calles y gracias a estos piratas que actúan como los viejos piratas ingleses contra el imperio español, la distancia tecnológica y la brecha informática no se a vuelto algo más altoa  que la muralla entre México o mas profunda que los océanos vigilados por  los guardacostas yanquis.
La consulta popular que hoy nos llama a votar, no toca un puntos esenciales, como debía ser consultar la nacionalización de la explotación, transporte y comercio de la madera y el oro, que es la principal llaga que afecta a las áreas rurales del país, donde esto está produciendo trastornos ecológicos y humanos, pero  toca a la administración de justicia, que es la pesadilla del país, pues se considera a la justicia ecuatoriana es considerada  la más corrupta de América Latina.
Tampoco toca  el subsidio de los combustibles, que significa un drenaje de recursos en favor de una clase que se ha convertido en clase social opresora a los dueños de vehículos  de uso privado y  que es la principal causa de la generación de contaminación ambiental y mal uso del dinero estatal.  Esta clase social de automovilistas privados,  se financia mediante fondos públicos.  Los que compran automóviles, no pagan su vehículom pues el Estado les paga la gasolina y con ello el vehículo sale  grati,s usando el dinero del pueblo no el propio y se promueve el contrabando a los países vecinos, donde los ecuatorianos tambén subsidiamos las ganancias de los contrabandistas.
 Correa debió preguntar   si por mandato popular el gobierno deberá concentrar esfuerzos y recursos  en la generación de energía barata renovable y no contaminante, para reemplazar el uso de gas y los combustibles fósiles y la vivienda, la industria y el transporte y subir progresivamente los precios de los combustibles para usar estos recursos con ese fin exclusivamente.
Esta consulta si toca los intereses de los dueños de medios de comunicación,  que ha sido en América Latina,  el tentáculo de los más retrógrados políticos de los  Estados Unidos,  para manipular a la población y gobiernos en favor de empresas y negocios sucios.   Muchos directores de periódicos han terminado de embajadores en ese país, donde han establecido convenios morales en favor de la llamada libertad, que más que permitir la libertad de las personas en los países pobres, ha permitido los negocios y la explotación de recursos material y humanos.
Pero además  afecta a los periodistas y diarios  a los que obliga a responsabilizarse por lo que publican.  Exige que los socios mayoritarios de estas empresas tengan éste como negocio exclusivo y si se meten a manejar medios masivos de comunicación , no pueden tener otro.
Al proponer la eliminación de las corridas de toros, el tradicional evento que convoca y agrupa a los aristócratas, arribistas, militares, burócratas , católicos a rabiar y estudiantes de las universidades privadas caras.   tocó los intereses de la clase social que encumbró a Correa, los "niños ricos" o aniñados ( llamados así porque en el tiempo de la Colonia y la República, los empleados y patrones tenían que llamarlos como "niño Juanito, niña María " aunque ya sean viejos..  Los aristócratas y chagras, como se conocen a lo arribistas que llegan a la Capital, para emerger como profesionales, comerciantes, o nuevos ricos, y los "chullas" como se les llaman a los moradores de Quito, porque su tradición de vanagloriares de lo que no tienen y lo que no son, usando un vestuario y  las llamadas "mentiras piadosas" para enrolarse en círculos de influencia, que se mueven por historia, desde este eje de la nacionalidad ecuatoriana.   Esta pregunta, sumó a los conspiradores, gente con poder, dispuesta a medir fuerzas para no dejar de ser lo que han sido desde 1532, en que se fundó la esta capital.
