La agroindustria: Hechos que afectaron la vida de los Ecuatorianos

Ecuador empezó su vida como exportador de productos vegetales a fines de la Colonia, cuando las Guerras Napoleónicas, demandaban de la cascarrilla, pues Napoleón Bonaparte y el ejercito francés había empezado su invasión al Africa.
Aunque la malaria era una enfermedad mortal en Europa, ya en el siglo XVI, los jesuitas comenzaron a usar la cura del indígena Leiva, de la región de Malacatos en Loja, conocida como cascarrilla, quinina o cichona, porque la leyenda decía que fue la medicina que curó a la mujer del Virrey de Lima, el Conde Chinchón.
La exportación de cascarilla, fue un gran negocio, en especial para las familias ricas de Cuenca y Loja, lugares en donde se concentraba la mayor población de la Real Audiencia de Quito, por la explotación minera, que  ya a mediados del siglo XVII, dejo de ser extraordinaria.
La primera exportanción productos no maderables fue de un producto que crecía en las estrivaciones de la Cordillera de los Andes, pues desde la fundación de Guayaquil, este puerto produjo y exportó madera para embarcaciones, saqueando con los bosque a lo largo de las cuencas de los ríos Guayas, Daule y Babahoyo.
Al igual que la mayor parte de las colonias de América, sus economías exportadoras, empezaron por la producción de alcohol y tabaco.  El cultivo de caña de azúcar y las plantaciones de tabaco se expandieron por la costa interna.   Pero en ese mismo lugar, el cacao fino de aroma, fue ganando mercado, a tal punto que desde la independencia en mil ochocientos treinta, los exportadores de cacao
comenzaron a ser los artífices de la independencia de Guayaquil.



El llamado boom del cacao, duró un largo período de casi cien años, en que la nueva República del Ecuador, se convirtió en el primer exportador mundial de cacao.   Pero la crisis de las bolsa de Nueva York, en mil novecientos veinte y nueve, significó un descuido de las plantaciones, y la quiebra de los llamados "gran cacao" o terratenientes dueños de incontables hacienda en la costa.  Esto a su vez, se complicó con la llegada de la peste llamada "escoba de bruja", que dio al traste con ese boom exportador, entonces los campesinos empezaron la producción de arroz en las zonas inundables, y de maiz, frutas y hortalizas en otras.

Durante las dos décadas después del fin del cacao, el país fue olvidado por las potencias comerciales de Europa, como eran Francia e Inglaterra, los principales compradores de cacao, en su lugar, llegaron los alemanes de la época de Hitler.
Los nazis, estaban interesados en desarrollar un sistema de autoabastecimiento, que burlara las imposiciones del tratado firmado luego de su derrota en la Primera Guerra Mundial, que les obligaba a abastecerse de materias primas para su industria, a través de Francia, Inglaterra o los monopolios judíos, que dominaban en Estados Unidos e Inglaterra y dentro de Alemania, lo que fue una de las razones del odio a los judíos desatada en la Segunda Guerra Mundial.
Uno de los lugares de abastecimiento fue Ecuador, que debido a la llamada Deuda Inglesa de la Independencia, que heredamos por el alquiler de soldados, barcos y la venta de armas británicas al ejército de Simon Bolívar, que Inglaterra hizo para derrotar a su archi-enemigo España.   Estas guerras de la independencia de Sudamérica, fueron indudablemente el mejor negocio del naciente Imperio Británico, que controlaba el puerto de Guayaquil.

