La gobalizacion: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

El proceso de globalización empieza cuando las sociedades de dominación territorial, pretenden expandirse y ocupar los espacios de otras culturas, lenguas, religiones y crear enormes territorios que tienen una relación interdependiente.
En Ecuador la globalización empieza con los Manteños Huancavilcas, que fueron la cultura de navegantes que primero vieron los conquistadores españoles en el Pacífico de Sudamérica.
Esta cultura estableció una red comercial que usaba la concha espóndilus como moneda y su primer encuentro con los europeos fue con Bartolomé Ruiz , el piloto de la expedición de Francisco Pizarro y Alvarado, que conquistaron el  Incario.
Una segunda globalización en los andes se dio con la llegada de los Incas, que conformaron un imperio que superaba en extensión a todos los imperios conocidos por los europeos de ese entonces, iba desde el Nudo de Pasto en Colombia hasta las provincias septentrionales de Argentina y Chile, englobando Ecuador, Perú, Bolivia.  Este enorme imperio, fundamento su globalización en el uso de la lengua quichua, el culto al sol y la construcción de caminos.
Una nueva globalización transcontinental llegó con los conquistadores españoles, que vincularon nuestro territorio con un territorio que empezaba, en Colorado en los Estados Unidos y terminaba en la Patagonia.   Era el imperio religioso trans-océanico más grande que registró la historia, y este imperio se fundamento en la lengua española y portuguesa, que durante los primeros años de la conquista fueron un solo imperio,  unidos por la religión católica, que además era su vinculo con toda Europa hasta que a mediados del siglo XVII surgen las religiones protestantes, en tanto los ortodoxos continuaban una practica religiosa diferente de Grecia, Rusia, Ucrania, Bielorrusia y los países bálticos de la ex-unión soviética.  A más de la religión y el castellano, la globalización se basó en la búsqueda de oro, plata, esto es metales preciosos, y en la producción textil para exportación, además de tabaco y alcohol.
Las guerras de la independencia trajo otra globalización que respondía a dos corrientes, la corriente científica, filosófica y comercial francesa y la corriente industrial, marítima y comercial inglesa.   Estas corrientes de globalización, que ponían la palabra libertad en la punta de la lengua.   La corriente comercial, significó la expansión de los productos manufacturados de marca europeos, elaborados dentro y fuera de las colonias.   Esta globalización, significó dejar de lado el sometimiento religioso-militar para dar paso a un sometimiento comercial militar, que implico impulsar guerras fratricidas entre las ex-colonias españolas, a fin de que los mercados fueran garantizados, y así se sucedieron guerras como las Guerra de la Triple Alianza y la Guerra del Chaco que casi aniquila la población de Paraguay

Tras la guerra entre norteamericanos y españoles, por Cuba, Puerto Rico, Filipinas, precedidas por la invasión al naciente estado Mexicano, que perdió mas de la mitad de su territorio en manso de los norteamericanos, hemos vivido el proceso de globalización industrial del planeta.   Los productos industriales, empezando por los textiles para llegar ahora a los de la tecnología de las comunicaciones y más, han significado cambios radicales en la vida de Ecuador.
Esta globalización que vivimos, crea demanda por productos como coca cola, sony, toyota, apple, google, películas, vídeos,  pitzas, hamburguesas, cervezas, etc.  Es un mundo donde todos los seres humanos del planeta encuentran lugares comunes, pueden reconocer aquí allá lo mismo, existe una demanda desaforada y crecimiento explosivos de productos vendibles.
Pero esta globalización desde su mismo origen, significa perder los propio: la lengua, las costumbres, los alimentos tradicionales, los espacios naturales, pare dar paso a espacios artificiales que guardan solo diferencias cosméticas, pero no operativas entre ciudades,  algo que no pasa en los ambientes naturales, donde cada uno guarda su particularidad que exige adaptación especifica del individuo.   Las ciudades, son espacios de convivencia humana que guardan patrones comunes entre sí, como por ejemplo la forma de abastecimiento de agua, energía, o de usar espacios para el transporte y la movilidad, etc.
En esta globalización de los productos industriales, la verdad deja de existir y existe en la propaganda.  La propaganda, es el mecanismo básico de la globalización industrial, económico política, donde se pretende un juego donde la libertad productiva y de consumo, choca con las leyes que pretende controlar o favorecer los excesos.  Así por ejemplo existe la libertad de consumo pero se prohibe el narco consumo.
Esta globalización que nos convierte a todos en "ciudadanos del planeta" esto es con los mismos deberes y derechos, está entrando en conflicto con una nueva forma de globalización, que es la globalización del conocimiento.
En la globalización del conocimiento, el conocimiento, que si bien pasa a ser el bien común de la humanidad, y son esa verdades de corta duración que nacen y mueren en el mar de la duda, el conocimiento se convierte en instrumento de reconocimiento de las diferencias, de las características particulares de todo cuanto existe, en la clave de la individualidad personal, de la personalidad, que es el uso de un carácter, temperamento, sentimientos, voluntad, y sobre todo pensamiento propio nacido del ejercicio frecuente de elegir.
Este ejercicio frecuente de elegir en todo, desde el canal de TV, la película, la ropa, la música, la comida el trabajo, la pareja, los amigos, todo, todo pasa por un juicio de identificación que permite a cada persona ser único, particular.    Este fenómeno de la identidad propio de los que quiero y de lo que quiero, es algo desconocido para la gran masa humana de los siglos anteriores al siglo XXI.  El Facebook, donde cada persona se dibuja a si misma y reconoce a otros, el cine y la tv youtube, que nos transportan,  google y la internet que nos ponen la realidad y todo lo que los humanos piensan, creen, descubren hacen, sin prejuicios estereotipados, sin filtros políticos, religiosos, morales, es el origen de el fin del la globalización del consumo masivo, y el aparecimiento de la globalización del consumo con criterio propio, de la vida con identidad propia, personal, ajena a los uniformes, las conductas estándar, los valores estereotipados a conveniencia ajena.
Ademas existe ahora una globalización real, que deja atrás fronteras, lenguas, visas, prohibiciones, para dar paso a una globalización de la movilización humana, donde los viajeros sean por internet, por medios de transporte o incluso por la TV, se transportan en el tiempo y la distancia, abandonan su espacios físicos, sea de manera real o de manera virtual, pueden vivir amor y sexo por internet, vivir experiencias propias o como propias la experiencias ajenas, trasladarse física y mentalmente incluso fuera del planeta
Esta sociedad sin fronteras, donde lo real y lo imaginario viven una cercanía e incluso una encarnación, es la globalización que nace de este siglo y que ya nos esta absorbiendo.
Parte de esta globalización esta alentada por la integración de países en comunidades económicas,  donde las fronteras, las monedas, las posibilidades de trabajo y de recreación ya son comunes y  posibles sin papeles ni triquiñuelas para todos los que viven en ese territorio, tal es el caso de la Comunidad Económica Europea, y la Comunidad USA-Canadá-Australia.
Hoy nace la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe.   Que pretende dejar atrás el modelo de organizamos internacionales para garantizar el poder hegemónico, como ha sido la OEA que ha servido para garantizar el poder hegemónico de Estados Unidos frente a los países del llamado "patio trasero" esto es de América Latina y el Caribe.

Esta forma de globalización que abre las puertas, a las relaciones horizontales entre los países vecinos que antes estaban mediadas por laberintos se sensibilidades  en los que se han anidado odios y rivalidades.


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La indiferencia: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

La vida de los ecuatorianos tomó como normalidad cultural  la violencia, la indiferencia, la crueldad.   En las culturas territoriales del país, quizás ninguna de ellas fueron mas crueles que las de la Amazonía.   Hasta el día de hoy los enfrentamientos entre Huaos y Taromenani, significan  el extremo de la crueldad y la crudeza en las matanzas.   Esto se debe a que en la Amazonía, la agricultura fue incipiente, la tierra ácida, que antes fue fondo marino, no tiene una capa fértil muy grande, esta capa la fabrican los árboles con su hojarasca, y es retenida por sus raices, que evitan sea arrastrada por las torrenciales lluvias, que antes de este siglo, daban a la zona dos temporadas llamadas invierno y diluvio.   En estas condiciones, los territorios de caza, recolección y pesca se garantizaban mediante la violencia extrema.
Los Shuar, la etnia mas numerosa de indígenas que hicieron presencia desde el Huallaga en el el Perú hasta el Napo en Ecuador, en un territorio muy grande, tenían por valor cultural, el derecho del hombre a tener cuanta mujer le sea posible conseguir, mediante la intimidación ya sea como guerrero o como curandero - shamán.   Las mujeres a su disposición podían ser violadas, usada y hasta asesinadas, y ese era un derecho incuestionable del hombre, que podía hacer lo mismo con sus hijos.   Fue la llegada de la iglesia y su presencia a partir de la segunda década del siglo XX que cambió estas conductas.
En la Sierra la violencia venía de los patronos y blancos, así como de los mestizos contra los indios a los que a más de que se les obligaba a vivir dentro de las haciendas, se les mantenía en calidad de esclavos, mediante deudas que nunca se terminaban de pagar y pasaban de padres a hijos.   La pernada, era un derecho de los patrones a forzar a las niñas y jóvenes que querían casarse, se las obligaba a perder la virginidad en manos del patrón, o los hijos, familiares o amigos del dueño de la hacienda.   Los indígenas tenían que bajarse de las veredas cuando por ella pasaba un blanco o mestizo, y además sacarse el sobrero.   Incluso en las haciendas se les marcaba como al ganado, para indicar su relación de dependencia con algún terrateniente.   Cuando una mujer indígena, no había sido desvirgada por un blanco o su patrón era rapada su cabellera y entregada al cura para su uso y servicio.   Es así como los curas en el país llegaron a tener numerosos hijos, pero a los hijos de cura se los miraba con un desprecio mayor que a los hijos ilegítimos.  No fue sino hasta la segunda mitad del siglo XX, que en las cédulas de identidad, se dejo de señalar la raza, y si era hijo legítimo, ilegítimo o hijo de cura.  Hasta los años ochenta, los jóvenes ricos y aristócratas  en Cuenca, tenían como entretenimiento salir en  auto por las carreteras y cuando veían una mujer de su interés con su pollera, le subían el vestido para cubrirle la cara y cabeza de manera que no viera y sus brazos quedaran inmovilizados dentro del traje y luego venía la violación grupal.
En la Costa, la violencia entre vecinos y la violencia intrafamiliar era vista con indiferencia y con normalidad.   Hasta hoy muchos de los hombre montubios y manabas, decían que ellos " no hacían altar para que otro celebre misa"  y con esa excusa, violaban a sus hijas y con más derecho si eran hijastras.   El resolver las disputas con asesinatos, y los asesinatos de mujeres por celos, o cualquier pretexto, sea porque se atribuían este derecho por haberse enamorado, porque simplemente la muchacha no le correspondía a sus antojos,  por celos, dudas o rabias encendidas.  Hasta hoy muere una mujer cada día en Ecuador  por este motivo.