Las preguntas también permitieron la reagrupación de los indígenas, enfadados porque este gobierno les cortó  los privilegios a los llamados ponchos dorados, que son la élite tradicional de las organizaciones, que desde 1990 comenzaron a saborear el presupuesto nacional, para acomodar a amigos, viajar por el mundo  y favorecer a familiares en cargos públicos, que iban desde profesores hasta asambleistas o ministros, reconstituyendo un poder de castas y  dinastías, manipulados mediante una participación rotativa de gente, sin que algunos de ellos pierdan poder a pesar de no desempeñarse en la dirigencia o cargos públicos. Durante dos décadas, los indígenas hicieron cuentas alegres con fondos públicos en especial en la Amazonía, pero también hicieron en muchos lugares mejor manejo de los recursos estatales, como  en las administraciones seccionales, lo que les ha representado una garantía de estabilidad y sucesión en estas esferas.  Y a pesar de que muchos indígenas son ahora mestizos disfrazados con ponchos, pues ya no viven ni la cultura ni los valores de sus ancestros, y la mayoría apenas si  conservan sus lenguas nativas,  ahora están por el no, por lo que el presidente debe enfrentar una posible derrota en las provincias de mayoría indígena.
Las demás preguntas como la prisión preventiva y otras eran preguntas que traían consigo el sí pues existe una saturación de la gente, que ya no soporta el vivir en la inseguridad por la delincuencia.  Esta saturación viene de la campaña de los medios, de resaltar lo delitos violentos y las imágenes de sexo para obtener ventas,  pero además para demostrar la incapacidad del gobierno.  Este mal uso de las noticias de tragedias personales y colectivas, finalmente ha creado una atmósfera que afecta a todos y dejó de ser un mal de los pobres, para tocar la puerta de las casas de los mismos que generan y promueven esta clase de noticias, con otros fines ajenos a ser un a ventana a de la realidad. El objetivo fundamental es sembrar en el corazón de la gente el rechazo a un gobierno que no puede garantizarles la seguridad, el respeto y la vida en este país. Este mal uso de la noticia, que es promovido también por la Embajada Americana, como recurso político, tanto aquí como en Venezuela, tiene efectos contraproducente a la política migratoria de Estados Unidos, pues la gente al sentirse en un país inseguro y sin perspectivas, opta por jugarse la vida para entrar ilegalmente en el coloso del norte.  Sería lo contrario si los medios demostraran como la acción de las fuerzas de seguridad y la  organización basada en la  solidaridad de las personas contra la violencia y la delincuencia, propiciada desde los centros infantiles hasta la televisión, hicieran un trabajo conjunto en favor de ver logros diarios y no solo publicitaran a los cuatro vientos la derrota de los sistemas de protección de las personas y la naturaleza.

Correa a lo mejor gana hoy la votación, eso lo sabremos  mañana, pero hoy  se va dar cuenta que ha perdido su bastión principal, el que lo puso en el poder, Quito y los indígenas,  lo cual es altamente peligroso, pues en este país Guayaquil y la Costa ponen los presidentes, y Quito y los indígenas los bajan.
El perder Quito se debe también a que la burocracia que se ha encumbrado, en gran parte migrantes de provincias,   no son nada diferente de lo peor de la vieja burocracia, gente sin capacidad de gestión, procurando el menor trabajo para ellos y para sus jefes, enfrascados en rutinas burocráticas, papeleos, solicitudes, requerimientos, para nada; ministerios y oficinas públicas convertidos en fortines exclusivos, donde para entrara y conseguir una cita hay que pasar por un aparato de seguridad y discriminación muy complejo, que ha puestos a los funcionarios públicos a años luz del común de los mortales.
 La  burocracia de la Revolución Ciudadana ya es hoy pesada, torpe, casi inerte, que se mueve solo cuando el presidente los espolea.  Como en Cuba se comienza a vivir . la nomenclatura, el compadrazgo, los amarres de la cúpula partidista, "el cepillaje y el adulo" para conseguir algo, la sumisión incondicional,  la distancia remota a cualquier posibilidad de sentirse parte del gobierno,  que cada día es menos de todos y más de ellos.
Esto ha llegad a tal punto, que en la capital, aquellos que un día fueron forajidos ven que  ser quiteño, es una razón para no tener trabajo en el sector público fuera de la capital, miemtras cualquier provinciano que llega tiene trabajo seguro y hasta puede ser alcalde, algo que los quiteños no lo pueden ser fuera de su provincia, y si a ser quiteño se le suma el ser hombre, el ser mayor de cincuenta años, no ser discapacitado, negro, indio o del partido, las opciones son remotas.   Estas sutiles y subliminales discriminaciones, en favor de los menos  favorecidos históricamente y en contra de los que se supone fueron los más favorecidos, ha creado una repugnancia por el gobierno de la Revolución Ciudadana, entre la gente de esta urbe,  que va enraizándose, pues se ha convertido en injusticia, ya que la gente de la capital, es la que tiene la mejor formación educativa dentro y fuera de sus familias y centros de enseñanza.  Esta es la tradición en que fundamenta el poder de esta capital, mientras el poder de Guayaquil se fundamenta en la capacidad de sus comerciantes y empresarios, que tienen una larga historia en esto.
