La gobalizacion: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

El proceso de globalización empieza cuando las sociedades de dominación territorial, pretenden expandirse y ocupar los espacios de otras culturas, lenguas, religiones y crear enormes territorios que tienen una relación interdependiente.
En Ecuador la globalización empieza con los Manteños Huancavilcas, que fueron la cultura de navegantes que primero vieron los conquistadores españoles en el Pacífico de Sudamérica.
Esta cultura estableció una red comercial que usaba la concha espóndilus como moneda y su primer encuentro con los europeos fue con Bartolomé Ruiz , el piloto de la expedición de Francisco Pizarro y Alvarado, que conquistaron el  Incario.
Una segunda globalización en los andes se dio con la llegada de los Incas, que conformaron un imperio que superaba en extensión a todos los imperios conocidos por los europeos de ese entonces, iba desde el Nudo de Pasto en Colombia hasta las provincias septentrionales de Argentina y Chile, englobando Ecuador, Perú, Bolivia.  Este enorme imperio, fundamento su globalización en el uso de la lengua quichua, el culto al sol y la construcción de caminos.
Una nueva globalización transcontinental llegó con los conquistadores españoles, que vincularon nuestro territorio con un territorio que empezaba, en Colorado en los Estados Unidos y terminaba en la Patagonia.   Era el imperio religioso trans-océanico más grande que registró la historia, y este imperio se fundamento en la lengua española y portuguesa, que durante los primeros años de la conquista fueron un solo imperio,  unidos por la religión católica, que además era su vinculo con toda Europa hasta que a mediados del siglo XVII surgen las religiones protestantes, en tanto los ortodoxos continuaban una practica religiosa diferente de Grecia, Rusia, Ucrania, Bielorrusia y los países bálticos de la ex-unión soviética.  A más de la religión y el castellano, la globalización se basó en la búsqueda de oro, plata, esto es metales preciosos, y en la producción textil para exportación, además de tabaco y alcohol.
Las guerras de la independencia trajo otra globalización que respondía a dos corrientes, la corriente científica, filosófica y comercial francesa y la corriente industrial, marítima y comercial inglesa.   Estas corrientes de globalización, que ponían la palabra libertad en la punta de la lengua.   La corriente comercial, significó la expansión de los productos manufacturados de marca europeos, elaborados dentro y fuera de las colonias.   Esta globalización, significó dejar de lado el sometimiento religioso-militar para dar paso a un sometimiento comercial militar, que implico impulsar guerras fratricidas entre las ex-colonias españolas, a fin de que los mercados fueran garantizados, y así se sucedieron guerras como las Guerra de la Triple Alianza y la Guerra del Chaco que casi aniquila la población de Paraguay