Es solo a partir de la nueva constitución del 2008 y con la presencia del sensacionalismo en la prensa que busca ventas mediante le morbo, este problema se hace visible, pero hasta el día de hoy se lo toma como una suerte ajena que nunca tocará mi puerta.
La educación durante todos los tiempos en especial en el siglo XIX, cuando García Moreno llegó a ser el dictador temible por quince años, se consideraba que "la letra con sangre entra" y hasta fines del siglo XX, la crueldad pedagógica se la ejercía repitiendo las palabras "García Moreno" quita lo malo y pone lo  bueno, mientras los estudiantes eran víctimas de castigos infames.
La corrupción era un derecho de los que llegaba a cargos públicos, empezando por los profesores de las escuelitas rurales, que para redondear su salario, obligaban al pago de cuotas extraordinarias, hasta los médicos, que encontraban excusas para no atender a sus pacientes en los servicios estatales, y derivarlos a sus  consultas y clínicas privadas
Pero la mayor corrupción siempre estuvo en la policía y la justicia.   Ecuador es considerado uno de los países con la justicia más corrupta del mundo, por lo que hasta el día de hoy, cambiar esto ha significado j enfrentamiento.  La prensa desgraciadamente también ha sido en extremo corrupta y corruptible, parte de drama de vivir en este país.   En Ecuador, la policía que nunca fue una institución correcta, al menos no ha creado miedo como en  el resto de América Latina, donde la policía y el ejercito han sido temidos por sanguinarios y corruptos.   En Ecuador, los policías han sido gente comprable,  que trabajan y se mueven si hay dinero de por medio, que entre en sus bolsillos y la de sus jefes, pero su conducta ha sido menos autoritaria.  Esto ha sido visible hasta hace poco, donde el jefe provincial de la policía de Esmeraldas era parte de una red de narcotráfico y fue detenido y encarcelado por eso, luego de ser considerado el policía más drástico que había llegado a la provincia.
La destrucción de la naturaleza, ha sido otro de los puntos que sólo a finales del siglo XX tomó importancia, pues durante décadas, los bosques  era zonas llamadas tierras baldías, esto es inútiles  y había que depredar y exterminar cuanta forma de vida exista allí, y convertirla en potrero o cultivos, para que sea tierra con papeles y propietarios, esto es tierra "productiva".   Esta conducta, que en este siglo XX es reprochable, era normalidad y para la gente era lo más indiferente el ver incendios de selva, los paramos, manglares o bosques, pues talar y quemar incluso  sólo por entretenimiento en los veranos era parte de los juegos de niños.  Pero ahora se tiene la primera constitución del mundo que da derechos a la naturaleza y se promueve la no explotación de la gran reserva petrolera del Yasuní como ejemplo al mundo de lo que se puede hacer para evitar el calentamiento global

Los estudiantes: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

El  levantamiento de los estudiantes en Chile, reedita el rol de los estudiantes en América Latina y en Ecuador.
Ya en la época del dictador García Moreno en 1870 el escritor Juan Montalvo, se dio cuenta de que los estudiantes y jóvenes, era el espíritu del cambio.   En nuestras sociedades, domesticadas mediante la religión, la opresión de las armas y los juegos de la política y la economía, las voces estudiantiles han sido el último refugio de la dignidad y de la libertad.
Chile, al igual que España, son nidos de la derecha, que logró frenar el ímpetu de partidos de izquierda timoratos, negociadores, en los que finalmente se dio amparo a la concentración de la riqueza en pocas manos, principio fundamental contra el que se pronuncia el socialismo.
En la medida en que los empresarios y dueños de los medios de producción logran anidarse dentro de formulas socialistas como las de Chile, Brasil, España, Grecia, China, o los países nórdicos de Europa, quieren progresivamente reasumir el poder a sus anchas.
Esto precisamente es lo que ocurrió en Chile, en Guatemala y ahora en España, los dueños del capital tienen ahora el poder para lo que ellos mejor saben hacer, multiplicar la riqueza de los más ricos, bajo la premisa de que ellos son los que generan el empleo y la riqueza de un país, que la miran por volúmenes de exportaciones y  utilidades de sus empresarios, y tras eso, una ficticia elevación del nivel de vida, o ingreso per capita, que nunca  llega a los de abajo.  Ellos, los más ricos,  son los que tienen el don divino, la inspiración, de la capacidad empresarial, la capacidad de arriesgarse y la capacidad de innovar, que no la tienen los pesados aparatos estatales, con esa burocracia acomodada a la sombra de los partidos socialistas, que rumiando los recursos del estado, pretenden ganarse y  tranquilizar a las masas, pero llegan a hacerlas una pesada carga fiscal  de beneficios sociales, a la que se les da educación, salud, jubilaciones, subsidios  para que pasen entretenidas, adormecidas y finalmente improductivas.
Pero la lucha humana ha sido por derechos, no por privilegios, derechos, son esos valores de la sociedad que permite a todos una misma oportunidad y que no cuestan dinero sino esfuerzo y luchas para conseguirlos, así el derecho a vivir, a respirar, a tener hijos, a casarse, a divorciarse, a no ser robado, a no ser violado, a no ser secuestrado o desaparecido, a creer en un dios o en ninguno, a moverse libremente por un país, etc.    Privilegios son aquellos que se paga, por ejemplo, el derecho a la salud es cuando no tienen que pagarse por la atención y privilegio es cuando para vencer una enfermedad se tiene que buscar, robar o agotar los recursos disponibles, de manera que los pobres tienen un sólo derecho el de morirse y los ricos pueden escoger entre morirse y vivir.
Esta lucha por ser dueño del destino propio, de poder escoger, de poder decidir por sí mismo, está en directa relación con los recursos que un país destina a sus ciudadanos para resolver su vida.   Si como en Chile, el estado no quiere destinar dinero a la educación universitaria y pretende que las universidades sean empresas comerciales, que se benefician de la educación, los estudiantes pierden la posibilidad de escoger, si no tienen dinero o si no quieren endeudarse o no son sujetos de crédito.  
En la medida en que la educación y la salud se complican y se encarecen, está más distante la libertad que tienen los habitantes de un país de escoger.  En la población humana, siempre son más los que no tienen suficiente para pagar algo y se ven marginados dentro de un territriorio que lo sienten como suyo.

En America Latina, el tocar los intereses de los jóvenes ha sido el fin de algunos  gobiernos.   En Ecuador desde la segunda mitad del siglo XX, el rol de los estudiantes en la caída de gobiernos fue gravitacional.
A diferencia de los otros habitantes de un país, a los jóvenes les mueve la emoción, la ilusión, el grupo, la aventura y los ideales.  Al resto de la población, sólo la barriga o la incomodidad, y a la barriga y a la incomodidad se las puede sobornar más fácilmente de que a las ilusiones, a las esperanza, a los ideales, al amor, o al odio.
Es así como los estudiantes del Ecuador, fueron la clave del fin de las dictaduras militares de los años 60,  luego en los 80,  ellos frenaron las torpezas de los gobiernos de turno y en los 90 derrocaron a Abdalá Bucaram y  Lucio Gutiérrez.   En países como Argentina y Chile, fueron las víctimas de crueles dictaduras y en   Colombia y Nicargua han sostenido la lucha revolucionaria  desde los año 60.

Como ya es evidente, con los gobiernos de derecha Chile mantiene su progreso económico, pero ha caído en el colapso educativo, que es el pilar por donde se tambalea ese país, ejemplo del neoliberalismo en   America del Sur, pues este modelo económico emergió en aquí precisamente de la mano del dictador  Pinochet, un títere del gobierno norteamericano que puso a los llamadas "Chicago boys" una pléyade de economistas de la Universidad de Chicago, ganadores del premio Nobel de Economía, por sus teorías, que pretendían probar matemáticamente que el mercado tenía sus propios mecanismos de control, sin necesidad de un aparato estatal que lo regule.
Guiados por estos conceptos, los países donde el neoliberalismo llevó al poder  a políticos faroleros y mentirosos, como lo son el 99% de los que está en  esta actividad, se vendieron las empresas estatales, y se privatizó todo, incluso el agua para tomar o de riego.   Las empresas que se apropiaron de las riquezas y empresas estatales de los países, para poder explotar éstas, manipularon los salarios, y hasta se libraron de impuestos, como es el caso de lo ocurrido en Estados Unidos, llevando a las economías al colapso, mientras sus acciones en Wall Street y las bolsas de valores del mundo subían por el increíble crecimiento de sus utilidades, hasta que finalmente, Rusia, Mexico, Venezuela , Argentina, Ecuador, Bolivia, Brasil  quebraron,  pero algunos países que emergieron de esta quiebra, continúan el camino de tolerancia que permite la concentración del poder y la riqueza  en pocas manos, como Mexico, Rusia,  y Brasil, donde se anidan no solo ricos multi-billonarios sino mafias incontrolables.
Ahora Estados Unidos, Grecia, España, Islandia, Irlanda, Portugal, Italia  han entrado  en  la primera fase del colapso.
España, tiene ya su destino marcado, será el eje de insurrección contra el capitalismo mundial, y de una protesta que va camino de enfrentar a dos generaciones:  la de los cómodos españoles  les  vale un "coño",  y hasta consideran un pasatiempo de jóvenes desocupados las protestas, así que mejor démosle  el voto precisamente a los que sostienen el capitalismo, a los herederos de Franco y su fascismo. Y los jóvenes que radicados en la calle muelen ideas, cuestionan conductas, develan secretos del poder y analizan hechos. La lucha generacional, entre  viejos como es esta población que supera la media de ese país, va directamente a chocar con sus hijos y sus nietos, que ven con repugnancia la tradicional doble moral de sus mayores.

 En Chile también se vive el choque de una generación de jóvenes contra una generación de adultos que apoyan al gobierno. Se trata de una lucha desde los nidos del conocimiento, los centros educativos, que  se opone a que la educación sea pagada.  Pero  ahora entra en la cuestión de que es lo que nos enseñan y esto centros educativos  enseñador a nuestros padres  para que hayan votado por un millonario que pretende privatizarlo todo, para hacer más ricos a pocos chilenos.  Es decir aumentar la concentración de la riqueza
Y ahora que la primavera árabe, ve con amargura y protestas, como su insurrección, no sirvió sino para cambiar la cara del déspota
Estamos asistiendo al despertar del mundo que pone en la balanza a  la dignidad y al dinero para decidir cual vale más.

Pero ademas es el  comienzo de una lucha entre una generación global entre adultos que ahora son más y  tienen mas votos, contra una generación de jóvenes.  Ya no es sólo la lucha de pobres contra ricos, sino que asistimos al fin de la sociedad de dominación de los partidos políticos y entramos a una nueva forma de gobierno donde los caciques y reyes , las religiones y los partidos, que han  dominado las sociedades humanas tienen que enfrentarse con gente que ha estudiado, y con gente que vive una relación diferente con el tiempo y con las distancias, debido a los avances tecnológicos, y que quiere un nuevo orden, donde cada persona pueda decidir por sí misma en todos los aspectos de su existencia y donde las fronteras, y todas las formas de limitación o disicriminación que ha existido en el pasado, puedan ser superadas.