Para burlar este contról, los alemanes, desarrollaron industrias, como la industria de aceite y jabón en el puerto de Manta, que hasta ahora existe, llamada industrias Ales, y en Esmeraldas encontraron caucho, que con la revolución del automóvil y el transporte automotriz,  se convirtió en materia prima estratégica, balsa,  muy valiosa por ser una madera liviana, y tagua, pues los botones de la ropa eran de mejor calidad, que los que se hacían de madera o cachos de reses,  si eran de esta nuez, de una palma, que dada su dureza se la  llama "marfil vegetal".
Pero la agricultura cambió completamente el uso del suelo luego de la Segunda Guerra Mundial.  La United Fruit Company, hoy conocida como Dole, llegó al país escapando de los desastres naturales de Centroamérica, y de las mortandades que causó su modelo de explotación de los trabajadores y las riquezas, a tal punto que aun se la recuerda por la masacre que dió origen a la guerra civil colombiana que hasta ahora persiste, cuando en el Urabá, convocó a miles de trabajadores, a fin de arreglar un mejor pago y en lugar de llegar los negociadores de la compañía, llegó el poco famoso "ejercito colombiano" que comenzó a ametrallar a familias campesinas reunidas en la plaza, y fueron tantos los muertos que los coloridos trenes de la compañía, no se daban abasto para transportar tanto cadáver y lanzarlos al Mar Caribe como lo cuenta la novela Cien Años de Soledad.   Esta misma compañía desató una masacre en Costa Rica que enfrentó al pueblo con su fantoche  dictador, instaurado por los "gringos" y tras la victoria de los civiles, Costa Rica, eliminó para siempre al ejército.   En Nicaragua la suerte fue diferente, la compañía mantuvo a la famosa dinastía Somosa por décadas, desde mil novecientos veinte y siete, en tanto en Cuba impuso gobiernos para mantener sus industrias del tabaco y el ron, desde mil novecientos dos hasta la llegada de Fidel en mil novecientos cincuenta y nueve.

La llegada de la compañía a Esmeradas fue mediante una enorme plantación llamada El Timbre, de casi cien mil hectáreas, que tenía, astillero propio, campo de aterrizaje para las avionetas de fumigación, villas para los trabajadores y personal administrativo.  Esta compañía, llegó a un lugar donde no se conocía el dinero y la población era atosuficiente, así que para animar a los trabajadores, los barcos traían whisky, perfumes, prostitutas, ropa, tocadiscos,etc.
El racimo de banano que compraba su filal llamada Banana Expor o Astral, llegó a valer veinte y cinco sucres, en un tiempo en que el sucre estaba a la par del dólar.  Hoy les están pagando apenas cuatro, los exportadores.

Así nació el boom del banano, que la gente lo recuerda por el aparecimiento del billete de veinte sucres, que le llamaban sábanas por su gran tamaño.   Esmeraldas y otros lugares productores, vivieron la fiebre del banano, en que los campesinos derrochaban cuanto ganaban en noches de fiesta, bohemia, lujuria y desenfreno.  Pero en mil novecientos sesenta, la Revolución Cubana, generó en toda América, una ola de expropiaciones a los grandes terratenientes, para entregar esa tierras a los campesinos, y para detener la expansión del socialismo, que proponía el fin de la propiedad privada,  la alternativa fue convertir a los millones de posibles aliados del Che y Fidel en pequeños propietarios.  A esto se sumó el asesinato de Folke Anderson, el gerente sueco  de Astral, la compañía de la United Fruit, que compraba banana y la embarcaba en los buques, que era muy querido en Esmeraldas, por su apoyo a deporte.  Además el Canal de Panamá elevó sus costos, haciendo incompetente por el precio del transporte al banano ecuatoriano, frente al banano de otros países, que no necesitaban pagar el Canal, para llevar su producto a Europa y Norteamérica, principales compradores.