Tras la guerra entre norteamericanos y españoles, por Cuba, Puerto Rico, Filipinas, precedidas por la invasión al naciente estado Mexicano, que perdió mas de la mitad de su territorio en manso de los norteamericanos, hemos vivido el proceso de globalización industrial del planeta.   Los productos industriales, empezando por los textiles para llegar ahora a los de la tecnología de las comunicaciones y más, han significado cambios radicales en la vida de Ecuador.
Esta globalización que vivimos, crea demanda por productos como coca cola, sony, toyota, apple, google, películas, vídeos,  pitzas, hamburguesas, cervezas, etc.  Es un mundo donde todos los seres humanos del planeta encuentran lugares comunes, pueden reconocer aquí allá lo mismo, existe una demanda desaforada y crecimiento explosivos de productos vendibles.
Pero esta globalización desde su mismo origen, significa perder los propio: la lengua, las costumbres, los alimentos tradicionales, los espacios naturales, pare dar paso a espacios artificiales que guardan solo diferencias cosméticas, pero no operativas entre ciudades,  algo que no pasa en los ambientes naturales, donde cada uno guarda su particularidad que exige adaptación especifica del individuo.   Las ciudades, son espacios de convivencia humana que guardan patrones comunes entre sí, como por ejemplo la forma de abastecimiento de agua, energía, o de usar espacios para el transporte y la movilidad, etc.
En esta globalización de los productos industriales, la verdad deja de existir y existe en la propaganda.  La propaganda, es el mecanismo básico de la globalización industrial, económico política, donde se pretende un juego donde la libertad productiva y de consumo, choca con las leyes que pretende controlar o favorecer los excesos.  Así por ejemplo existe la libertad de consumo pero se prohibe el narco consumo.
Esta globalización que nos convierte a todos en "ciudadanos del planeta" esto es con los mismos deberes y derechos, está entrando en conflicto con una nueva forma de globalización, que es la globalización del conocimiento.
En la globalización del conocimiento, el conocimiento, que si bien pasa a ser el bien común de la humanidad, y son esa verdades de corta duración que nacen y mueren en el mar de la duda, el conocimiento se convierte en instrumento de reconocimiento de las diferencias, de las características particulares de todo cuanto existe, en la clave de la individualidad personal, de la personalidad, que es el uso de un carácter, temperamento, sentimientos, voluntad, y sobre todo pensamiento propio nacido del ejercicio frecuente de elegir.
Este ejercicio frecuente de elegir en todo, desde el canal de TV, la película, la ropa, la música, la comida el trabajo, la pareja, los amigos, todo, todo pasa por un juicio de identificación que permite a cada persona ser único, particular.    Este fenómeno de la identidad propio de los que quiero y de lo que quiero, es algo desconocido para la gran masa humana de los siglos anteriores al siglo XXI.  El Facebook, donde cada persona se dibuja a si misma y reconoce a otros, el cine y la tv youtube, que nos transportan,  google y la internet que nos ponen la realidad y todo lo que los humanos piensan, creen, descubren hacen, sin prejuicios estereotipados, sin filtros políticos, religiosos, morales, es el origen de el fin del la globalización del consumo masivo, y el aparecimiento de la globalización del consumo con criterio propio, de la vida con identidad propia, personal, ajena a los uniformes, las conductas estándar, los valores estereotipados a conveniencia ajena.
Ademas existe ahora una globalización real, que deja atrás fronteras, lenguas, visas, prohibiciones, para dar paso a una globalización de la movilización humana, donde los viajeros sean por internet, por medios de transporte o incluso por la TV, se transportan en el tiempo y la distancia, abandonan su espacios físicos, sea de manera real o de manera virtual, pueden vivir amor y sexo por internet, vivir experiencias propias o como propias la experiencias ajenas, trasladarse física y mentalmente incluso fuera del planeta
Esta sociedad sin fronteras, donde lo real y lo imaginario viven una cercanía e incluso una encarnación, es la globalización que nace de este siglo y que ya nos esta absorbiendo.
Parte de esta globalización esta alentada por la integración de países en comunidades económicas,  donde las fronteras, las monedas, las posibilidades de trabajo y de recreación ya son comunes y  posibles sin papeles ni triquiñuelas para todos los que viven en ese territorio, tal es el caso de la Comunidad Económica Europea, y la Comunidad USA-Canadá-Australia.
Hoy nace la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe.   Que pretende dejar atrás el modelo de organizamos internacionales para garantizar el poder hegemónico, como ha sido la OEA que ha servido para garantizar el poder hegemónico de Estados Unidos frente a los países del llamado "patio trasero" esto es de América Latina y el Caribe.

Esta forma de globalización que abre las puertas, a las relaciones horizontales entre los países vecinos que antes estaban mediadas por laberintos se sensibilidades  en los que se han anidado odios y rivalidades.


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La indiferencia: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