La crisis del euro: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

Como si aquella premonición de los Mayas, de que el mundo se termina en Diciembre del 2012, fuera posible, el mundo que está a punto de entrar en colapso es el mundo del dinero.
Este mundo tiene un origen que se remonta a siglos antes de Cristo, en que los seres humanos inventaron relaciones de equivalencia entre los bienes y los servicios que se podían intercambiar.
En el mundo euroasiático, el oro se fue convirtiendo en el patrón de cambio, este metal con mayor utilidad  en la decoración, es posible encontrarlo químicamente puro, y se lo usó para diferenciar a las personas con poder y riqueza de las que no lo tenían, incluso entre los Incas y los Mayas.
En el siglo XX, el oro era respaldo de las monedas hasta la  Segunda Guerra Mundial, en que los países europeos fueron saqueados por los Nazis y sus bancos centrales perdieron toneladas del preciosos metal, que daba valor a sus monedas.   En estas circunstancias, Estados Unidos, inventó una moneda sin respaldo en oro, sino en su industria.  Un día, cuando los gobiernos que poseían dólares en sus banco Central, como respaldo a sus monedas, pretendieron que los norteamericanos les canjearan el papel moneda por el oro que les respaldaba, los americanos, que habían fabricado billetes a diestra y siniestra sin respaldo, crearon el término de respaldo industrial.
Los países con más industria respaldaron la propuesta y los países pasaron a llamarse países industrializados y los otros no-industrializados.   Los primeros con el derecho de decidir la suerte de los demás, a los que obligaban a tener un respaldo en las llamadas monedas fuertes, para garantizar el valor del papel moneda que emitan como moneda nacional.
Esto dio paso a un mundo especulativo, en que los países, las industrias y las empresas podían contar con más recursos de la gente de todo el mundo, mediante el llamado juego de la bolsa, que es un juego en que  una empresa mediante acciones,  o los bonos de un país, pueden cambiar su valor de acuerdo a la demanda que tengan sus papeles de bolsa.
Este juego permitió a la empresas recaudar dinero de personas e inversionistas, que en lugar de depositarlo en los bancos, preferían invertir en acciones de compañías o bonos de países y ganar mediante el cobro de parte  que le correspondía por las utilidades obtenidas por la empresa o el país, o vendiendo estos papeles a un valor mayor que lo que fueron comprados, pero cuando estos papeles perdían su precio, procuraban de inmediato haciendo a sus dueños abandonar cualquier riesgo y deshacerse de estos documentos para salvar su dinero.
Pero este juego llego a crear burbujas especulativas, y formas tramposas, se hacia creer en crecimientos falsos de empresas y países,  lo que llevó a una crisis económica en 1929 y las más recientes fueron las creadas mediante una doble contabilidad por transnacionales como Enron.
La codicia llego a tener una estructura institucional global llamada Banco Mundial y Fondo Monetario Internacional.   Estas dos instituciones, comenzaron a condicionar el préstamo de las potencias industriales a las de menor desarrollo, o en crecimiento, de manera que existan sistemas mediante los cuales las empresas de los países prestamistas,  obtuvieran ganancias extraordinarias por bienes o servicios que prestaban, los cuales deban ser aceptados sin reparos,  concursos, o criterios que no fueran los que vieran convenientes los prestamistas sean bancos, países, el BM o el FMI.

Esta forma de explotación fue usada con los indígenas de America por parte de los conquistadores españoles, mediante el llamado concertaje, que era un sistema en que el patrón le reconocía al peón un pago por su trabajo, pero le obligaba a comprarle la ropa, alcohol, azúcar, sal, harina, etc.  y finalmente, el peón, año tras año, estaba más y más endeudado.
Esta formula de endeudamiento y pago eterno, se hizo extensiva a las personas de los países ricos, mediante una conducta crediticia en que los ciudadanos, para poder tener cualquier cosa tenían que acudir a prestamos de los bancos,  que cuando no podían pagar estos bancos se quedaban con los bienes adquiridos, como las casas, por lo que preferían precisamente clientes que les permitieran quedarse con los inmuebles y además con el dinero que lograron pagar,  o le hacían pagar a las personas interés sobre interés por las demoras, con la amenaza de colocarlos en listas de personas insolventes, si no lo hacían.
Pero al parecer el sistema creó una burbuja de deudores,  confiando que las economías nacionales y familiares, siempre irían en crecimiento, y que en la medida que más crédito tenía la gente, más crecimiento habría.  Esto fue una falsedad porque la mayor parte del crédito no fue para producir, sino para consumo.
No calcularon que el crecimiento en todo tiene un limite, y que más allá, hay un disbalance, en que unos pocos crecen desmesuradamente, y con su poder limitan el crecimiento de otros y que aquellos que tienen más poder pueden hacer reglas y leyes a su favor, llevando a sistemas políticos a la corrupción , o a la pérdida de vista de las personas, sólo para ver la reproducción de la riqueza y el dinero.
Esto ahora ha levantado a la población más joven, a los desempleados, a los que tienen deudas impagables, a convertirse  en una ola de protesta que se extiende por el mundo.
En tanto miles de ecuatorianos que emigraron para vivir el sueño americano, español o italiano, tienen que regresar con la desilusión a cuestas.
El estancamiento economico de Estados Unidos y Europa, va creando un circulo vicioso, en que en primer lugar se culpa a los inmigrantes, y se busca razones y sin razones para sacarlos.   Luego el descontento junta voluntades, ánimos y razones para cuestionar y echar abajo gobiernos sumisos a la voluntad del BM y FMI, donde Ecuador esta como ejemplo de lo que se puede hacer sin ellos.
En las callers de los países desarrollados, va emergiendo el criterio de que las grandes empresas, las bolsas de valores, los especuladores financieros son gérmenes y los causantes de un mundo donde ya no solo la calidad de vida, los servicios públicos, la educación, la salud, etc. están en peligro sino que la misma naturaleza esta sometida a la falta de escrúpulos de los que quieren explotarla o pretenden  vender algo que produce a la larga un daño ambiental.
La politica, que ha pasado a ser la cantidad de dinero que invierten estas corporaciones para apropiarse del poder y con el imponer un orden dentro y fuera de sus países que les favorezca, usando el engaño, la propaganda política, el discurso político, y cada vez más y más sofisticadas formas de penetración y manipulación de la conducta de masas.
Pero ahora hay un elemento incontrolable por los medios masivos de comunicación que son el pilar fundamental en que se sostiene el poder de los políticos: el internet, la telefonía celular y las protestas, que generan nuevas formas de adquirir información conciencia y movilizacion.   Este elemento nuevo que pone a la sociedad del conocimiento, frente a la sociedad de dominación de partidos políticos, que sea del lado que sean, procuran el poder para encaramar en el gobierno a un grupo de partidarios, que deciden por el resto de la población.  En la sociedad del conocimiento, y dominación del tiempo y la distancia, cada persona quiere decidir por sí misma lo que quiere para ella  y para los demás, ser tomada en cuenta, que el gobierno no sea para favorecer a los que sostienen al partido político que se encaramó y a los financistas y grandes corporaciones que los financian y  hacen de las suyas con las riquezas de un país sin importar cual sea.

La nueva sociedad del conocimiento, se identifica con los llamados "indignados" y movimientos de ocupación, gente que ya no cree en los políticos.  Estos indignados del mundo que plantean que el poder deje de estar en manos de unos pocos y pase a estar en manos de todos aquellos que viven en un lugar, de manera que se les consulte todo, desde el medico, el profesor y le policía que se debe a sus comunidades, hasta la construcción de una carretera, como lo ocurrido en Bolivia, o el pago o no de deudas inmorales, ilegales e injustas.  Ellos quieren hablar quieren decir su parte de la verdad, que es la que les permite ser trabajadores, ser padres, ser hijos, ser estudiantes, ser profesionales o trabajadores de cualquier tipo, esta parte de la verdad que nadie le da el espacio pero que ahora es posible contarla en facebook, en twiter, en cualquier blog como este. Esta verdad que ya no la cuentan los medios masivos ni los profesores en sus aulas, la verdad que emerge de una masa humana global que intercambia y comparte algo con identidad propia para cada individuo, sus palabras, ideas, emociones, aficiones, dudas, verdades y tantas cosas más que hace que cada ser humano ahora sea único y no el soldado obediente y no deliberante, la oveja de la manada.
El 2012 se perfila como el año en que nace una nueva categoría humana, las personas hoy llamadas "indignados", gente con carácter, temperamento, sentimientos, voluntad y pensamiento propios, nacidos del ejercicio constante de elegir, de vivir la frustración y de enfrentar a una sociedad de ciudadanos obedientes y no deliberantes, que tenían que aceptar deudas,  impuestos, políticas, donde la propaganda era la verdad y no el conocimiento, pues los negociados, los arreglos, los pactos, los acuerdos e incluso las leyes se hacían a puerta cerrada, dentro de una cultura de contubernio, donde hacer lo conveniente siempre fue más importante que hacer lo correcto, donde el pueblo no tenía porqué enterarse de todo ni saberlo todo.
La democracia, enemiga total de la politica, pues la democracia es cuando yo decido y políticas cuando alguien, llamado politico decide por mí, me da haciendo leyes, me da contratando obras y personas, o  dispone a su antojo de los cargos públicos, las obras y contrataciones con los recursos de un país, en mi nombre.
En los "indignados", sean los países Arabes, en Grecia, o  España,  o los estudiantes de Chile y en Colombia, o los campesinos que se oponían a la construcción de una carretera por un parque nacional en Bolivia, o los que ocupan España, Wall Street y otros lugares en Estados Unidos, piden lo  mismo:  No más políticos que decidan por ellos, piden elecciones, consultas, formas participativas de gobierno, decisiones de consenso y fin los privilegios y de la concentración de la riqueza, el poder y los conocimientos en elites económicas, políticas, religiosas, culturales, y de cualquier tipo .

La corrupción: Hechos que afectaron la vida de los Ecuatorianos

LA CORRUPCION: 

La corrupción en el Ecuador, nació desde el momento en que llegaron los españoles.  Para estos conquistadores sedientos de riqueza, lujuria, y cuanto pecado capital podían practicar en estos lugares, donde el rey y el Vaticano estaban tan lejos y dios tan arriba, la vida se volvió una fiebre desbocada de todos los vicios, en los que la Corona, la Iglesia y la Santa Inquisición hacían parte el festín.

Con la independencia estos vicios pasaron a ser un derecho legítimo de los criollos, en superioridad de condiciones que los chapetones, así llamados a los españoles nacidos en España, que con las guerras de la Independencia perdieron su oficinas públicas.

Desde 1822, los países de vocación católica, que existían en el Nuevo Continente, se fueron volviendo más corruptos, y cuanto más corruptos, más pobres y cuanto más pobres más irracionales, insensibles y brutales.