En Ecuador, un ex-vendedor de lotería y periódicos, que logró escalar a ser vistaforador  y calificador de banano en la provincia del Oro, Luis Noboa Naranjo, se quedó al frente de los negocios de la compañía Standar Fruit, y luego pretendió manipular la política del país financiando a líderes  populistas, como Carlos Guevara Moreno,   Velasco Ibarra, León Febres Cordero y finalmente a los Bucaram.   Velasco Ibarra, lo deportó a Estados Unidos y allí estableció los vínculos para emprender un negocio propio de exportación, que lo llevó a convertirse en el primer exportador mundial de banano, aprovechando que los campesinos vendían en este país su fruta a precios muy bajos, pues los buenos pagadores se había ido.  Su visión comercial, permitió al país mantenerse como primer exportador mundial de la fruta, pero ser parte del club de las llamada "banana repúblicas" o  repúblicas escoria, que era manejadas por los llamados tiranosaurios latinoamericanos.  El hijo de este difunto magnate, ha manipulado en el gobierno de Abdalá Bucaram, ha terciado en tres elecciones invocando fanáticamente a Dios para tratar de ser presidente, para lo cual llegó a corromper la elecciones mediante campañas millonarias, que hicieron necesaria una ley de control al gasto electoral,  pues para vencerlo el expresidente Jamil Mahuad, permitió el llamado atraco de los banaqueros, que financiaron la campaña de la Democracia Popular, el partido derechista que lo llevó al poder por dos años, antes de su destitución por un levantamiento indígena-militar.  Hasta hoy "Alvarito Noboa"  controla parte de la Actual Asamblea Constituyente.
Tras el banano llegó la época petrolera, en que los militares nacionalistas desde mil novecientos setenta y cuatro hasta mil novecientos ochenta,  desarrollaron la infraestructura vial y una reforma agraria, que permitió el aparecimiento en la Sierra de las primeras industrias lacteas, y de producción de huevos, carne y productos de consumo interno, con tecnología de irrigación, manejo de suelos, abonos, pesticidas y que para los años ochenta daría paso a la industria florícola, que debilitó el poder de los exportadores costeños, y convirtió a los agroindustriales serranos un poder, que cambió el eje económico de Guayaquil a Quito que al sumar esta industria a control de los recursos petroleros  hoy produce el 63% de recursos económicos del país, por impuestos.



En tanto en la costa las madereras como Peña Durini, Codesa, Bostrosa, Robalino y más tarde Tetraford empezaron el negocio mas rentable luego del narcotráfico en el país, la explotación maderera.   En los casi cuarenta años que esta industria y el comercio minorista de manera ha surgido, el setenta y cinco por ciento de los bosque del país, en el país con la mayor diversidad de bosques del mundo, fueron depredados.  Hoy este negocio continua a razón de doscientas mil hectáreas por años, sin que este ni ningún gobierno hayan mostrado capacidad para detener este crimen contra la naturaleza de planeta.
En  los años ochenta, tras un invierno cruel, debido al fenómeno del niño, aparecieron en los lugares próximos a los entonces abundantes manglares de la costa ecuatoriana, camarones que se reproducían vertiginosamente en los lugares donde el agua dulce y el agua del océano se mezclaban, lo que dio paso a una nueva industria, hecha con tecnología criolla, es decir a la maldita sea, y que significó la extinción de las dos terceras partes de los manglares del país, para construir piscinas camaroneras, hasta que afortunadamente a fines de los noventa, llegó una peste llamada "cabeza amarilla", que llevó al que miles de hectárea de piscinas camaroneras fueran abandonadas.  Gracias a esa peste, se logró detener la recolección de larvas de camarón que significaba la muerte de incontables peces, moluscos y cetaceos, y cuando ser vivo se arrimara a la playa, y que podía ser atrapado por las mas de doscientas mil personas que diariamente, durante los aguajes barrian las costas ecuatorianas para encontrar cuatro tipos de larvas de camarón de las que apenas vivían la mitad de dos. En los días de aguaje, en la costa, no había clases, pues desde profesores, hasta los estudiantes de escuela se volcaban a la playa para este saqueo al mar.  Hoy esta industria está resucitando, mediante el uso de larvas de laboratorio y de tecnologías innovadoras, pero aun producen un serio impacto ambiental.