Pero es evidente que Correa ha transformado el país, lo ha conmovido, ha quebrantado el viejo orden; y más allá de que sea bueno o malo como presidente, ha obligado a la gente a ser un actor de los procesos de cambio,  mediante repetidas votaciones, reuniones sabatinas en todo el país para demostrar su trabajo,  reacción frente a mafias políticas,  o en la educación, la salud,  el poder eclesiástico,  las fuerzas armadas y policía,  los indígenas,  los dueños de tierras,  de la comunicación social,  de la banca,  de la deuda externa, las relaciones internacionales, o del  petróleo.
Pero ya no  dudo  que  su partido tiene los días contados, difícilmente podrá continuar siendo la fuerza política y el motor de cambio,  por carecer de una capacidad de gestión y una imagen transparente como la de su líder Correa.
Alianza País se va estructurando como un  mafia que de seguir por donde va a echar  por la borda los logros de  Correa, quien terminará como todos los idealistas  siendo el  que hizo altar para que el más mediocre pero más audaz y avispado celebre misa,  como lo hizo Lenin al brutal Stalin, Bolívar a Juan Jose Flores, Páez y Santader que despedazaron la Gran Colombia, Alfaro a Leonidas Plaza y los liberales, que por 60 años hicieron de Ecuador una cueva de ladrones.  Por lo que lo más recomendable es que terminado el período de Correa, que de seguro sera reelecto en el 2013 hasta el 2017 , haya otras opciones, personas e ideas en el gobierno.
La posibilidad que le queda, en el próximo gobierno, pues seguramente será reelecto, pero tendrá a sus enemigos como mayoría en la Asamblea,  es que esos procesos de participación ciudadana mediante elecciones y votaciones frecuentes, se vuelvan más rutinarias y el pueblo al aprender a decidir por sí mismo, sin esperar a que otro,  de ningún partido, decida su suerte y su muerte.
 Pero además, desde esta votación en adelante, Correa sabe que tiene que reducir el poder de Quito, Guayaquil, Cuenca,  las ciudades grandes, y de los indígenas, que deben ser conscientes que no son la mayoría en el país y que este es una país de mayoría mestiza, por lo que deben renunciar a pensar en un país donde tienen territorios, medicina, educación y formas de vivir que excluyen  al  resto de los ecuatorianos, pero se abren a los gringos que los ven como los buenos, en tanto el resto de los ecuatorianos somos vistos como sus enemigos y se  nos obliga ahora a darles derechos y privilegios, que el resto no tenemos y a pagar impuestos para mantener estos privilegios. Deben aprender a compartir sin perder sus espacios.  Se debe acelerar la desconcentración  de los poderes, la capacidad productiva y los conocimientos hacia todo el país, como ya lo está haciendo mediante una mejor vialidad, electrificación, transporte y comunicaciones.
Su error fatal será llamar a una votación para crear la reelección más de dos veces, como lo hizo Chávez en Venezuela,  algo a lo que le va presionar su partido que sabe que sin él esta en el limbo.







Los conflidtos en la Sierra Central: Hechos que afectaron la vida de los Ecuatorianos:

Favor ver este documental  http://www.ecuadortv.ec/ecutopnw.php?c=5473
http://www.ecuadortv.ec/ecutopnw.php?c=5513
http://www.ecuadortv.ec/ecutopnw.php?c=5572
por Maximiliano Moreno
La Sierra Central de Ecuador ha sido la zona mas conflictiva del país, desde antes de la llegada de los conquistadores españoles.   Esta conflictividad nace de una forma de vivir particular vinculada a la llamada Avenida de los Volcanes, con elevaciones de hasta 6.310 metros como el Chimborazo o el Cotopaxi, el volcán activo más alto del mundo.  Su suboridinación a los incas finalmente se tradujo en una colaboración con Atahualpa, para la conquista del Cuzco, por los guerreros norteños y los incas antagonistas de Huáscar.