Entre estos países de última categoría en la calidad de estados independientes, estaban los llamados

"Banana Republic".   Un termino norteamericano para calificar a las colonias de sus empresas bananeras como la United Fruit, donde lo más degradante e inhumano, llevó a levantamientos populares, que dieron origen  a dictadores conocidos como los"tiranosaurios latinoamericanos", por ejemplo Batista, la dinastía Somoza impuestos directamente por las armas yanquis y hasta guerras civiles como las de Costa Rica, Colombia, Nicaragua, el Salvador, la CIA  sostuvieron a los dictadores y presidentes de Guatemala, hasta hoy y sin empacho tumbaron al presidentes de Hunduras  y así nació  la corrupta nación del Partido Institucionalista Revolucionario, en Mexico,  donde se  llegó a institucionalizar la bajeza moral en todos los aspectos,   mediante una policía que engendró, encubrió y proteje las más violentas mafias del mundo, como el grupo de los Zetas, de expolicías, pues para los llamados "gringos" por su uniforme verde cuando invadieron la nación azteca, que  le quitaron mas de la mitad de su territorio a Mexico, como eran  los estados de Texas, California, Nevada, Colorado, Oregon, Arizona,  desde entonces   el primer objetivo, de estos inventores de las armas automáticas a repetición, los acorazados y la bomba atómica,  fue controlar la riqueza petrolera al sur del Río Grande,  y aunque el petróleo fue nacionalizado por el Estado mexicano, hasta hoy, abastece a los Yanquis con precios por demás convenientes y no es parte de la OPEP.

La corrupción en  nuestros países vecinos ,como  Colombia, dio origen al ejercito y fuerzas subversivas més crueles del continente, que lleva adelante  40 años de un genocidiodesde los años 60 del siglo XX y una guerra civil, que empezó con la Guerra de los Mil   Días desde fines del siglo XIX.  En tanto Perú, un lugar donde los mestizos se volvieron enemigos de los indios, la corrupción de los terratenientes y comerciantes crearon tal nivel de desgracia en sus pueblos, que originaron  el grupo Sendero Luminoso y los  Tupamaros, en recuerdo del líder Inca, que se levantó contra los españoles.  Finalmente estos grupos fueron acallados por el corrupto presidente Fujimori, ahora en prisión y se dio paso a gobiernos, que rematan al mejor postor las riquezas de ese país, que tiene un alto crecimiento económico, basado en los grandes negocios de audaces inversionistas extranjeros, que se quedan con la pulpa mientras el pueblo peruano se queda con  los huesos y la carroña.

En Chile y Argentina, Paraguay, Brasil y Uruguay, los años 80 fueron el testimonio de lo que las Escuela de las Americas engendró: el llamado Plan Cóndor de Pinochet en Chile.  Storsner en Paraguay, Videla y las juntas militares en Argentina, Banzer y los asesinos del Che Guevara en Bolivia, que usaron la crueldad anticomunista, aplicada a gente que pago con  su vida el pretender ser o a  menos tener otra visión de la realidad y otra conducta social, diferente a la que proponía el Tio Sam y sus aliados europeos y asiáticos.

  Las dictaduras de esos países, hoy sometidas a juicios, vivieron la impunidad más infame hasta que una ola latinoamericana nacida en el país más servil y e importante para Estados Unidos:  Venezuela, que con Hugo Chávez, que revitalizó la  memoria de Simón Bolívar y la valentía del pueblo cubano, que desde el triunfo de los barbudos encabezados por Fidel Castro,  han resistido las peores condiciones de un embargo comercial  y bloqueo, que impide a la empresas y personas de Estados Unidos y   del mundo que tengan financiamiento, relaciones con esta potencia, o patentes americanas, darle o recibir algo de Cuba,  lo que le ha producido al pequeño país caribeño a 90 millas de Florida,  un perjuicio material,  que supera ya los 700 mil millones de dólares, tras medio siglo  de presión, para obligarlo  a adoptar una política conveniente a los intereses de la super potencia industrial del norte. 

Esta ola latinoamericana conta el neoliberalismo patrocinado por  el Fondo Monetario Internacional, la institución a que todos los países del mundo aportan, pero  se encuentra siempre bajo la dirección de un país aliado europeo de Estados Unidos, y el Banco Mundial, a la que también todos los países del mundo también aportan y que desde su origen es dirigida por un norteamericano elegido por este gobierno, llevaron a la quiebra a países como Ecuador, Argentina, Brasil, Venezuela, Bolivia, Paraguay, mediante el pago de deudas externas, producidas por  créditos voluntarios o forzosos, adoptados por los países latinoamericanos y corruptas privatizaciones de la infraestructura y servicios estatales.  Hoy estas propuestas y manejos del FMI y BM  están llevando a la crisis europea de Grecia, Italia, España, Islandia, Irlanda, que puede arrastrar a toda Europa, como antes los hizo con Rusia en 1996.

En Ecuador la corrupción tuvo otro matiz.  En Guayaquil se engendró una elite que nació del comercio y la explotación laboral, que llevaron incluso a un genocidio en 1927 conocida como las "cruces sobe el Río Guayas", en tanto en Quito la corrupción estaba en manos del aparato burocrático, esto es funcionarios del poder ejecutivo, legislativo y judicial, incluidas las fuerzas armadas.

En 1974, con el cambio de país bananero a país petrolero, y con un control del petróleo, por una dictadura nacionalista, las fuerzas armadas evolucionaron y mediante una formación académica, que logro dejar atrás la Escuela de las Américas, el centro de instrucción de dictadores y torturadores latinoamericanos, localizada en Panamá, y parte del ejercito norteamericano. Los militares ecuatorianos  salieron a formarse en las mejores academias militares del mundo para contrarrestar con calidad humana el peso del arsenal peruano y su conducta cambió.  A diferencia del resto de militares de América Latina, prefirieron ponerse del lado del pueblo en las protestas y por ejemplo desde la guerra del Cenepa, que demoronó la economía, y movilizó a la población, hasta el 2006, catorce políticos de baja calaña, que es lo común en este país,   ejercieron por horas, días y años el poder, bajo la simpre presente Embajada Norteamericana, que influyo en la caída de Abdalá Bucaram, y del triunvirato en que Vargas, un  indígena amazónico, pretendió junto a Gutiérrez, un militar y Solorzano a un abogado ser dictadores,  pero la Embajada Americana les dijo no y a las seis horas entregaron el poder, bajo la amenaza de un bloqueo al estilo de Cuba.
Sin embargo esta embajada,  no pudo sostener a Jamil Mahuad, ni Lucio Gutierrez, que se declaró el mejor amigo de los Estados Unidos, luego de su fallido golpe de estado y  de hacer una campaña que le llevó a la presidencia, en que se manifestaba en contra de esta potencia, y mostraba simpatías por Hugo Chávez, el presidente de Venezuela.

Tras la caía de Gutiérrez y el fin del gobierno del maltrecho médico Palacio, que como vicepresidente le sucedió, subió al poder una persona completamente diferente a lo que habían sido los gobernantes de este país, simpático y para muchas mujeres guapo, en un país donde feo, político y pillo son sinónimos a demás se hizo ver como  franco, honesto, audaz, atrevido, con carisma, dinamismo y una capacidad de llegar al pueblo, de ser creíble, que pronto encendió la reacción de todos los estamentos de la corrupción en el Ecuador.

Primero enfrentó a los partidos políticos, que eran empresas de campañas electorales, en que había un dueño, que conseguía dinero legal o "en el amor, la guerra y la política todo vale, porque un buen político no es el que hace los correcto sino lo conveniente".

Desde el principio enfentó a una  iglesia tradicional  que desde la colonia  sostiene  las bases de un estado corrupto, que se opuso a la nueva constitución,  a la consulta popular y que cada domingo desde los púlpitos,  inculca a los creyentes, en contubernio con los dueños de los medios de comunicación masiva privada, que la libertad está amenazada por este gobierno socialista y los enfrenta apoyando a los sacerdotes y seguidores de la teología de la liberación. 

 Luego enfrentó a la banca, los comerciantes y los exportadores, que a más de eludir impuestos, habían hecho de las suyas hasta que llevaron a Ecuador a la quiebra, por lo que desapareció su moneda, al no tener una reserva monetaria, que fue necesario usarla para devolver algo del dinero robado a los depositarios de la banca, a fin de que puedan llevar alimento a sus hogares, pagar servicios, etc, de maneara que no colapsen los servicios y la producción y ante esta situación de desconfianza en el sucre y falta de respaldo, se adoptó el dólar como moneda nacional.  Como medida incauto los bienes de los banqueros prófugos, entre los que habían 3 canales de TV, un periódico y varias radios, que le dieron voz y la capacidad de quebrar desde adentro el poder de los medios de comunicación privados del país.
A esto le sumó que creo una prensa, radio y televisión publicas capaces de presentar la otra cara de la medalla en este país donde la verdad era lo que decían los empresarios de la comunicación.

Después empezó la lucha contra unas fuerzas armadas en especial una policía que estuvo siempre al servicio de los intereses de Estados Unidos, que expresamente financiaba a los grupos elites, que en teoría 

controlaban el narcotráfico, pero que al mismo tiempo, daban información a los servicios secretos norteamericanos de las personas que Estados Unidos podía considerar peligrosas y entre las que 

se incluían los que estaban en contra de los controles que esta potencia tiene y tenía en Ecuador.

Como consecuencia una subversión armada de la policía casi consigue terminar con el gobierno de Correa, pretendiendo reeditar los que sucedió en Honduras, país en que los militares, entrenados por EEUU y donde este país tiene una base militar, como la que tenía en Manta, lograron echar abajo a un gobierno legítimamente elegido.

Otro enfrentamiento y el mas duro es contra los medios de comunicación, el aparato mediante el cual Estados Unidos, logró destruir el gobierno socialista de Jacobo  Arbens en Guatemala, en 1957 y desde antes hasta ahora, mediante la Sociedad Interamericana de Prensa, ha podido ejercer presión en los gobiernos de América Latina sobre todo.  Este aparado controlado por seis familias en el Ecuador, ha sido el que ha intervenido, directa e indirectamente en la caída de los gobiernos en especial después de la segunda Guerra Mundial, en que llegan la radio y la televisión.

El siguiente enemigo, es la delincuencia, que está animada por la impunidad judicial, pues los jueces en este país junto  con los abogados, se formaron en las universidades, no para hacer justicia, esto es, dar a cada cual lo suyo, sino que estudiaron y estudian las trampas a las leyes.   Esta cultura de aprendizaje desde las aulas de como hacer y encontrar la trampa a la ley, dio como resultado que Ecuador llegara a ser considerado el país con la justicia más corrupta de América.   En consecuencia, el aparato judicial y el ejercicio de la jurisprudencia, ha sido motivo de conflictos que incluso llevaron a la caída de gobiernos como el de Gutierrez que metió mano en él,

dando paso a un levantamiento popular pues la corte que impuso, llamada Pichi-corte rayaba en la mas burda corrupción.

Correa, mendiante consulta popular, pues ni la  nueva constitución le permitió intervenir en este corrupto poder, ni en los medios, pero el voto popular le autorizó a hacerlo, lo que para Estados Unidos y la prensa internacional ha sido motivo de alboroto.