La vida de los ecuatorianos tomó como normalidad cultural  la violencia, la indiferencia, la crueldad.   En las culturas territoriales del país, quizás ninguna de ellas fueron mas crueles que las de la Amazonía.   Hasta el día de hoy los enfrentamientos entre Huaos y Taromenani, significan  el extremo de la crueldad y la crudeza en las matanzas.   Esto se debe a que en la Amazonía, la agricultura fue incipiente, la tierra ácida, que antes fue fondo marino, no tiene una capa fértil muy grande, esta capa la fabrican los árboles con su hojarasca, y es retenida por sus raices, que evitan sea arrastrada por las torrenciales lluvias, que antes de este siglo, daban a la zona dos temporadas llamadas invierno y diluvio.   En estas condiciones, los territorios de caza, recolección y pesca se garantizaban mediante la violencia extrema.
Los Shuar, la etnia mas numerosa de indígenas que hicieron presencia desde el Huallaga en el el Perú hasta el Napo en Ecuador, en un territorio muy grande, tenían por valor cultural, el derecho del hombre a tener cuanta mujer le sea posible conseguir, mediante la intimidación ya sea como guerrero o como curandero - shamán.   Las mujeres a su disposición podían ser violadas, usada y hasta asesinadas, y ese era un derecho incuestionable del hombre, que podía hacer lo mismo con sus hijos.   Fue la llegada de la iglesia y su presencia a partir de la segunda década del siglo XX que cambió estas conductas.
En la Sierra la violencia venía de los patronos y blancos, así como de los mestizos contra los indios a los que a más de que se les obligaba a vivir dentro de las haciendas, se les mantenía en calidad de esclavos, mediante deudas que nunca se terminaban de pagar y pasaban de padres a hijos.   La pernada, era un derecho de los patrones a forzar a las niñas y jóvenes que querían casarse, se las obligaba a perder la virginidad en manos del patrón, o los hijos, familiares o amigos del dueño de la hacienda.   Los indígenas tenían que bajarse de las veredas cuando por ella pasaba un blanco o mestizo, y además sacarse el sobrero.   Incluso en las haciendas se les marcaba como al ganado, para indicar su relación de dependencia con algún terrateniente.   Cuando una mujer indígena, no había sido desvirgada por un blanco o su patrón era rapada su cabellera y entregada al cura para su uso y servicio.   Es así como los curas en el país llegaron a tener numerosos hijos, pero a los hijos de cura se los miraba con un desprecio mayor que a los hijos ilegítimos.  No fue sino hasta la segunda mitad del siglo XX, que en las cédulas de identidad, se dejo de señalar la raza, y si era hijo legítimo, ilegítimo o hijo de cura.  Hasta los años ochenta, los jóvenes ricos y aristócratas  en Cuenca, tenían como entretenimiento salir en  auto por las carreteras y cuando veían una mujer de su interés con su pollera, le subían el vestido para cubrirle la cara y cabeza de manera que no viera y sus brazos quedaran inmovilizados dentro del traje y luego venía la violación grupal.
En la Costa, la violencia entre vecinos y la violencia intrafamiliar era vista con indiferencia y con normalidad.   Hasta hoy muchos de los hombre montubios y manabas, decían que ellos " no hacían altar para que otro celebre misa"  y con esa excusa, violaban a sus hijas y con más derecho si eran hijastras.   El resolver las disputas con asesinatos, y los asesinatos de mujeres por celos, o cualquier pretexto, sea porque se atribuían este derecho por haberse enamorado, porque simplemente la muchacha no le correspondía a sus antojos,  por celos, dudas o rabias encendidas.  Hasta hoy muere una mujer cada día en Ecuador  por este motivo.