Al ser la zona agrícola más productiva de los Andes Ecuatorianos, y con abundante mano de obra como peones, desde la Colonia, los españoles los obligaron a vivir dentro de sus enormes haciendas,  en las peores condiciones imaginables.  Esto produjo frecuentes levantamientos, que en el siglo XVIII apoyaron a caudillos como Tupac Amarú el  Inca que casi consiguió derrotar al Virrey del Perú, para el siglo XIX, los levantamientos continuaron con Daiquilema que se coronó rey, para enfrentar al rey de España y por lo que fue fusilado en Cacha delante de sus seguidores y familiares en el gobierno del dictador García Moreno y la Iglesia Católica mediante el llama Concordato, un convenio con el Vaticano, ante el fracaso de este gobernade de que Ecuador sea protectorado de Francia.  Este convenio  le permitia a esta religión un manejo de la educación , el parlamento, la fuerza publica, la salud y obligaba a los indios a trabajos forzosos, diezmos y primicias,  legando a poseer casi las tres cuartas partes de las tierras productivas de los Andes.
En la independencia la resistencia indígena era una resistencia pasiva.  El empobrecimiento llegó a niveles inauditos, y la Iglesia Católica condujo este proceso, mediante su intervención  en el gobierno hasta la Revolución Liberal, donde los indígenas se cortaron el pelo con el llamado corte alfaro y entraron a las milicias y guerrillas de los liberales costeñas.
Pero tras la muerte de Alfaro los banqueros de Guayaquil acordaron una convivencia con los conservadores serranos, que mantenían sus haciendas, a cambio de una expansion terrateniente de las plantaciones de cacao y la emisión juguetona de papel moneda que llevo al colapso económico del país en el momento en que se produjo la gran depresión norteamericana.
Esta explotación inmisericorde de los indígenas preocupó a los opuestos a la ideas de la  Revolución Cubana.    El che en Bolivia y Fidel en Cuba eran un peligro  que alertó al   Gobierno Norteamericano, que vio una zona propicia para la expansión del comunismo, así que Ecuador y en especial la Sierra Central, fue invadido de pastores protestantes y voluntarios del Cuerpo de Paz.
La presencia evangélica en un territorio católico ultra conservador como era Ecuador, produjo que la Iglesia se enfrentara entre sí, pues la cúpula, siempre vinculada a los gobiernos y las clases altas, se comenzó a fracturar y a enfrentar a la Teología de la Liberación, promovida por Monseñor Proaño, Obispo de Riobamba, al que se llamó el Obispo Rojo.   Para frenar la expansión de esta teología, y auxiliar a los curas tradicionales, llegó a Ecuador Juan Pablo Segundo, que ya había censurado a esta teología, y combatió su participación en la en Nicaragua.
En esta misma zona y dentro de esta Teología  que tiene como principal aliento al padre Gracian Mazon se formó el actual presidente de Paraguay  Fernado Lugo Esta nueva filosofía y practica de la religión católica que estaba en favor de los pobres, y que proponía la construcción del cielo en la tierra, desarrolló el uso de la radio comunitaria, y la educación en quichua como germen de la organización indígena.  Finalmente esto produjo el nacimiento de la ECUARUNARI que reúne a las organizaciones indígenas de la Sierra, en las que los Panzaleos y Puruahes son los más numerosos.
La presencia evangélica, comienzo a dividir a las poblaciones.  Los evangélicos proponían cambios de conducta indígena, que partían de la lucha contra el alcoholismo, y el trabajo organizado y honesto, la ganancia económica como premio que dios da a los que cumplen con lo que dice la Biblia. La religión católica por el contrario, había auspiciado el alcoholismo  como forma de sometimiento de los indígenas al patrón y a la iglesia mediante festividades, que  luego del festejo y la ceremonia devolvían a los indios a la miseria.