El proceso de crear una prensa y una justicia correctas aún está en trámite, mientras tanto, el enfrentamiento con el poder de la burocracia le llevó en primer lugar a un enfrentamiento con los profesores, que en este país se había vuelto poder mediante un partido poltico llamado el MPD, que llevo al extremo más degradante sus conceptos marxistas, conviertiendo a las universidades y escuelas del país en centros de adoctrinamiento fanático y no de educación, y mediante huelgas interminables, descalabró el aparato educativos, para conseguir conquistas gremiales que los convirtieron en profesionales de 5 horas claser dadas a la patada, gracias a que eran los intocables de los funcionarios estatales,  más preocupados por otros ingresos "extras" como cuotas obligatorias a los estudiantes y empleos adicionales.

Algo similar pero más grave porque estaba en juego la vida de niños, mujeres, hombres y ancianos, fue lo que ocurrió con los trabajadores de la salud, que luego de integrar en el aparato burocrático a personas con poca formación, como auxiliares, y a profesionales que llevaban una doble vida, como empleados públicos, donde pescaban clientes y ejercitaban con seres humanos, se dedicaban con más empeño a ser  profesionales privados, así obtenían lo jugoso de sus prácticas profesionales.  Ahora les duele trabajar 8 horas.   Estos funcionarios, no sólo que disponían de una salario estatal, que en Ecuador es un privilegio que apenas tienen el 1% de la población,  disponían de medicinas y  complementos nutricionales del Ministerio de Salud  para canjearlos  por favores de todo tipo, y ganarse simpatía de lo usuarios de los servicios de salud, hasta que esto se logró controlar mediante la gratuidad total de la atención médica, pero pronto han aprendido a decir que faltan estos recursos, a hacerlos desaparecer rápidamente y de esta manera seguir reclutando pacientes, y  ejerciendo un poder desde los consultorios que les permite hacer de las suyas.

Con lo empleados petroleros, y de instituciones autónomas, la pelea ha sido por los sueldos, pues  había secretarias, alcaldes, o rectores de universidades, con sueldos de diez mil dólares al mes y precisamente en los pueblos más pobres como Muisne o Rio Verde y en universidades de pacotilla.

Con los indígenas la lucha fue por impedir que la burocracia de la CONAIE  que procuraba mediante la amenaza de paros y tomas de carreteras cargo públicos para sus "líderes".
Su trayectoria en el Condempe, la educación intercultural, ECORAE, alcaldías o prefecturas o como funcionarios de embajadas y ministerios creó una estructura jerárquica indígena llamada "los ponchos dodrados"que tienen  un estatus económico y social diametralmente diferente a la de las pobres campesinos agricultores que representan y a la que se creen con derecho por sus estudios y su trayectoria política, como lo tienen los mestizos.
Para los indígenas los cargos públicos son apetecidos más que por los negocios que pueden amarrar, por los viajes que pueden hacer, en calidad de representantes, y no como migrantes ilegales, pues afuera son vistos con idolatría por fundaciones organismos de ayuda internacional, etc. donde hacen sus pescas adicionales. Este es el sueño dorado, que en este gobierno no cuajo. Los mas irritados han sido los líderes de las  comunidades de la Amazonía, que históricamente fueron ataridos mediante regalos y dádivas hasta terminar de  "medigos a veces mansos o a veces bravos "   favorecidos por regalos de congregaciones religiosas, que vivían una pugna entre católicos y protestantes, comprando voluntades y almas, o por los militares por el estado de posible guerra con Perú y con la guerrilla, para conseguir aliados, pues a los dos lados de la frontera viven las mismas etnias,  o por petroleras y organizaciones de voluntarios como el Cuerpo de Paz o el Instituto Linguístico de Verano,  que llegan con gringos y gringas "adorables" y adorados, desde la llegada de la Texaco.Shell en los años 50, con regalos y dólares,  o por los turistas de los países desarrollados que a más de dólares les despiertan curiosidades sexuales interesantes y con demanda por la ayahuasca, el alucinógeno nativo;  estas etnias han desarrollado una animadversión a los mestizos, que desde 1974  llegaron como colonos con las petroleras y apoyados por el ejército, para crear las fronteras vivas, pues los nativos no entendían la diferencia entre ser de Ecuador y ser de Perú, desde entonces viven una disputa por tierras y espacio en  los poderes seccionales.
Los colonos por su parte piensan  que si no fuera por  ellos, los indígenas amazónicos ya hubieran entregado su territorio a los Estados Unidos o Europa, que a diferencia de Inglaterra, que hizo su imperio a base de comerciantes invasores, hoy las potencias industriales, se valen de fundaciones que se ganan simpatías y luego voluntades, como lo han hecho los Achuar con su territorio de 450.000 Ha que está bajo el  sutil control de una fundación de ricos de California llamada Pachamama, o de  audaces benefactores privados extranjeros, como es el caso de los Huaorani,  que a comienzos de este siglo XXI,   cedieron todos los derechos sobe el Yasuní, la mayor reserva biologica y petrolera del país de 700 mil Há, a un ruso-norteamericano, que pusos sus oficinas en el World Trade Center de Quito, y comenzó a buscar socios inversionistas, para sacar porovecho de sus riquezas, hasta que una denuncia periodística del programa Día a Día de Teleamazonas desenmascaró esto.

Ante esta falta de espacios en el gobierno, los líderes indígenas no han  dudado en aliarse a cuantos enemigos tenga el gobierno, incluso con la radical extrema derecha de Guayaquil, a la que en teoría odian.  Pero las bases indígenas ven con buenos ojos lo que Correa hace, por lo que se ha abierto una brecha con su dirigencia.  La dirigencia no deja de practicar otra forma de corrupción, que va desde contentar a sus pueblos con fiestas y alcohol, hasta llevar una doble vida, en que se visten de indígenas pero viven como patrones blancos, " se quejan como enfermos, pero comen como alentados".

El más difícil germen de corrupción en Ecuador sigue siendo a no dudarlo, Estados Unidos y sus fieles seguidores, que de alguna manera, bien merecido lo tiene que ahora se vea inundado de cocaína y emigrantes ilegales, pues los que fueron explotados, inevitablemente envían a sus hijos a invadir el país que los explotó, esto pasa con España, Francia, Inglaterra, y Estados Unidos, potencias que controlaron enormes territorios y ahora desde esos territorio les llegan los que un día nacieron de padres, abuelos y bisabuelos explotados.
 La sacada de los marines de Manta, de la DEA y la Embajada Americana  de la policía, donde actuaban como dueños.  Con el pretexto de la lucha anti drogas, la entrenaban sugerían oficiales responsables y los usaban para poner bajo vigilancia a todos ecuatorianos, en especial a los  que pudiera dar indicios de estar en contra de Estados Unidos, o contra los gobiernos de nuestro país que ellos apoyan.
 Hacían un segumiento de los  pudieran hacer algo que despierte sospechas, lo que sea,  como viajar  como ilegales, o traficar droga,  pero además seguían y apoyaban a aquellos que podían tumbar a cualquier gobierno de los que ahora llaman del "eje del mal", a los que fácilmente acusan de apoyar el terrorismo, como antes los acusaban de comunistas y lego de subversivos, entre los que han incluido a Fidel y Raúl Castro, Hugo Chavez, Evo Morales y Rafael Correa, incluso intentaron hacerlo con Cristina Kitchener, pero no lo vieron prudente hacerse de muchos enemigos y grandes en América Latina. Ellos saben que América latina, como Vietnam,  recuerda bien sus torpezas, en libros como "Las venas abiertas de América Latina" de Galiano y tiene en el Che un la imagen del hombre fiel a si mismo, a la gente pobre y a sus ideas, esto es un hombre con "integridad", imagen que ningún héroe norteamericano la tiene.

 A esto de sacarles de la policía y de Manta, se suma la jugada irritante que hizo Correa y como también lo hizo Kitchener en Argentina y que libero al país del peso de la deuda externa, al negarse el gobierno a pagar la deuda, lo  que originó una caída del precio de los bonos, que rápidamente fueron comprados por Correa y logró alivianar este martirio, que consumía más del 50% del presupuesto nacional, pues cada vez que Ecuador era puntual en los pagos, el precio de estos bonos subía y con ello la deuda.  Hoy Correa le recomienda a Grecia no pagar la deuda externa y esto irrita sobre manera a las potencias europeas y Estados Unidos que tienen sometido al mundo al sus reglas mediante el  FMI  y al BM.

Otra medida contra la corrupción fue ratificar  la sacada de Occidental Petroleum Company y el cambio de los beneficios de los excedentes del petróleo, pues las compañías estranjeras, apenas pagaba $17 dólares, cuando el petrolero estaba a  cien dólares por barril, y se embolsaban los excedentes,  entonces les obligó a coger lo que son los costos de producción y una ganancia moderada mediante contratos por servicios de exploración explotación y los excedentes son para el estado ecuatoriano.  Esto irritó a las compañías que habían puesto en el poder a George W Bush y patrocinado la guerra en Irak, para apropiarse del petróleo iraquí y ahora están detrás de la invasión a Libia.  

Finalmesnte expulsó a la embajadora estadounidense por sus opiniones publicadas en Wikileaks, que lo implicaban con la corrupción de la policía y dio un apoyo a Gadafi, opniéndose a la invasión a ese paíse  a Libia y apoya junto a otros 186 países el fin del bloqueo a Cuba.

La caída y muerte de Kadafi, más que un éxito militar y político, es una clara advertencia a Hugo Chávez, Evo Morales y Rafael Correa de lo que les puede estar pasando, si pretenden quedarse en el poder.  Estados Unidos, tratará de incidir en todos los ámbitos para procurar su fin, pero hacer una intervención militar, significa irse contra UNASUR, que por  ahora es una piedra en el zapato.

El primer mecanismo para conseguir derrotar a Correa, nace de dividir a los seguidores de la Revolución Ciudadana, para lo cual ya tienen a los ex-aliados y ahora resentidos con el gobierno,  que han sido los primeros en postular candidatos a las próximas elecciones, apoyados por los indígemas, la segunda es usar los medios para incrementar las sensación de inseguridad por la delincuencia, que es la forma de demostrar que es un estado incapaz de proteger a los cuidadanos, la tercera es crear la atmósfera de falta de libertad, usando la imagen de Cuba y la persecución a la prensa.

Pero el plan de la Revolución Ciudadana, que se va inventando y reinventado día a día, enfrenta el desgaste y crecimiento de un aparato estatal que lo conforman gente, que más le importa es su estabilidad económica que cualquier convicción ideológica, o perspectiva de cambio. Así pues el peso de la burocracia, y sus papeleos, hacen que esta nueva aristocracia  académica, que obtienen títulos de posgrado mas que por méritos, porque tienen a la mano el dinero, el dato y los contactos,  tienen la oportunidad de hacer buenas jugadas, que les permite el sacar  tajadas para ellos, familiares o amigos y ser dueños de las oportunidades  un país en metamorfosis, como pescadores en río revuelto.