Es solo a partir de la nueva constitución del 2008 y con la presencia del sensacionalismo en la prensa que busca ventas mediante le morbo, este problema se hace visible, pero hasta el día de hoy se lo toma como una suerte ajena que nunca tocará mi puerta.
La educación durante todos los tiempos en especial en el siglo XIX, cuando García Moreno llegó a ser el dictador temible por quince años, se consideraba que "la letra con sangre entra" y hasta fines del siglo XX, la crueldad pedagógica se la ejercía repitiendo las palabras "García Moreno" quita lo malo y pone lo  bueno, mientras los estudiantes eran víctimas de castigos infames.
La corrupción era un derecho de los que llegaba a cargos públicos, empezando por los profesores de las escuelitas rurales, que para redondear su salario, obligaban al pago de cuotas extraordinarias, hasta los médicos, que encontraban excusas para no atender a sus pacientes en los servicios estatales, y derivarlos a sus  consultas y clínicas privadas
Pero la mayor corrupción siempre estuvo en la policía y la justicia.   Ecuador es considerado uno de los países con la justicia más corrupta del mundo, por lo que hasta el día de hoy, cambiar esto ha significado j enfrentamiento.  La prensa desgraciadamente también ha sido en extremo corrupta y corruptible, parte de drama de vivir en este país.   En Ecuador, la policía que nunca fue una institución correcta, al menos no ha creado miedo como en  el resto de América Latina, donde la policía y el ejercito han sido temidos por sanguinarios y corruptos.   En Ecuador, los policías han sido gente comprable,  que trabajan y se mueven si hay dinero de por medio, que entre en sus bolsillos y la de sus jefes, pero su conducta ha sido menos autoritaria.  Esto ha sido visible hasta hace poco, donde el jefe provincial de la policía de Esmeraldas era parte de una red de narcotráfico y fue detenido y encarcelado por eso, luego de ser considerado el policía más drástico que había llegado a la provincia.
La destrucción de la naturaleza, ha sido otro de los puntos que sólo a finales del siglo XX tomó importancia, pues durante décadas, los bosques  era zonas llamadas tierras baldías, esto es inútiles  y había que depredar y exterminar cuanta forma de vida exista allí, y convertirla en potrero o cultivos, para que sea tierra con papeles y propietarios, esto es tierra "productiva".   Esta conducta, que en este siglo XX es reprochable, era normalidad y para la gente era lo más indiferente el ver incendios de selva, los paramos, manglares o bosques, pues talar y quemar incluso  sólo por entretenimiento en los veranos era parte de los juegos de niños.  Pero ahora se tiene la primera constitución del mundo que da derechos a la naturaleza y se promueve la no explotación de la gran reserva petrolera del Yasuní como ejemplo al mundo de lo que se puede hacer para evitar el calentamiento global

Los estudiantes: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

El  levantamiento de los estudiantes en Chile, reedita el rol de los estudiantes en América Latina y en Ecuador.
Ya en la época del dictador García Moreno en 1870 el escritor Juan Montalvo, se dio cuenta de que los estudiantes y jóvenes, era el espíritu del cambio.   En nuestras sociedades, domesticadas mediante la religión, la opresión de las armas y los juegos de la política y la economía, las voces estudiantiles han sido el último refugio de la dignidad y de la libertad.
Chile, al igual que España, son nidos de la derecha, que logró frenar el ímpetu de partidos de izquierda timoratos, negociadores, en los que finalmente se dio amparo a la concentración de la riqueza en pocas manos, principio fundamental contra el que se pronuncia el socialismo.
En la medida en que los empresarios y dueños de los medios de producción logran anidarse dentro de formulas socialistas como las de Chile, Brasil, España, Grecia, China, o los países nórdicos de Europa, quieren progresivamente reasumir el poder a sus anchas.
Esto precisamente es lo que ocurrió en Chile, en Guatemala y ahora en España, los dueños del capital tienen ahora el poder para lo que ellos mejor saben hacer, multiplicar la riqueza de los más ricos, bajo la premisa de que ellos son los que generan el empleo y la riqueza de un país, que la miran por volúmenes de exportaciones y  utilidades de sus empresarios, y tras eso, una ficticia elevación del nivel de vida, o ingreso per capita, que nunca  llega a los de abajo.  Ellos, los más ricos,  son los que tienen el don divino, la inspiración, de la capacidad empresarial, la capacidad de arriesgarse y la capacidad de innovar, que no la tienen los pesados aparatos estatales, con esa burocracia acomodada a la sombra de los partidos socialistas, que rumiando los recursos del estado, pretenden ganarse y  tranquilizar a las masas, pero llegan a hacerlas una pesada carga fiscal  de beneficios sociales, a la que se les da educación, salud, jubilaciones, subsidios  para que pasen entretenidas, adormecidas y finalmente improductivas.
Pero la lucha humana ha sido por derechos, no por privilegios, derechos, son esos valores de la sociedad que permite a todos una misma oportunidad y que no cuestan dinero sino esfuerzo y luchas para conseguirlos, así el derecho a vivir, a respirar, a tener hijos, a casarse, a divorciarse, a no ser robado, a no ser violado, a no ser secuestrado o desaparecido, a creer en un dios o en ninguno, a moverse libremente por un país, etc.    Privilegios son aquellos que se paga, por ejemplo, el derecho a la salud es cuando no tienen que pagarse por la atención y privilegio es cuando para vencer una enfermedad se tiene que buscar, robar o agotar los recursos disponibles, de manera que los pobres tienen un sólo derecho el de morirse y los ricos pueden escoger entre morirse y vivir.
Esta lucha por ser dueño del destino propio, de poder escoger, de poder decidir por sí mismo, está en directa relación con los recursos que un país destina a sus ciudadanos para resolver su vida.   Si como en Chile, el estado no quiere destinar dinero a la educación universitaria y pretende que las universidades sean empresas comerciales, que se benefician de la educación, los estudiantes pierden la posibilidad de escoger, si no tienen dinero o si no quieren endeudarse o no son sujetos de crédito.  
En la medida en que la educación y la salud se complican y se encarecen, está más distante la libertad que tienen los habitantes de un país de escoger.  En la población humana, siempre son más los que no tienen suficiente para pagar algo y se ven marginados dentro de un territriorio que lo sienten como suyo.