Pero ahora la mayor amenaza que ha venido tras la expansión ganadera en la costa y la Amazonía, que tuvo su apogeo a partir de la llamada Reforma Agraria, que reconocía la propiedad de la llamadas tierras baldías, esto es de selvas y montañas, a las personas que pudieran demostrar que las habían trabajado, para lo cual los invasores de tierras, entraban a deforestar, sembrar pastos, meter una vaca en muchísimas hectáreas, para que el IERAC instituto de Reforma Agraria y Colonización les dieran el título de posesionarios o de propietarios.   Hoy esta tierra están siendo rentadas o vendidas a las plantaciones de palma africana, teca y eucalipto, que corren detrás de los colonos, invasores y compañías madereras con las que pactan para hacer trochas y caminos a fin de ocupar extensiones que ocupan superficies que antes eran inimaginables.  Los campesinos que rentas o venden sus tierras, ven que les es mejor vivir en los pueblos cercanos, donde sus hijos pueden estudiar y es así como el Ecuador es ahora un reino de la palma africana.








La sociedad del conocimiento: Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos


 Por Maximiliano Moreno Hidalgo
El nombre de Ecuador viene de la Sociedad del Conocimiento.  En mil setecientos cuarenta, la Misión Geodésica Francesa, llegó a Ecuador con la José María de la Condamine, Bouguer y Godín como los científicos interesados en definir la forma de la tierra.  Les acompañaban Pedro Juan y Antonio  de Ulloa, capitanes españoles, que tenían la misión secreta de ver como era la situación de la población y el desempeño de la iglesia y las autoridades, se les sumó Pedro Vicente Maldonado, un joven escuatoriano apasionado por la ciencia.
Quito, que habían sido un conglomerado de señoríos étnicos, fue luego la segunda capital del Incario y en la Colonia, parte de los Virreinatos de Lima y Nueva Granada; tras la Independencia de España, pasó a llamarse Departamento del Sur de Colombia,  hoy conocida como la Gran Colombia.
Pero al disolverse la Gran Colombia, adoptó el nombre de Ecuador, que significa igual distancia a los polos.
Este nombre, a diferencia de los nombres de otras naciones del globo, responde a un conocimiento científico, que tras años de investigación, concluyó que la tierra era achatada en los polos, ensanchada en la Línea Ecuatorial y que un cuadrante terrestre, mide diez millones de una nueva unidad llamada "metro", que fue inventada  a partir de estas investigaciones.
La sociedad del conocimiento, al igual que la territorial, la moral o la política, emergió al mismo tiempo que las otras, cuando la sociedad humana se conformaba como una organización, en que la mente tenía un rol más importante que sus capacidades físicas.
Esta sociedad del conocimiento,  que arranca con el descubrimiento de la forma de producir y dominar el fuego, como lo relata la mitología griega, en la tortura de Prometeo, fue desde su inicio una sociedad contra los dioses, como lo cuenta la Biblia, que dice que Adán y Eva fueron expulsados del paraíso, por haber caído en la tentación de comerse el fruto del árbol prohibido, tentados por el demonio en forma de serpiente.  Aquel árbol es también conocido come el árbol de la sabiduría y del conocimiento.
Desde la revolución de la Internét,  con las comunicaciones satelitales y la telefonía celular, en manos de masa individuos,  la sociedad humana a entrado en una nueva fase, donde la vida tiene una aceleración incuantificable.   Esta sociedad, tiene en los países como los de América Latina, una cualidad especial, por ser  la región más rica en agua, energía y memoria genética de este planeta, por los que va a desempeñar un rol distinto al que durante siglos fue su papel.