El desarrollo urbano: Hechos que afectaron la vida de los Ecuatorianos

Para entender este fenómeno podemos establecer tres períodos: el  período prehispánico, el período hispánico y republicano hasta antes de la Segunda Guerra Mundial y  el que viene después, hasta nuestros días.
En los períodos prehispánicos, que vienen desde cincomil años antes de Cristo, hasta la llegada de los Incas, el desarrollo urbano es incipiente, pero en lugares como la Costa, aparecen urbes, tal es el caso de Atacames, que Bartolomé Ruiz, el piloto de la expedición de Pizarro lo describió como una urbe de calles lineales y del tamaño de Sevilla.
En la Sierra, las urbes eran pequeñas aldeas cuando a fines del siglo XV, los Incas inician la ocupación de los Andes Septentrionales, hasta el Nudo de Pasto en Colombia.
Los Incas ya forma urbes para desarrollar centros relgiosos-militares y administrativos, como Cuzco y Quito, la segunda capital del imperio.
La llegada de los incas cambió el dominio del espacio geográfico, por la enorme red de caminos.  Esta relación entre aldeas y caminos es la que da paso a urbes de mayor tamaño.
La llegada de los españoles, cambió la relación de  los nativos y la gente que vivía y vive en Ecuador, pues,  con la legada de los naos, carabelas y  galeones, cambió la relación con el mar pasó  a ser la vía de conquista, penetración y transporte a gran escala.  Esto dio paso a puertos como Guayaquil, que se tornó de gran importancia, por estar en el golfo más grande de la costa del Pacífico de Sudamérica, con mucha madera para la construcción naval y con corrientes marinas propicias.
En tanto en la Sierra, la relación entre tiempo y espació, la cambió con la llegada del caballo, la rueda y la carreta, que a más de generar un nuevo sistema de transporte, acortaba el tiempo y el esfuerzo para ir de un lugar a otro.  Esto a su vez requirió de un nuevo modelo de ocupación del espacio físico, que es el modelo feudal.  Este modelo que se desarrolló en India, era un modelo en que un castillo o casa hacienda, operaba como centro de la ciudad, conformada por trabajadores en tierras propias o tierras de cultivo concedidas a los peones o siervos, a los que a cambio de esta concesión, se le cobraba impuestos, tributos, servicios incluidos servicios sexuales, y más formas de opresión, con la que operaban las relaciones dentro y fuera de los imperios cristianos de Europa.

Esto dio paso a ciudades que en la Sierra de Ecuador,  estaban encabezadas por Quito y Cuenca.  Estas ciudades tuvieron un crecimiento a lo largo de la Colonia y la República, pero no se dio el fenómeno de crecimiento explosivo, con excepción de Quito, como lo que se dio en las ciudades de la costa, desde el aparecimiento de la revolución de los antibióticos y vacunas después de la Segunda Guerra Mundial.

Los antibióticos, y las vacunas, disminuyeron la mortandad en la Costa, que con el aparecimiento de la agroindustria de la caña, el tabaco, cacao y la exportación bananera, atrajeron una migración masiva tal, que de un cuarto de los habitantes del país que vivían en el litoral, pasaron a ser mayoría los habitantes costeños.

En la Amazonía, las ciudades eran pequeñas villas que empezaron a aparecer en el siglo XV cuando llegaron los conquistadores,  que crearon aldeas, para refugio de los buscadores del "Dorado" esto es del oro.   Para los años 70, la segunda reforma agraria impulsada por la dictadura de Rodríguez Lara, otorgó tierras a los llamados "colonos", indígenas y mestizos en su mayoría de la Sierra, que se aventuraron en la Amazonía, apoyados por el ejército, el Cuerpo de Paz, las Misiones Evangélicas en competencia con las Católicas.
Como consecuencia de esta ola migratorios, aparecieron ciudades que de alguna manera han crecido de manera más ordenada que las de la Costa.
Desde los años 50, la población que en su mayoría estaba en los campos, comenzó a crecer en las ciudades hasta que en el siglo XXI la mayor población está en las cuidades.  Un fenómeno planetario que ha convertido a las ciudades en madrigueras humanas, donde además se cultiva su ingenio y talento.
Los campos están siendo ocupados por empresas de agricultura, o camaroneras, que compran las propiedades de los campesinos o incluso les invaden, si no tienen escrituras.

En la medida en que desaparecen especies silvestres y domésticas, la agroindustria, la explotación maderera, las camaroneras,  se convierten en el principal agente causal de la pérdida de material genético del país, además de factores de expulsión de los campesinos del campo a la cuidad.
Esta migración y crecimiento urbano en Ecuador, se ha debido sobre todo a la presencia de escuelas, colegios y universidades.   Las personas se organizan para enviar a sus familias a vivir en la ciudad o en las villas, a cambio de poder educar a sus hijos.
Pero las condiciones del planeta están cambiando.   Las ciudades se están agotando como reducto de la vida humana por ser focos de insalubridad, inseguridad y contaminación.   En tanto los recursos tecnológicos modernos, permiten hacer el trabajo que antes era exclusivo de la ciudad en áreas más naturales y amables. En la medida en que las ciudades dejan de ser el eje de la vida humana, la sociedad va pasando de la política, que es el poder de las ciudades a la democracia, que es el poder de cada persona.
Así pues la evolución de los ciudadanos a personas, implica que las personas dejan de ser idividuos prioritariamente urbanos y pasan a ser seres sin fronteras, ciudades y límites, viajeros por el internet, por los nuevos medios de transporte dentro y fuera del planeta y conocedores y aliados de la naturaleza y el universo en todas sus manifestaciones.

Las mujeres: Hechos que afectaron la vida de los Ecuatorianos:

Por Maximiliano Moreno H.
Entre los hechos que han cambiado la vida de los ecuatorianos es el rol de la mujer.  La historia nos revela que en las sociedades de dominación territorial que pasaron de la recolección, caza y pesca a la agricultura, se dio un rol diferente de las mujeres, esto es visible en la arqueología de la Cultura de Valdivia,  en la Península de Santa Elena,  donde se rendía un culto especial a imágenes de mujeres, llamadas las "venus de Valdivia".
Pero luego podemos ver como se ha diferenciado el rol de la mujer en el Mundo Andino, el Mundo Tropical de la Costa y en el de la Amazonía.  En el mundo andino, la agricultura fue asumida también por el hombre, y se desarrollo una conducta de dominio del hombre a la mujer.  Este dominio incluía una cultura del mal trato físico sin llegar a la muerte, que era castigada, cuando la violencia del hombre cegaba la vida.  Pero las mujeres tuvieron roles importantes en dos momentos de la conquista de los Incas.  El primero fue la resistencia de las mujeres de confederación Caranqui- Cayambi, en que las mujeres, llevaron una resistencia a los Incas desde las llamadas Pirámides de Cochasquí, encabezadas por las llamadas Quilago, seguidoras de su líder de nombre Quilago, que tras resistir por largo tiempo, fueron sometidas violentamente, y los varones desde los niños fueron violentamente sacrificados y a arrojado sus cuerpos a la Laguna de Yahuarcocha que quiere decir lago de sangre.
En ese mismo período, Pacha, hija de Cacha Duchicela, el indigena que lideraba la resistencia de la Confederación Quitu, Panzaleo Puruhae, asumió la dirección del ejercito y de sus generales, al quedar su padre paralítico.  Esta mujer se convirtió luego en la esposa de Huayna Capac y fue la madre de Atahualpa, a quien educó e inspiró para liderar la conquista del Cuzco por los Incas en alianza con los que fueron los generales de la resistencia, Quisquiz y Calicuchima.  Aunque al parecer el Quichua ya se extendió por las montañas andinas, antes de la llegada de hijos del dios sol, o Incas, la llegada de estos, impuso un rol a las mujeres, vinculadas al culto al sol, como vestales, a la agricultura como parte de las llactas o tierras y madres de los hijos que vinieron de la limpieza genética que impusieron los numerosos invasores.
En  ese tiempo la mujer estaba en si vinculada en el mundo andino con la tierra, que era considerada una mujer también a la que el sol fertilizaba.  Esta imagen de la mujer tierra, fue luego mimetizada al llegar los conquistadores españoles, en que la Virgen María, cargando su niño, se convirtió en la figura central de la religión para los indígenas, pues les era mas clara su correlación con la tierra, en tanto Cristo, a quien se lo correlacionaba con el sol, tenía una contradicción fundamental, su sufrimiento y dolor, que era lo contrario a lo que era el sol, el Dios lleno de vitalidad que fertiliza la tierra.
En la costa el rol de las mujeres difería del rol de la mujer serrana, pues allá se vivía en luchas continuas, pues a mas de que cada etnia local tenía un idioma diferente, que hacia que las nacionalidades no se entendieran y vivieran en continuas guerras especialmente en el llamado período de desarrollo regional, que va desde la gran extinción de culturas de la costa del Pacífico de Sudamérica, por factores del clima, como fueron una sequía que se estima duró al rededor de diez años seguida por un período de inundaciones que se estima fue igual de prologado.   Desde el 500 de nuestra era, comenzaron a aparecer nuevas etnias y culturas, en su mayoría de origen Chibcha, Caribe y Arawaco,  donde la mujer tenía un rol de madre y agricultora, en tanto los hombrees eran los pescadores, cazadores y guerreros.
Pero la cultura de Bahía, desarrolló un culto a una diosa llamad Umiña, que la representaban con la imagen de una mujer con una esmeralda en la frente.  La festividades de esta diosa que se las celebraba cada mes en la luna llena,  en que muchos hombres y mujeres se embarcaban hasta la Isla de la Plata, hoy llamada también Galapagos de los Pobres, pues tiene muchas de las especies de las Islas Encantadas de Galápagos, pero cerca a la costa.  En este lugar al igual que en las playas se celebraba las llamadas fiestas de la fertilidad, en que con chicha de chonta, o de maíz mas coca, se realizaban orgías a fin de no dejar mujer fértil sin llenar su vientre.  La razón de estas orgías, en un tiempo en que el origen de la vida no era entendido como el producto de una relación sexual, sino además una voluntad de la diosa Umiña. La fecundidad de la mujer, era algo fundamental para la existencia de los grupos étnicos, pues habitaban una zona donde las inundaciones que venían periódicamente con el llamado ahora "fenómeno del Niño",  significaba altas tazas de mortandad,  que obligaban al desplazamiento humano, tras las fuentes alimenticias como la caza y la pesca, lo que producía invasiones de territorios de otras etnias, que desembocaban en guerras.  A la llegada de los españoles, las pestes, que usaron la vía marítima como primera vía de propagación, afeactaron sobre todo a   las playas de la América Tropical causando una mortandad que hizo necesaria la importación de negros para contar con mano de obra.  La mujeres costeñas, descubrieron que los hijos de los españoles en ellas, tenían una mayo resistencia a estos males, y esto dio paso a una conducta sexual liberal, en que las mujeres y hombres nativos preferían tener hijos mestizos a enfrentar la vejez y los trabajos de supervivencia solos y viejos.
La mujer serrana, oprimida ha tenido momentos de arrojo, que la han hecho figurar en la historia, de la terrateniente criolla Manuela Cañizares que alentó a los de su clase social a buscar la independencia de españa para tener un mayor libre disposición de los indios y la riqueza de país para consolidar una clase opresora que hasta hoy persiste en las ciudades serranas, o Manauel Saénz que aburrida de su rol de mujer aristócrata de Quito, se unió a la aventura de Simón Bolívar y alentó en el su lucha libertaria.  Entre las mujeres de abolengo que decidió darle otro rol a la mujer aristócrata está Matilde Hidalgo la primera mujer en votar y ser médico a comienzos del siglo XX, y por el otro lado, por los indios oprimidos hasta la miseria, Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña, lideraron la nueva posición de la mujer indígena serrana, en que era más fácil enfrentar a los patrones y su crueldad, que sus maridos brutales, por lo que optaron por preferir la lucha popular a la tragedia doméstica, de india maltratada por su marido acoholico.   Esta inspiró a otras mujeres a escapar de la lucha intradomiciliaria, contra el machismo, que es menos ruda que contra los poderes de los terratenientes,  y políticos en el poder.
Así pue la conducta de la mujer costeña, difirió completamente de la de la Sierra, que aplastada por el catolicismo, vivia la doble moral, en que los patrones, tenían el llamado derecho de piernada, esto es a fecundar a las adolescentes y jovenes que quisieran casarse, y el ejercicio sexual de los criollos empezaba por obligar a las peonas y huasicamas, llamadas a si a las sirvientas.  Las indígenas, al igual de las blancas y mestizas, estaban obligadas a abrir las piernas, pero a no manifestar su placer, pues la religión consideraba pecado el placer sexual de las mujeres, por ser un camino a la perdición en manos del demonio de la lujuria.  En la costa la situación fue por el contrario, una demanda constante de las mujeres de satisfacción, y a pesar de que desde esos tiempos hasta hoy, los hombres las han pretendido someter, mediante la violencia y la muerte, que es hasta hoy es una tradición machista de la costa, esto del femicidio o asesinato de mujeres, las mujeres, cuando se ven sin dignidad, se escapan, y hasta prefieren la muerte al sometimiento.
En la Amazonía por el contrario, con la sola excepción de los Huorany, donde hay todavía formas de matriarcado, las mujeres han vivido el sometimiento extremo, a tal punto, que el cultura Shuar, que llegó a ocupar un territorio que incluye las zona amazónica desde el Rio Huallaga en Perú, hasta el Río Napo en Ecuador, los hombres, que eran polígamos, exigían a las niñas de algun vecino, que ya pintaban sangre menstrual, como esposas y las sumaban a su colección doméstica  Cuando los padres de la niña se negaban, entonces eso era una provocación o una declaración de guerra.  Así las mujeres, hasta el día de hoy, en las comunidades más apartadas, viven bajo la opresión masculina, que a principio de siglos era narrada por los misioneros, como barbarie, en que los hombres podían matar a sus mujeres, hijas e hijos cuando a bien les pareciera.
La llegada de las misiones católicas y evangélicas, cambió el rol de las mujeres, hoy las mujeres de la Amazonía, han pasado a desempeñar un rol completamente diferente, en que incluso prefieren la prostitución, a verse en un harem y procuran se líderes dentro y fuera de casa.  La monogamia ha pasado a ser más común que la poligamia, y  las mujeres forman alianzas familiares para defenderse.
Pero la llegada de las carreteras, las medicina, la moda, la televisión, la radio, el teléfono, el video, las escuelas, colegios y hasta las universidades, a las mujeres les cambió completamente,  el rol domestico y comunitario .
En Ecuador, la fortaleza de las mujeres sigue siendo que son una mayoría sin  vicios, no fuman, no beben y creen firmemente en el amor, como la búsqueda de la compañía valiosa para toda la vida, en especial en las zonas rurales, que ahora tienen menos población que las ciudades.
El divorcio, que llegó con la Revolución de Alfaro, una revolución de los campesinos de la costa en que los hombres marchaban a la guerra acompañados de sus mujeres y sus hijos, pero al mismo tiempo se vivía una liberalidad sexual, en especial de las mujeres costeñas, que al verse abandonadas o viudas, reconstruían su vida a partir del trabajar como hombres y ser padre y madre dentro de sus hogares, dio paso a una ley de divorcio, que Ecuador la adoptó antes que Europa y  el resto de países de este continente.
La Revolución Liberal, que dio el voto a las mujeres, también les dio el derecho a trabajar.  Las mujeres empezaron a trabajar como profesoras, o en el correo.  Pero el trabajo forzado de las mujeres campesinas, en que ni siquiera se les reconocía un salario, fue lo que hizo ricos a los hacendados y dueños de los batanes y telares.   De igual manera el trabajo doméstico, a que primero por mandato religioso, por orden de los dueños de los indios peones y luego por la necesidad de alimento y techo, en  que eran obligadas las niñas y jóvenes, e incluso hasta abuela a una explotación laboral en el trabajo doméstico.  Sólo en el siglo XXI, con la llegada de Rafael Correa a poder, se homogeniza y se obliga a la afiliación al seguro social de las empleadas domésticas, e incluso se le da un reconocimiento salarial a las amas de casa, que pueden afiliarse también al seguro.
Para los europeos que venían escapando de las liberadas mujeres de sus tierras, América Latina fue el paraíso para encontrar una empleada doméstica gratuita, para criar hijos y abrigar las noches.  Vista así la  mujer latina, como el ser humano sumiso,  que por abrigar a su hijos bajo un techo, se somete al abuso, ha dado paso en los últimos años a grandes cambios.
Pero curiosamente hoy las mujeres latinas prefieren los hombres de los países desarrollados, porque éstos, al venir de una sociedad más respetuosa del vecino y lo ajeno, este respeto se traduce en la relación personal, que las inclina a escapar de el mundo del machismo latinos, que pretende que el macho, es el que dice lo que se hace y se deja de hacer dentro y fuera de la cama.
En  el 2000 Ecuador vivió la mayor ola migratoria de su historia, cuatro millones de ecuatorianos salieron en 5 años del este país a vivir, sobre todo en España, Italia, y Estados Unidos, y lo más curioso es que fue una emigración de con mayoría de mujeres, pues para ellas había trabajos, en especial domésticos, y en servicios, en esos países.   Esta migración, también dio a las mujeres ecuatorianas una nueva perspectiva de la vida.   Muchas de ellas se fueron dejando a sus hijos aquí, algunas los han logrado reunir fuera del país, pero en otros casos han vivido la separación, con todo lo que esto significa.  Esto ha dado a sus hijas,  y a ellas mismas una nueva perspectiva de la vida que ahora nos está cambiando.
Hoy, las universidades, como en la mayor parte del mundo, tienen más mujeres que hombres estudiando, las mujeres, a pesar de que tiene todavía muchas barreras por vencer, gracias a la tecnología, que ha desplazado a los hombres del trabajo brutal, y concentra a los hombres y mujeres en trabajos tras escritorios y aparatoso digitales, donde los músculos son menos importantes que el talento, las mujeres van logrando espacios,  y donde los hombres tenemos  mucho que hacer para competir con ellas.
Estos procesos de cambio, además significan participación en el poder y las decisiones dentro y fuera de casa.  Así pues Ecuador vive un cambio generacional, en que las mujeres son el motor fundamental de cambio.
A diferencia de lo que Marx pensaba que los grandes cambios de la sociedad son por aspectos económicos, la realidad es que los grandes cambios de la sociedad son por cambios de conducta sexual, así pues la Revolución Rusa, triunfó, porque luego de la Primera Guerra Mundial y del la peste de la gripe española ese enorme país quedo sin gente, entonces permitió desde el aborto, pues los invasores alemanes habían violada a cuanta mujer podían,  y el estado se hizo cargo de los niños, sin importar su origen.  Esto dio paso a una nueva conducta de las mujeres rusas, donde la religión no tenía su maldito peso, ni las leyes eran para que los hombres hicieran de las suyas con las mujeres, que desde el tiempo de lo invasión mongol en el 800 DC, que exigía tributos en mujeres y oro a los pueblos rusos, las mujeres se volvieron soldados que ganaron la segunda guerra mundial, disparando, manejando tanques y aviones, reconstruyendo ciudades, donde los hombre casi habían desaparecido por la tragedia.

De ese germen ruso, nació la nueva mujer occidental, que en Estados Unidos, cuando los hombres se fueron a la Segunda Guerra Mundial, y las fábricas demandaron de su trabajo.  Las mujeres americanas, descubrieron lo que era disponer de un salario propio, de un tiempo propio, de un espacio propio, y luego, con el desarrollo de los aparatos eléctricos para hacer menos duro el trabajo doméstico, encontraron la forma de ser madres y se al mismo tiempo trabajadoras independientes.   Esta revolución se tradujo en revolución sexual, cuando en los años 60 aparecieron se legalizaron y se usaron masivamente los métodos anticonceptivos.   El liberar a las mujeres de el embarazo no deseado, dio otro giro a la vida de las mujeres.   Además el divorcio, en que ellas no quedaban en el desamparo cuando el padre de sus hijos las cambiaba por otra o simplemente se marchaba, obligando al hombre a responder por la salud y educación de sus hijos, fue otro paso, que aun no es tan visible en América Latina.
Resta solamente un paso, pues ahora las mujeres, son la presa fácil de una sociedad de consumo, que las lleva a la prostitución, al tráfico  sexual, y a una mentalidad de taxímetro,  donde su conciencia personal es confrontada con la conveniencia.   Esta moral estimulada por los medios, donde las telenovelas en América Latina tienen un rol fundamental en la mentalidad de la mujer,  enfrenta la nueva realidad del hombre, que al igual que la mujer, tiene derecho a tener sólo los hijos que quiere y no aquellos que las astutas o estúpidas mujeres, con frecuencia los endosan.  El que el hombre al igual que la mujer puedan tener el mismo derecho de tener sólo los hijos deseados, es el paso que viene en la revolución sexual de la sociedad humana, en que los seres humanos ya somos responsables por la sobrepoblación del planeta, que puede no ser mala, si se trata de una sobrepoblación de personas inteligentes y preparadas para hacer frente, a lo que la naturaleza y el futuro nos exigen.

La agroindustria: Hechos que afectaron la vida de los Ecuatorianos

Ecuador empezó su vida como exportador de productos vegetales a fines de la Colonia, cuando las Guerras Napoleónicas, demandaban de la cascarrilla, pues Napoleón Bonaparte y el ejercito francés había empezado su invasión al Africa.
Aunque la malaria era una enfermedad mortal en Europa, ya en el siglo XVI, los jesuitas comenzaron a usar la cura del indígena Leiva, de la región de Malacatos en Loja, conocida como cascarrilla, quinina o cichona, porque la leyenda decía que fue la medicina que curó a la mujer del Virrey de Lima, el Conde Chinchón.
La exportación de cascarilla, fue un gran negocio, en especial para las familias ricas de Cuenca y Loja, lugares en donde se concentraba la mayor población de la Real Audiencia de Quito, por la explotación minera, que  ya a mediados del siglo XVII, dejo de ser extraordinaria.
La primera exportanción productos no maderables fue de un producto que crecía en las estrivaciones de la Cordillera de los Andes, pues desde la fundación de Guayaquil, este puerto produjo y exportó madera para embarcaciones, saqueando con los bosque a lo largo de las cuencas de los ríos Guayas, Daule y Babahoyo.
Al igual que la mayor parte de las colonias de América, sus economías exportadoras, empezaron por la producción de alcohol y tabaco.  El cultivo de caña de azúcar y las plantaciones de tabaco se expandieron por la costa interna.   Pero en ese mismo lugar, el cacao fino de aroma, fue ganando mercado, a tal punto que desde la independencia en mil ochocientos treinta, los exportadores de cacao
comenzaron a ser los artífices de la independencia de Guayaquil.