En America Latina, el tocar los intereses de los jóvenes ha sido el fin de algunos  gobiernos.   En Ecuador desde la segunda mitad del siglo XX, el rol de los estudiantes en la caída de gobiernos fue gravitacional.
A diferencia de los otros habitantes de un país, a los jóvenes les mueve la emoción, la ilusión, el grupo, la aventura y los ideales.  Al resto de la población, sólo la barriga o la incomodidad, y a la barriga y a la incomodidad se las puede sobornar más fácilmente de que a las ilusiones, a las esperanza, a los ideales, al amor, o al odio.
Es así como los estudiantes del Ecuador, fueron la clave del fin de las dictaduras militares de los años 60,  luego en los 80,  ellos frenaron las torpezas de los gobiernos de turno y en los 90 derrocaron a Abdalá Bucaram y  Lucio Gutiérrez.   En países como Argentina y Chile, fueron las víctimas de crueles dictaduras y en   Colombia y Nicargua han sostenido la lucha revolucionaria  desde los año 60.

Como ya es evidente, con los gobiernos de derecha Chile mantiene su progreso económico, pero ha caído en el colapso educativo, que es el pilar por donde se tambalea ese país, ejemplo del neoliberalismo en   America del Sur, pues este modelo económico emergió en aquí precisamente de la mano del dictador  Pinochet, un títere del gobierno norteamericano que puso a los llamadas "Chicago boys" una pléyade de economistas de la Universidad de Chicago, ganadores del premio Nobel de Economía, por sus teorías, que pretendían probar matemáticamente que el mercado tenía sus propios mecanismos de control, sin necesidad de un aparato estatal que lo regule.
Guiados por estos conceptos, los países donde el neoliberalismo llevó al poder  a políticos faroleros y mentirosos, como lo son el 99% de los que está en  esta actividad, se vendieron las empresas estatales, y se privatizó todo, incluso el agua para tomar o de riego.   Las empresas que se apropiaron de las riquezas y empresas estatales de los países, para poder explotar éstas, manipularon los salarios, y hasta se libraron de impuestos, como es el caso de lo ocurrido en Estados Unidos, llevando a las economías al colapso, mientras sus acciones en Wall Street y las bolsas de valores del mundo subían por el increíble crecimiento de sus utilidades, hasta que finalmente, Rusia, Mexico, Venezuela , Argentina, Ecuador, Bolivia, Brasil  quebraron,  pero algunos países que emergieron de esta quiebra, continúan el camino de tolerancia que permite la concentración del poder y la riqueza  en pocas manos, como Mexico, Rusia,  y Brasil, donde se anidan no solo ricos multi-billonarios sino mafias incontrolables.
Ahora Estados Unidos, Grecia, España, Islandia, Irlanda, Portugal, Italia  han entrado  en  la primera fase del colapso.
España, tiene ya su destino marcado, será el eje de insurrección contra el capitalismo mundial, y de una protesta que va camino de enfrentar a dos generaciones:  la de los cómodos españoles  les  vale un "coño",  y hasta consideran un pasatiempo de jóvenes desocupados las protestas, así que mejor démosle  el voto precisamente a los que sostienen el capitalismo, a los herederos de Franco y su fascismo. Y los jóvenes que radicados en la calle muelen ideas, cuestionan conductas, develan secretos del poder y analizan hechos. La lucha generacional, entre  viejos como es esta población que supera la media de ese país, va directamente a chocar con sus hijos y sus nietos, que ven con repugnancia la tradicional doble moral de sus mayores.