A diferencia de la sociedad de dominación política de masas, construida sobre las "verdades convenientes", llamada propaganda, y en la que el dinero es más importante que la vida.   En la sociedad del conocimiento, este orden cambia, "la vida es más importante que el dinero".
Esta particularidad se debe a que en esta sociedad, donde la verdad desaparece, para ser reemplazada por el conocimiento,  que es una  verdad de corta duración, que se mueve en el océano de las dudas y que genera un nuevo tipo de ser humano,  que ya no es ni el súbdito de un rey, el creyente en un dios, ni  es el ciudadano, camarada, o compañero, es la persona.
Ser persona, significa, tener personalidad, y la personalidad emerge del ejercicio frecuente de elegir.  Este ejercicio, era imposible para los súbditos o los creyentes, que cuando sus criterios, no coincidían con el emperador o el sacerdote, tenía su vida en riesgo.
 En la sociedad de partidos, que es la que vivimos en Ecuador, estamos obligados a ser ciudadanos, al igual que en todas aquellas donde los partidos son poder.   Para Marx,  el ciudadano, al que llamaba despectivamente "burgués", era un enemigo innato de los  trabajadores y proletarios, pues su interés fundamental era ganar dinero, en tanto el interés de los trabajadores, es producir en las mejores condiciones.
Actualmente las opciones de escoger que tenemos los ecuatorianos, son de lo más variadas, van desde poder escoger entre las numerosísimas estaciones nacionales de radio, hasta la más compleja gama de tipos de cafe, o canales de tv.   Esto ha forzado a toda una generación a hacer el ejercicio de elegir.  Este ejercicio frecuente, continuo y ahora indispensable, está originando una nueva generación, que difiere diametralmente de la de sus padres.  La generación anterior, era una generación de gente, que a lo mucho podía escoger una persona que decida por él, ella le recomendaba o le obligaba, haciéndo creer que lo que él decidía era lo que nos conveniente en todos, en especial, en cuanto tiene que ver con  lo relacionado a los poderes públicos.  Por ejemplo, El rey de españa, en sus horas de ocio, de dedicó a escoger y decidir como debían vestirse los indígenas de América, y a lo mucho, lo que pudieron hacer los nativos, fue decorar a su manera lo que el rey les impuso.  De igual manera en sociedades comunistas, como Cuba y la ex-Unión Soviética, existía sólo la televisión, radio y presa estatal, con una única versión de todo.
La nueva sociedad ecuatoriana, que es muy similar a la que está emergiendo en todos los lugares del planeta, se caracteriza porque las personas, pueden intervenir en la realidad de miles de formas.
Esta nueva generación, está destinada a enfrentarse con problemas como la superpoblación humana, que en el país esta también causando estragos.  La nueva generación también enfrentará la escases de recursos naturales,  una carrera espacial, que busca mas allá de la Tierra, posibilidades de que los humanos puedan existir, y  usar adecuadamente  el exceso de población.
 En Europa, para el siglo XV y XVI,  también hubo un excesos de población para los niveles productivos de ese tiempo y esto  llevó  a los europeos al descubrimiento de América.
La diferencia entre el crecimiento poblacional de los seres humanos, y el crecimiento poblacional de otras especies, es que además de ser un crecimiento exponecial de individuos, es decir un crecimiento biológico, es un crecimiento en necesidades; pero también es un crecimiento en inteligencia individual y colectiva.
 La inteligencia humana, ha crecido a una velocidad muy superior al crecimiento de la población.  Este crecimiento de la inteligencia humana, que  de caracterizarse por una mayor disponibilidad de instrumento, herramientas, organización, distribución del trabajo, complementaridad, etc. , es lo que para los agoreros del futuro, les es invisible, ellos se limitan a ver cantidades, no cualidades y la calidad de los futuros seres humanos, que están llegando y por llegar.