El movimiento indígena ocupó el espacio dejado por los movimientos de obreros y estudiantes, tras la caída del socialismo de Europa del Este  que les restó fuerza moral y económica. Se convirtieron en motores sociales de cambio ,desde 1990 en que se toma, liderados por  el Dr. Macas ocupan la iglesia de Santo Domingo en Quito.
Cuando se da la crisis bancaria, logran una alianza pasiva con los estafados de la llamada "banca corrupta" que eran los banqueros que se fueron cono miles de millones de dólares de los depositantes, y además con las ayudas económicas que les dio el Estado.   Esto produjo el fin del gobierno de Jamil Mahuad y del sucre, Mediante un galpe de estado apoyado por una parte del ejército, lograron poner a su líder el indígena amazónico Vargas en el poder por pocas horas.junto con Lucio Gutiérrez, y un ex-presidente de la Corte Superma, pero la rápida intervención del embajador norteamericano, amenazando con un bloqueo de los Estados Unidos, si en 6 horas los golpistas no entregaban el poder, dio al traste con las aspiraciones indígenas de tener un presidente de facto.
Tras esta fallida estrategia, comenzaron a participar en la elecciones, y apoyando al Lucio Gutierrez, llegaron ser gobierno y a tener a sus líderes de ministros, alcaldes, prefectos, y funcionario de alto rango, dando paso a los llamado "ponchos dorados".
A los pocos meses de estar con Lucio Gutiérrez en el poder, y cuando esperaban una buena tajada del presupuesto nacional, como recompensa los años y sufrimiento de sus antepasados, entraron en disputas con el coronel  y éste uso la división entre evangélicos y católicos para debilitar a sus opositores indígenas 
El coronel en el poder pasó de ser un aliadado del presidente venezolano Hugo Chavez  de quien se valió, a ser una aliado incondicional del presidente del poco inteligente presidente W. Bush de los Estados Unidos, apoyando el Plan Colombia, permitiendo el asalto al país de las compañías petroleras y los tenedores de bonos de la deuda externa,  que se comían la mitad del presupuesto nacional, y pretendindo perpetuar este asalto y subordinación mediante un tratado de Libre Comercio, lo que  produjo una reacción timorata de los indígenas  pero una acalorada reacción de la clase media y alta de Quito, que vieron con rabia el retorno de Abdalá Bucaram, al que lo habían sacado del poder y la manipulación junto al oportunista partido marxista, leninista, estalinista, maoista llamado MPD, que controla a los profesores del país, y que lograron colocar tramposamente jueces en la corte, corromper por completo al congreso, que era un nido de ratas enloquecidas por los sobornos y los favores y que pusieron frente a la Corte Suprema a un abogaducho de un   a playa de turista llamada Salinas, un completo corrupto a la cabeza de la justicia.    Esto produjo el levantamiento de los Foragidos, como los llamó el que más tarde sería recordado como el "Dictócrata" pues dijo que sería un dictador democrático: el coronel, entrenador de educación física, Lucio  Gutiérrez.
Desde entonces los indígenas,. han logrado exitosas victorias electorales en las administraciones seccionales, pero viven el conflicto de la pugna religiosa y política, pues en un principio otorgaron en bastón de mando de los indígenas al presidente Rafael Correa, que es el aliado de primer indigena presidente de Bolivia, Evo Morales,  pero al no poder manipular a su antojo los recursos del estado y los cargos públicos, se han alineado con la derecha para hacer frente a un gobierno que consideran autoritario.
Pero mientra la cúpula vive esta confrontación, el gobierno del Correa auxilia a los mas pobres de las comundiades indígenas, con un bono de $35 USD, educación gratuita, con alimentación escolar, útiles, libros y uniformes, salud gratuita con medicinas, exámenes, hospitalización y movilización en emergencias, subsidio del gas, vivienda barata, y programas de crédito y asistencia técnica, construcción de vías.  Esto no lo hacían los otros gobiernos, lo que ha producido una confrontación entre la dirigencia y las bases.