 En Chile también se vive el choque de una generación de jóvenes contra una generación de adultos que apoyan al gobierno. Se trata de una lucha desde los nidos del conocimiento, los centros educativos, que  se opone a que la educación sea pagada.  Pero  ahora entra en la cuestión de que es lo que nos enseñan y esto centros educativos  enseñador a nuestros padres  para que hayan votado por un millonario que pretende privatizarlo todo, para hacer más ricos a pocos chilenos.  Es decir aumentar la concentración de la riqueza
Y ahora que la primavera árabe, ve con amargura y protestas, como su insurrección, no sirvió sino para cambiar la cara del déspota
Estamos asistiendo al despertar del mundo que pone en la balanza a  la dignidad y al dinero para decidir cual vale más.

Pero ademas es el  comienzo de una lucha entre una generación global entre adultos que ahora son más y  tienen mas votos, contra una generación de jóvenes.  Ya no es sólo la lucha de pobres contra ricos, sino que asistimos al fin de la sociedad de dominación de los partidos políticos y entramos a una nueva forma de gobierno donde los caciques y reyes , las religiones y los partidos, que han  dominado las sociedades humanas tienen que enfrentarse con gente que ha estudiado, y con gente que vive una relación diferente con el tiempo y con las distancias, debido a los avances tecnológicos, y que quiere un nuevo orden, donde cada persona pueda decidir por sí misma en todos los aspectos de su existencia y donde las fronteras, y todas las formas de limitación o disicriminación que ha existido en el pasado, puedan ser superadas.

La crisis del euro: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

Como si aquella premonición de los Mayas, de que el mundo se termina en Diciembre del 2012, fuera posible, el mundo que está a punto de entrar en colapso es el mundo del dinero.
Este mundo tiene un origen que se remonta a siglos antes de Cristo, en que los seres humanos inventaron relaciones de equivalencia entre los bienes y los servicios que se podían intercambiar.
En el mundo euroasiático, el oro se fue convirtiendo en el patrón de cambio, este metal con mayor utilidad  en la decoración, es posible encontrarlo químicamente puro, y se lo usó para diferenciar a las personas con poder y riqueza de las que no lo tenían, incluso entre los Incas y los Mayas.
En el siglo XX, el oro era respaldo de las monedas hasta la  Segunda Guerra Mundial, en que los países europeos fueron saqueados por los Nazis y sus bancos centrales perdieron toneladas del preciosos metal, que daba valor a sus monedas.   En estas circunstancias, Estados Unidos, inventó una moneda sin respaldo en oro, sino en su industria.  Un día, cuando los gobiernos que poseían dólares en sus banco Central, como respaldo a sus monedas, pretendieron que los norteamericanos les canjearan el papel moneda por el oro que les respaldaba, los americanos, que habían fabricado billetes a diestra y siniestra sin respaldo, crearon el término de respaldo industrial.
Los países con más industria respaldaron la propuesta y los países pasaron a llamarse países industrializados y los otros no-industrializados.   Los primeros con el derecho de decidir la suerte de los demás, a los que obligaban a tener un respaldo en las llamadas monedas fuertes, para garantizar el valor del papel moneda que emitan como moneda nacional.
Esto dio paso a un mundo especulativo, en que los países, las industrias y las empresas podían contar con más recursos de la gente de todo el mundo, mediante el llamado juego de la bolsa, que es un juego en que  una empresa mediante acciones,  o los bonos de un país, pueden cambiar su valor de acuerdo a la demanda que tengan sus papeles de bolsa.
Este juego permitió a la empresas recaudar dinero de personas e inversionistas, que en lugar de depositarlo en los bancos, preferían invertir en acciones de compañías o bonos de países y ganar mediante el cobro de parte  que le correspondía por las utilidades obtenidas por la empresa o el país, o vendiendo estos papeles a un valor mayor que lo que fueron comprados, pero cuando estos papeles perdían su precio, procuraban de inmediato haciendo a sus dueños abandonar cualquier riesgo y deshacerse de estos documentos para salvar su dinero.
Pero este juego llego a crear burbujas especulativas, y formas tramposas, se hacia creer en crecimientos falsos de empresas y países,  lo que llevó a una crisis económica en 1929 y las más recientes fueron las creadas mediante una doble contabilidad por transnacionales como Enron.
La codicia llego a tener una estructura institucional global llamada Banco Mundial y Fondo Monetario Internacional.   Estas dos instituciones, comenzaron a condicionar el préstamo de las potencias industriales a las de menor desarrollo, o en crecimiento, de manera que existan sistemas mediante los cuales las empresas de los países prestamistas,  obtuvieran ganancias extraordinarias por bienes o servicios que prestaban, los cuales deban ser aceptados sin reparos,  concursos, o criterios que no fueran los que vieran convenientes los prestamistas sean bancos, países, el BM o el FMI.