El crecimiento de la población humana también es  el crecimiento de la curiosidad, la habilidad, la cooperación dentro y fuera de los países.
Con estas características, la sociedad del conocimiento en Ecuador, va tomando trascendencia.
 Ecuador  tiene el mayor banco genético del planeta, en el siglo de la genética y  en un momento en que esta sociedad, ha llegado a desestablizar el clima por culpa del accionar depredador del ser humano.
Esta misma sociedad, dispone en Ecuador de fuentes inagotables y no contaminantes de energía, que va desde el energía de los volcanes, hasta la energía solar, en el lugar donde el sol es más vertical y regular.
La nueva sociedad del conocimiento, que en una primera fase le da más valor a los conocimientos que sirven para reproducir al dinero, se enfrentan a esa sociedad del conocimiento, que da más importancia a la vida, y para empezar, a la vida personal, reemplazando esa conducta auto-destructva, y de explotación que hace que la gente por dinero desestime su existencia.
  De igual manera la sociedad del conocimiento, estima más la vida natural y de culturas ancestrales o la diversidad en todos los aspectos,  que para la sociedad de dominación del dinero, no era   una variable a considerar importante, pues las variables importantes son la interminable multiplicación de la riqueza, sea personal o de un país, a partir de pretender de la uniformidad, los estándares, la homogeneidad.
En la sociedad del conocimiento, el deleite está en conocer más.  Es así como en la sociedad del conocimiento y dominación del tiempo y el espacio. el deleite está en poder inmortalizar los pensamientos,  imágenes, y todo cuanto sea posible hacerlo perdurable, como ahora yo lo hago al escribir, pero además es una sociedad donde a más de desaparecer el tiempo, desaparecen las distancias, que se acortan por las nuevas formas de transporte y por las nuevas formas de comunicación o manipulación genética,  que ya permiten  supera los límites de todo tipo, que teníamos en este planeta.
Así pues los ecuatorianos vamos entrando a una nueva sociedad,  en la que si estamos listos para decidir lo mejor para nosotros, de manera frecuente, con el voto secreto, sea  por teléfono, celular, internet o directamente, de manera regular.   Este ejercicio frecuente de elegir, que ha sido puesto a prueba en diez ocasiones por el gobierno de Correa, ha generado un apetito o interés por saber más de la cosa pública.   Para los jóvenes de dieciséis años, que ahora también votan, el opinar, criticar, escoger, les está dando otra dimensión; a mí generación no nos permitían siquiera vestirnos a nuestro gusto.
Es evidente que este proceso no es únicamente en este país, la humanidad, en su totalidad, está en un momento de cambio,  en que su crecimiento en número de habitantes, multiplicado por el crecimiento de sus demandas y necesidades, parece pronosticar el camino directo a un cataclismo.
Pero  esos nuevos  millones de  seres humanos, ya no son de los simples hambrientos de Africa o India, son millones que se prepararan para ser  personas estudiadas, preparadas, inter-conectadas, que en conjunto, pasan a formar una enorme inteligencia, con capacidad de superar lo que la depredación biológica, el cambio climático, y las guerras de exterminio masivo, e incluso las  armas capaces de destruir el planeta, pueden hacer.
La nueva sociedad del conocimiento y la siguiente, la de dominación del tiempo y la distancia, donde los seres humanos comparten primero sus conocimiento, y luego sus organizaciones, su sistemas de producción, sus fuerzas
Los nuevos humanos que se avecinan, serán muy distintos en todo a nosotros, con una mucho mayor capacidad de conocer y transformar la realidad.





