حتى ما قبل الوباء ، كان مواطنو العالم ملزمين بتعلم حرفة أو مهنة أو كان عليهم أن يتعلموا أن يكونوا مواطنين صالحين أو مسيحيين أو مسلمين ، أو رعايا صالحين لبعض زعماء القبائل أو الملك أو الإمبراطور.
ولكن منذ الربع الأخير من القرن ، تعلم الشباب من البلدان الغنية أن يكونوا متجولين ، وأن يكون الشباب من البلدان الفقيرة مهاجرين. كان الاختلاف هو أن الأول يمكن أن يقضي شهورًا دون عمل أو دراسة ، وسافروا حول العالم لتعلم كيفية الاستمتاع بما تقدمه الطبيعة والدول الفقيرة. لقد فهم أنه من أجل التمتع بذلك ، يجب أن يظل الفقراء فقراء. ذهبنا جميعًا أو حلمنا بأن نكون مسافرين على ظهورهم ، لكن جواز السفر صنفنا بالفعل.
على العكس من ذلك ، كان المهاجرون والطلاب من البلدان الفقيرة أشخاصًا لا يستطيعون إضاعة دقيقة واحدة سواء في العمل ، أو المخاطرة بعبور الحدود باعتبارهم غير قانونيين ، أو كونهم طلابًا ، ولم يكن لديهم وقت فراغ تقريبًا ، حيث كان كل الوقت للبحث عن عمل ، أو ليدرس.
اليوم ، بفضل الوباء ، من الممكن السفر أثناء العمل أو الدراسة ، وتحويل الرحلة إلى فيديو ، ينتج عنه أموال على YouTube أو Vimeo أو الشبكات الاجتماعية الأخرى ، كل هذا يتوقف على الجودة والمحتوى والجمهور الذي يحقق.
يُطلق على هؤلاء المسافرين الجدد ، الذين لديهم القدرة على تحويل السفر إلى عمل وتعلم وأخبار ومعلومات وتدريس ومواصلة العمل أو التعلم من أي مكان ، الرحالة الرقميين.
من بين هؤلاء الرحل الرقميين ، الرحالة ، السياح أو المهاجرين ، هناك البعض الذين يسافرون أيضًا لاكتساب الوعي البيئي أو البيئي ، أو اكتساب القدرة على العيش والمشاركة مع ثقافات مختلفة ، أو العثور على أو اكتشاف أو اختراع أو المساعدة أثناء السفر. هذه هي الكسارات البيئية أو ecotrastresdors
لم يعد المتتبعون البيئيون مواطناً لبلد ما ، إنه شخص ، هذا كائن بشري ، بكل بساطة. هذا الإنسان يتدرب كل يوم ليقرر بنفسه في كل شيء ، ويقرر لنفسه في أي مكان في العالم ويعيش بلا حدود.
المواطن ، على العكس من ذلك ، هو الفرد الذي تمنحه دولته وحكومته ووضعه الاقتصادي وعلاقاته الاجتماعية حقوقًا ويفقدها عندما تتغير الحكومة أو ثروته أو علاقاته الاجتماعية أو العائلية. بمعنى آخر ، هو فرد يعتمد على الحكومة أو السفارة في بلده أو في أي دولة أخرى.
الشخص ، أي إنسان بسيط ، كان يُعتبر في السابق وصمة عار أو بائس. عندما وصل الغزاة الأوروبيون إلى أمريكا ، كان السكان الأصليون خدامًا لراعي أو للملك ، وكان السود عبيدًا في هذه القارة ، قيل إنهم ليسوا بشرًا ، أي ليس لديهم روح ، هم لم يكونوا بشرًا أو أنهم كانوا من الدرجة الثانية.
بعد 500 عام ، يُعترف بالسلاف في أمريكا كبشر ، مثل البيض ، كأنداد ، وهو شيء لم يتحقق بالكامل بعد ، لأنهم ما زالوا ضحايا مثل النساء أو الفقراء.
أصبح المسيحيون ، مثل المسلمين ، ينظرون إلى الرجال كمؤمنين مؤمنين ، وخلقوا أشكالًا من التمييز ضد النساء ، والقصر ، والديانات الأخرى ، والأعراق والجنسيات الأخرى ، إلخ. امتد هذا إلى السياسة وفقط بعد الحروب العالمية ، كان من الممكن رؤية تغييرات كبيرة.
في هذا الوقت ، أصبح البشر مستخدمين للإنترنت أو مسافرين على الهواتف المحمولة أو شبكات التواصل الاجتماعي أو الإنترنت. إنها خطوة قسرية وإلزامية للبشر ، في هذا القرن ، والتي تسارعت مع الوباء.
اليوم ، أصبح الهاتف الخلوي مترابطًا إلزاميًا وضروريًا. في الوباء ، شهادات التطعيم ، التحولات للتلقيح أو ، تم إخطار الأماكن التي يجب الذهاب إليها عن طريق الهواتف المحمولة والهواتف المحمولة ، وبدأت في السيطرة على حياتنا ، من خلالهم ، يتم تعقب المصابين بالفيروس ويقومون جميعًا بتحديد مكاننا.
لقد غيرنا هذا من مواطنين إلى مستخدمين للإنترنت. عادة ما يكون للمواطنين علاقات مع الجيران والمواطنين أو الزائرين لبلدهم ، والتي تتلاشى عند مغادرتهم ، ولكن العلاقات بين البشر الآن عبر الحدود ، تنمو بشكل أكبر مع المسافة.
هؤلاء البشر المترابطون ، الذين يسافرون بطريقة حقيقية أو افتراضية ، ولكنهم مهتمون أيضًا بتغير المناخ ، وانقراض الأنواع ، وحقوق الإنسان ، والحروب ، والفقر ، والعنف ، وأشكال التمييز ، هم متتبعون بيئيون ، متتبعون بيئيون.
أخيرًا ، المتتبع البيئي هو فرد يتعلم أن يكون شخصًا ، وليس مواطنًا في بلده أو آخر ، ولا فردًا ، ولا مؤمنًا مخلصًا.
تعلم أن تكون إنسانًا يتعلم ألا يكون مشهورًا ، غنيًا ، قويًا ، إنه يتعلم العناية بصحة الفرد وصحة الآخرين ، والطبيعة ، والبشر ، والحيوانات ، والنباتات ، والأماكن ، وما إلى ذلك ، إنه كذلك التعلم اليومي للعيش والتعايش والبقاء على قيد الحياة والبقاء على قيد الحياة ، وترك الأطفال والاختراعات والأفكار والأعمال والذكريات وما قد يكون موجودًا في حد ذاته.