La extrema pobreza llevó a que la desnutrición, la tuberculosis, y la influenza fuera los problemas más cercanos en tanto que la salud mental ha sido una de las patologías que con más éxito atienden los curanderos y  shamanes.
La Sierra Central, vive la penetración de la medicina estatal, por lo que cada vez son menos los partos atendidos en casa por las parteras, y los traumatizados atendidos por los sobadores o los enfermos atendidos por los curanderos.  Este proceso de aculturación médica, tiene como puntos de resistencia, los mercados donde aun se conserva y valora los alimentos nativos y las plantas.
Los indigenas de la Sierra Central, no ven con preocupación los cambios en la naturaleza producidos por ellos mismos al invadir el páramo para producir papas, y con ello reducir el papel de esta zona ecológica que es la que capta el agua de las nubes y la lluvia, lo que da origen a ríos como el gran Rió Guayas a la Costa o el Río Pastaza al Amazonas.  Quieren soluciones del gobierno a principal problemaz que su ignorancia  están generando, la falta de agua y pretenden ser los que manejen este recurso.
La falta de vision de los dirigentes, que arrastrados por la política, piensan que hacer caminos, sin una visión ecológica.   Demas la lengua para afuera, en que dicen amar y cuidar de la pacha mama, pero en la amazonía y la costa estan entre los principales deforestadores, con el pretexto de que no hay otra fuente de ingresos económicos,  sin voluntad ni empeño en  frenar el uso de pesticidas, desarrollando urbes contaminantes de ríos,y alentando una manera de vivir de espaldas a  la cultura ancestral,  a la que sólo le usan para tener un idioma exclusivo, tierras exclusivas, escuelas exclusivas, justicia exclusiva, pero alentando con su propio ejemplo el consumismo de occidente, al que dicen tener derecho como cualquier otra persona del planeta, y al practicar un  modelo de vida privada y  en cargos públicos,  donde la plata lo es todo.   Esto  está produciendo mendigos bravos, que por las buenas o por las malas quieren dinero ya sea por una foto, hasta para obras.
Estos líderes, convertidos en viajeros internacionales, muchos de ellos becados en la universidad más cara,  exclusiva de la clase alta del país, y en servidores públicos, se vanaglorian ante sus seguidores de sus viajes.  En tanto su pueblo no tiene dinero ni posibilidades de ir siquiera a la Costa.
 La élite indígena, que poco a poco va desarrollando un modelo de dominación territorial, donde los "caciques" mejor dicho los representantes,  van reasumiendo del poder que les quitaron los conquistadores y los mestizos, sobre el resto de su gente,  en espacios territoriales a los que quieren poner límites, confrontando las necesidades del resto de los ecuatorianos, que son ahora los que les dan dinero para ejercer le poder desde sus cargos públicos, y quien prohibir o permitir cualquier cosa en esos espacios.  La rotación en los cargos públicos, son sólo una pantalla tras la que se esconde en silenciosos trabajo de los dueños del naciente poder.   Los  clanes familiares  indígenas.




Salud y Vida en la Mitad del Mundo: Los AWA



Favor ver este viedo en el canal ECUADOR TV
http://www.ecuadortv.ec/ecutopnw.php?c=5492

En este programa financiado por ECUADORTV, el Dr. Maximiliano Moreno y sus hijas nos cuentan como es la salud de los indígenas AWA, que es una cultura binacional, en la frontera del lado occidental de la Cordillera de los Andes.
  Esta cultura se mantuvo escondida y sólo en los últimos 30 años han tenido contacto con los mestizos de Ecuador, donde tienen un territorio de 115.000 Ha.  En Colombia su territorio es 4 veces más grande, pero está invadido por los grupos armados de Colombia, incluido el ejército, que hasta que entró el Plan Colombia, y cambió la estructura, la organización y el equipamiento de este ejército,  era calificado como el ejército mas cruel, corrupto y genocida de América Latina, e incluso ahora, es acusado de matar a personas civiles a los que denominaron "falsos posistivos" y por los que  los soldados recibieron  recompensas del gobierno;  pues desde la Independencia en 1817, este ejército fue una orda armada y uniformada con la plata del pueblo, a órdenes de caiques políticos,  partidos, terratnientes y hasta de la United Fruit  en el Urabá, donde hicieron una masacre, que la cuenta el libro Cien Años de Soledad de Gabriel García Márquez.