Esta forma de explotación fue usada con los indígenas de America por parte de los conquistadores españoles, mediante el llamado concertaje, que era un sistema en que el patrón le reconocía al peón un pago por su trabajo, pero le obligaba a comprarle la ropa, alcohol, azúcar, sal, harina, etc.  y finalmente, el peón, año tras año, estaba más y más endeudado.
Esta formula de endeudamiento y pago eterno, se hizo extensiva a las personas de los países ricos, mediante una conducta crediticia en que los ciudadanos, para poder tener cualquier cosa tenían que acudir a prestamos de los bancos,  que cuando no podían pagar estos bancos se quedaban con los bienes adquiridos, como las casas, por lo que preferían precisamente clientes que les permitieran quedarse con los inmuebles y además con el dinero que lograron pagar,  o le hacían pagar a las personas interés sobre interés por las demoras, con la amenaza de colocarlos en listas de personas insolventes, si no lo hacían.
Pero al parecer el sistema creó una burbuja de deudores,  confiando que las economías nacionales y familiares, siempre irían en crecimiento, y que en la medida que más crédito tenía la gente, más crecimiento habría.  Esto fue una falsedad porque la mayor parte del crédito no fue para producir, sino para consumo.
No calcularon que el crecimiento en todo tiene un limite, y que más allá, hay un disbalance, en que unos pocos crecen desmesuradamente, y con su poder limitan el crecimiento de otros y que aquellos que tienen más poder pueden hacer reglas y leyes a su favor, llevando a sistemas políticos a la corrupción , o a la pérdida de vista de las personas, sólo para ver la reproducción de la riqueza y el dinero.
Esto ahora ha levantado a la población más joven, a los desempleados, a los que tienen deudas impagables, a convertirse  en una ola de protesta que se extiende por el mundo.
En tanto miles de ecuatorianos que emigraron para vivir el sueño americano, español o italiano, tienen que regresar con la desilusión a cuestas.
El estancamiento economico de Estados Unidos y Europa, va creando un circulo vicioso, en que en primer lugar se culpa a los inmigrantes, y se busca razones y sin razones para sacarlos.   Luego el descontento junta voluntades, ánimos y razones para cuestionar y echar abajo gobiernos sumisos a la voluntad del BM y FMI, donde Ecuador esta como ejemplo de lo que se puede hacer sin ellos.
En las callers de los países desarrollados, va emergiendo el criterio de que las grandes empresas, las bolsas de valores, los especuladores financieros son gérmenes y los causantes de un mundo donde ya no solo la calidad de vida, los servicios públicos, la educación, la salud, etc. están en peligro sino que la misma naturaleza esta sometida a la falta de escrúpulos de los que quieren explotarla o pretenden  vender algo que produce a la larga un daño ambiental.
La politica, que ha pasado a ser la cantidad de dinero que invierten estas corporaciones para apropiarse del poder y con el imponer un orden dentro y fuera de sus países que les favorezca, usando el engaño, la propaganda política, el discurso político, y cada vez más y más sofisticadas formas de penetración y manipulación de la conducta de masas.
Pero ahora hay un elemento incontrolable por los medios masivos de comunicación que son el pilar fundamental en que se sostiene el poder de los políticos: el internet, la telefonía celular y las protestas, que generan nuevas formas de adquirir información conciencia y movilizacion.   Este elemento nuevo que pone a la sociedad del conocimiento, frente a la sociedad de dominación de partidos políticos, que sea del lado que sean, procuran el poder para encaramar en el gobierno a un grupo de partidarios, que deciden por el resto de la población.  En la sociedad del conocimiento, y dominación del tiempo y la distancia, cada persona quiere decidir por sí misma lo que quiere para ella  y para los demás, ser tomada en cuenta, que el gobierno no sea para favorecer a los que sostienen al partido político que se encaramó y a los financistas y grandes corporaciones que los financian y  hacen de las suyas con las riquezas de un país sin importar cual sea.