El llamado boom del cacao, duró un largo período de casi cien años, en que la nueva República del Ecuador, se convirtió en el primer exportador mundial de cacao.   Pero la crisis de las bolsa de Nueva York, en mil novecientos veinte y nueve, significó un descuido de las plantaciones, y la quiebra de los llamados "gran cacao" o terratenientes dueños de incontables hacienda en la costa.  Esto a su vez, se complicó con la llegada de la peste llamada "escoba de bruja", que dio al traste con ese boom exportador, entonces los campesinos empezaron la producción de arroz en las zonas inundables, y de maiz, frutas y hortalizas en otras.

Durante las dos décadas después del fin del cacao, el país fue olvidado por las potencias comerciales de Europa, como eran Francia e Inglaterra, los principales compradores de cacao, en su lugar, llegaron los alemanes de la época de Hitler.
Los nazis, estaban interesados en desarrollar un sistema de autoabastecimiento, que burlara las imposiciones del tratado firmado luego de su derrota en la Primera Guerra Mundial, que les obligaba a abastecerse de materias primas para su industria, a través de Francia, Inglaterra o los monopolios judíos, que dominaban en Estados Unidos e Inglaterra y dentro de Alemania, lo que fue una de las razones del odio a los judíos desatada en la Segunda Guerra Mundial.
Uno de los lugares de abastecimiento fue Ecuador, que debido a la llamada Deuda Inglesa de la Independencia, que heredamos por el alquiler de soldados, barcos y la venta de armas británicas al ejército de Simon Bolívar, que Inglaterra hizo para derrotar a su archi-enemigo España.   Estas guerras de la independencia de Sudamérica, fueron indudablemente el mejor negocio del naciente Imperio Británico, que controlaba el puerto de Guayaquil.

Para burlar este contról, los alemanes, desarrollaron industrias, como la industria de aceite y jabón en el puerto de Manta, que hasta ahora existe, llamada industrias Ales, y en Esmeraldas encontraron caucho, que con la revolución del automóvil y el transporte automotriz,  se convirtió en materia prima estratégica, balsa,  muy valiosa por ser una madera liviana, y tagua, pues los botones de la ropa eran de mejor calidad, que los que se hacían de madera o cachos de reses,  si eran de esta nuez, de una palma, que dada su dureza se la  llama "marfil vegetal".
Pero la agricultura cambió completamente el uso del suelo luego de la Segunda Guerra Mundial.  La United Fruit Company, hoy conocida como Dole, llegó al país escapando de los desastres naturales de Centroamérica, y de las mortandades que causó su modelo de explotación de los trabajadores y las riquezas, a tal punto que aun se la recuerda por la masacre que dió origen a la guerra civil colombiana que hasta ahora persiste, cuando en el Urabá, convocó a miles de trabajadores, a fin de arreglar un mejor pago y en lugar de llegar los negociadores de la compañía, llegó el poco famoso "ejercito colombiano" que comenzó a ametrallar a familias campesinas reunidas en la plaza, y fueron tantos los muertos que los coloridos trenes de la compañía, no se daban abasto para transportar tanto cadáver y lanzarlos al Mar Caribe como lo cuenta la novela Cien Años de Soledad.   Esta misma compañía desató una masacre en Costa Rica que enfrentó al pueblo con su fantoche  dictador, instaurado por los "gringos" y tras la victoria de los civiles, Costa Rica, eliminó para siempre al ejército.   En Nicaragua la suerte fue diferente, la compañía mantuvo a la famosa dinastía Somosa por décadas, desde mil novecientos veinte y siete, en tanto en Cuba impuso gobiernos para mantener sus industrias del tabaco y el ron, desde mil novecientos dos hasta la llegada de Fidel en mil novecientos cincuenta y nueve.

La llegada de la compañía a Esmeradas fue mediante una enorme plantación llamada El Timbre, de casi cien mil hectáreas, que tenía, astillero propio, campo de aterrizaje para las avionetas de fumigación, villas para los trabajadores y personal administrativo.  Esta compañía, llegó a un lugar donde no se conocía el dinero y la población era atosuficiente, así que para animar a los trabajadores, los barcos traían whisky, perfumes, prostitutas, ropa, tocadiscos,etc.
El racimo de banano que compraba su filal llamada Banana Expor o Astral, llegó a valer veinte y cinco sucres, en un tiempo en que el sucre estaba a la par del dólar.  Hoy les están pagando apenas cuatro, los exportadores.

Así nació el boom del banano, que la gente lo recuerda por el aparecimiento del billete de veinte sucres, que le llamaban sábanas por su gran tamaño.   Esmeraldas y otros lugares productores, vivieron la fiebre del banano, en que los campesinos derrochaban cuanto ganaban en noches de fiesta, bohemia, lujuria y desenfreno.  Pero en mil novecientos sesenta, la Revolución Cubana, generó en toda América, una ola de expropiaciones a los grandes terratenientes, para entregar esa tierras a los campesinos, y para detener la expansión del socialismo, que proponía el fin de la propiedad privada,  la alternativa fue convertir a los millones de posibles aliados del Che y Fidel en pequeños propietarios.  A esto se sumó el asesinato de Folke Anderson, el gerente sueco  de Astral, la compañía de la United Fruit, que compraba banana y la embarcaba en los buques, que era muy querido en Esmeraldas, por su apoyo a deporte.  Además el Canal de Panamá elevó sus costos, haciendo incompetente por el precio del transporte al banano ecuatoriano, frente al banano de otros países, que no necesitaban pagar el Canal, para llevar su producto a Europa y Norteamérica, principales compradores.

En Ecuador, un ex-vendedor de lotería y periódicos, que logró escalar a ser vistaforador  y calificador de banano en la provincia del Oro, Luis Noboa Naranjo, se quedó al frente de los negocios de la compañía Standar Fruit, y luego pretendió manipular la política del país financiando a líderes  populistas, como Carlos Guevara Moreno,   Velasco Ibarra, León Febres Cordero y finalmente a los Bucaram.   Velasco Ibarra, lo deportó a Estados Unidos y allí estableció los vínculos para emprender un negocio propio de exportación, que lo llevó a convertirse en el primer exportador mundial de banano, aprovechando que los campesinos vendían en este país su fruta a precios muy bajos, pues los buenos pagadores se había ido.  Su visión comercial, permitió al país mantenerse como primer exportador mundial de la fruta, pero ser parte del club de las llamada "banana repúblicas" o  repúblicas escoria, que era manejadas por los llamados tiranosaurios latinoamericanos.  El hijo de este difunto magnate, ha manipulado en el gobierno de Abdalá Bucaram, ha terciado en tres elecciones invocando fanáticamente a Dios para tratar de ser presidente, para lo cual llegó a corromper la elecciones mediante campañas millonarias, que hicieron necesaria una ley de control al gasto electoral,  pues para vencerlo el expresidente Jamil Mahuad, permitió el llamado atraco de los banaqueros, que financiaron la campaña de la Democracia Popular, el partido derechista que lo llevó al poder por dos años, antes de su destitución por un levantamiento indígena-militar.  Hasta hoy "Alvarito Noboa"  controla parte de la Actual Asamblea Constituyente.
Tras el banano llegó la época petrolera, en que los militares nacionalistas desde mil novecientos setenta y cuatro hasta mil novecientos ochenta,  desarrollaron la infraestructura vial y una reforma agraria, que permitió el aparecimiento en la Sierra de las primeras industrias lacteas, y de producción de huevos, carne y productos de consumo interno, con tecnología de irrigación, manejo de suelos, abonos, pesticidas y que para los años ochenta daría paso a la industria florícola, que debilitó el poder de los exportadores costeños, y convirtió a los agroindustriales serranos un poder, que cambió el eje económico de Guayaquil a Quito que al sumar esta industria a control de los recursos petroleros  hoy produce el 63% de recursos económicos del país, por impuestos.

En tanto en la costa las madereras como Peña Durini, Codesa, Bostrosa, Robalino y más tarde Tetraford empezaron el negocio mas rentable luego del narcotráfico en el país, la explotación maderera.   En los casi cuarenta años que esta industria y el comercio minorista de manera ha surgido, el setenta y cinco por ciento de los bosque del país, en el país con la mayor diversidad de bosques del mundo, fueron depredados.  Hoy este negocio continua a razón de doscientas mil hectáreas por años, sin que este ni ningún gobierno hayan mostrado capacidad para detener este crimen contra la naturaleza de planeta.
En  los años ochenta, tras un invierno cruel, debido al fenómeno del niño, aparecieron en los lugares próximos a los entonces abundantes manglares de la costa ecuatoriana, camarones que se reproducían vertiginosamente en los lugares donde el agua dulce y el agua del océano se mezclaban, lo que dio paso a una nueva industria, hecha con tecnología criolla, es decir a la maldita sea, y que significó la extinción de las dos terceras partes de los manglares del país, para construir piscinas camaroneras, hasta que afortunadamente a fines de los noventa, llegó una peste llamada "cabeza amarilla", que llevó al que miles de hectárea de piscinas camaroneras fueran abandonadas.  Gracias a esa peste, se logró detener la recolección de larvas de camarón que significaba la muerte de incontables peces, moluscos y cetaceos, y cuando ser vivo se arrimara a la playa, y que podía ser atrapado por las mas de doscientas mil personas que diariamente, durante los aguajes barrian las costas ecuatorianas para encontrar cuatro tipos de larvas de camarón de las que apenas vivían la mitad de dos. En los días de aguaje, en la costa, no había clases, pues desde profesores, hasta los estudiantes de escuela se volcaban a la playa para este saqueo al mar.  Hoy esta industria está resucitando, mediante el uso de larvas de laboratorio y de tecnologías innovadoras, pero aun producen un serio impacto ambiental.

Pero ahora la mayor amenaza que ha venido tras la expansión ganadera en la costa y la Amazonía, que tuvo su apogeo a partir de la llamada Reforma Agraria, que reconocía la propiedad de la llamadas tierras baldías, esto es de selvas y montañas, a las personas que pudieran demostrar que las habían trabajado, para lo cual los invasores de tierras, entraban a deforestar, sembrar pastos, meter una vaca en muchísimas hectáreas, para que el IERAC instituto de Reforma Agraria y Colonización les dieran el título de posesionarios o de propietarios.   Hoy esta tierra están siendo rentadas o vendidas a las plantaciones de palma africana, teca y eucalipto, que corren detrás de los colonos, invasores y compañías madereras con las que pactan para hacer trochas y caminos a fin de ocupar extensiones que ocupan superficies que antes eran inimaginables.  Los campesinos que rentas o venden sus tierras, ven que les es mejor vivir en los pueblos cercanos, donde sus hijos pueden estudiar y es así como el Ecuador es ahora un reino de la palma africana.