Estuvieron primero al servicio de los conservadores y luego de la muerte de Eliecer Gaitan en 1948, de una tramposa alternanacia entre los partidos conservador y liberal,  finalmente,  en una rabiosa persecución a la guerrilla, desde los años 60, que con su visión sanguinaria, engendrada por los conceptos de Mark, Lenin y Mao, que concebían como necesario  el "salto histórico" o paso del capitalismo al socialismo y comunismo, mediante el derramamiento de sangre necesaria, enlutaron la vida de los colombianos.
Dada la poca educación rural,  el monopolio de los medios de comunicación masiva en manos de las poderosas clases sociales, herederas de alcurnia y jerarquía de lo que fue el Virreynato de Nueva Granada, con una concentración desmesurada del poder, la riqueza y los concimientos de una élite desvinculada por completo de la vida cotidiana del común de los mortales en ese país y que hasta 1990 podían disponer de todos los cargos públicos a su capricho y antojo.
La falta de información fidedigna, de medios de comunicación creibles y accesibles, y la poca educación del pueblo, permitió, la expansion de la guerrilla, pues en los países donde la educación y la comunicación tenían más desarrollo como lo fue Europa del Este y luego Rusia, o China, el socialismo estalisnista y maoista entró en una fase de autodesntegración, en que los países socialistas y el comunismo chino adoptaron formas de capitalismo; en el caso de Europa de Este, dieron pie al capitalismo salvaje y mafioso, que es lo que ahora se beneficia de los cambios, en tanto en China entró en el capitalismo de estado.
Pero la maldad encontró niveles inauditos en la zona del territorio Awa, donde están también los paramilitares, que se originaron de grupos armados por los terratenientes para protegerse de la guerrilla, les trajeron insturctores israelíes para entrenarlos, pero luego estos grupos dejaron de ser empleados, para convertirse en un aparato de protección e intimidación ilegal.  Sus niveles de crueldad rayan en la locura, donde cualquier persona que ellos califican como su enemigo, puede ser desmebrado, violado, humillado y aterrorizado con el dolor o muerte de sus seres queridos.


La loca guerra civil colombiana, la más larga en la historia del siglo XX, por el control del país con más riqueza y aventajada posición geográfica de Sudamérica, ha convertido a la violencia en un producto de exportación, que acompaña a la comercialización y producción de cocaína.   Esta violencia tiene la propiedad intelectual del sicariato, donde los gamines callejeros que durante el siglo XX inundaron las calles colombianas, pasaron a ser los violentos organizados en aparatos militares, pandillas, o mafias, que afectan a Ecuador y otros países, por lo que los colombianos llegaron  a ser calificados como los "parrias del planeta", pues llevan décadas el estigma de ser considerados sospechosos de cualquier delito, por lo que incluso en ciertos aeropuertos en los que estuve, se los ponía en una fila aparte para someterlos a minuciosos exámenes.
Los awa fueron también vícitmas de esta violencia y pocos meses antes de hacer este documental, 16 líderes de la nacionalidad fueron "ajusticadios", porque segun las FARC ayudaban a sus enemigos, pero en el  Colombia rural, el que no ayuda al ejército, o los paras  es considerado de las Farc, y el que no ayuda a las Farc es considerado del ejercito o los paras.
La migración colombiana a Ecuador en calidad de refugiados que ya supera los 250.000 seres humanos, en busca de un país donde sus hijos no sean reclutados forzozamente por las partes en conflicto, ni tengan que que vivir en el lado opuesto de una arma de fuego que es la atmósfera que traducimos en el video.
Por lo demás en la salud, lo que les afecta tiene que ver con los trastornos que sufre la selva, que siempre les dio de comer y ahora tiene que ser la tierra labrada, sea por ellos o por los que las ocupan.
por
Maximiliano Moreno




 

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