La nueva sociedad del conocimiento, se identifica con los llamados "indignados" y movimientos de ocupación, gente que ya no cree en los políticos.  Estos indignados del mundo que plantean que el poder deje de estar en manos de unos pocos y pase a estar en manos de todos aquellos que viven en un lugar, de manera que se les consulte todo, desde el medico, el profesor y le policía que se debe a sus comunidades, hasta la construcción de una carretera, como lo ocurrido en Bolivia, o el pago o no de deudas inmorales, ilegales e injustas.  Ellos quieren hablar quieren decir su parte de la verdad, que es la que les permite ser trabajadores, ser padres, ser hijos, ser estudiantes, ser profesionales o trabajadores de cualquier tipo, esta parte de la verdad que nadie le da el espacio pero que ahora es posible contarla en facebook, en twiter, en cualquier blog como este. Esta verdad que ya no la cuentan los medios masivos ni los profesores en sus aulas, la verdad que emerge de una masa humana global que intercambia y comparte algo con identidad propia para cada individuo, sus palabras, ideas, emociones, aficiones, dudas, verdades y tantas cosas más que hace que cada ser humano ahora sea único y no el soldado obediente y no deliberante, la oveja de la manada.
El 2012 se perfila como el año en que nace una nueva categoría humana, las personas hoy llamadas "indignados", gente con carácter, temperamento, sentimientos, voluntad y pensamiento propios, nacidos del ejercicio constante de elegir, de vivir la frustración y de enfrentar a una sociedad de ciudadanos obedientes y no deliberantes, que tenían que aceptar deudas,  impuestos, políticas, donde la propaganda era la verdad y no el conocimiento, pues los negociados, los arreglos, los pactos, los acuerdos e incluso las leyes se hacían a puerta cerrada, dentro de una cultura de contubernio, donde hacer lo conveniente siempre fue más importante que hacer lo correcto, donde el pueblo no tenía porqué enterarse de todo ni saberlo todo.
La democracia, enemiga total de la politica, pues la democracia es cuando yo decido y políticas cuando alguien, llamado politico decide por mí, me da haciendo leyes, me da contratando obras y personas, o  dispone a su antojo de los cargos públicos, las obras y contrataciones con los recursos de un país, en mi nombre.
En los "indignados", sean los países Arabes, en Grecia, o  España,  o los estudiantes de Chile y en Colombia, o los campesinos que se oponían a la construcción de una carretera por un parque nacional en Bolivia, o los que ocupan España, Wall Street y otros lugares en Estados Unidos, piden lo  mismo:  No más políticos que decidan por ellos, piden elecciones, consultas, formas participativas de gobierno, decisiones de consenso y fin los privilegios y de la concentración de la riqueza, el poder y los conocimientos en elites económicas, políticas, religiosas, culturales, y de cualquier tipo .