El 11 de septiembre: Hechos que afectaron la vida de los Ecuatorianos


Por Maximiliano Moreno Hidalgo
Para Estados Unidos, el 11 de Septiembre, significa un antes y un después.  Antes de esa fecha este país era un país que recibía a inmigrantes de todo el mundo, que controlaba la economía del planeta, que tenía un control sobre gobiernos, que aunque perdió la guerra de Vietnam, era una potencia prácticamente invencible, no sólo en los campos de batalla militar, sino en los campos de batalla económica, pues había logrado el fin de la Unión Soviética y de los gobiernos comunistas de Europa del Este.
Sobre Ecuador, al igual que sobre la totalidad de los países se América Latina, excepto Cuba, los controlaba como un jugador controla sus piezas en un tablero de ajedrez.  Cuba, el único país renuente,  un clavo en el zapato, que no adoptaba sus recomendaciones,   en realidad no es una potencia militar capaz de intimidar al coloso del norte, que en la guerra de los Balcanes, demostró su capacidad de fuego.  Cuba era una potencia moral.  Algo nuevo, un Robin Hood, un Sandokan, un Gerónimo, el indio apache, que como Toro Sentado, o el Che Guevara, Espartaco o Cristo, representaba la integridad opuesta al poder.
Con USA a la cabeza, el dinero se llegó a convertir en la sangre del mundo, tanto para los gobiernos de derecha, que favorecían el enriquecimiento privado, como para los del centro o de izquierda.  Estos últimos, que pretendían que los partidos políticos, con poder a perpetuidad, basados en una fuerza militar de resistencia, en una  educación, economía, y domesticación humana;  que prometía la igualdad entre todos los seres humanos,  y a los que se deben los derechos de los trabajadores, las mujeres, los sin tierra, y más marginados del planeta, adquirieran otra situación, se levantaran en revoluciones, procesos de independencia, de identidades culturales, religiosas, y territoriales en todo el globo.
Estados Unidos, fue la potencia industrial, que emergió de una guerra entre las potencias coloniales, que desde el descubrimiento de América, convirtieron a Europa en el mayor poder conocido en este planeta, primero como imperios morales o religiosos, donde el cristianismo se convirtió en la religión más grande de la Tierra, luego como potencias comerciales.  El desarrollo industrial, fue la clave de su poder.  Este desarrollo industrial, a diferencia del desarrollo comercial que se basa en el transporte, se basaba en la capacidad de las máquinas para hacer que los seres humanos, superaran todos los límites imaginados.
Tanto el poder comercial como el poder industrial, se fundamentan en el poder de ciudades,  en las ciudades, a más de la diversidad de profesiones y actividades humanas, hay un ambiente artificial, que permite superar las inclemencias de la naturaleza, aquí se crearon monedas, el dinero, una medida para equiparar y valorar el trabajo humano, pero también las necesidades humanas, de manera que si un trabajo es más eficiente, imaginativo, e innovador,  usa los recursos humanos, materiales y el tiempo con una productividad y genera satisfacción o demanda, va a producir dinero. Así pues, el dinero no es como lo definió Carlos Marx, la simple medida del trabajo humano.
En la medida que los imperios se desarrollaron desde la época de Roma, su modelo de dominación se fundamentaba en la concentración del poder, la riqueza y los conocimientos en ciudades.   Pero cuando el dinero se convirtió en la sangre de la sociedad humana, el dinero ya no sólo se concentró en ciudades, sino en personas y llegó a su punto culminante,  al concentrar a estas personas más ricas del planeta en un edificio:  el World Trade Center de Nueva York.
En este lugar se llegó a tener la mayor información comercial e industrial del mundo.  Pero más allá de esto, se llegó a concentrar la moral del dinero, que es en esencia, la anti-moral.  El dinero es la negación de la moral.   Para el dinero sólo existe la ganancia, todo lo que genera ganancia, es moral.  Esta característica del dinero, hizo que la iglesia católica durante la época colonial de América, hasta hoy sea cuestionada, pues generar dinero ha sido su prioridad, y se la acusa de camuflarse en sermones que hablan de pobreza, dentro de templos de oro.
Hoy asistimos a la invasión de los países petroleros como Irak o Libia, o de tránsito petrolero, como Afganistán, donde se justifica la intervención militar de Estados Unidos y Europa, como aliados contra regímenes injustos, en tanto la injusticia por la super-explotación humana iniciada con la esclavitud negra en el siglo XVI, por estas potencias, que hoy genera tragedias humanitarias en Africa, no merece esta gestas "heroicas".  En estos países,  donde las posibilidades de ganancia son menores, las invasiones para detener las mortandades no son interesantes, aquí no vale la moral del dinero o anti-moral.
La  anti-moral del dinero, a su vez ha creado un poder paralelo que se pretende combatir,  este poder paralelo  se basa en resolver la demanda de una sociedad, donde el comfort, el lujo o el placer se tradujo de dinero, la ganancia el espectáculo público donde los buenos deportistas se les reconoce con billetes:  es así como nace el mercado de estupefacientes, que inicialmente estuvo en mano de las potencias europeas, que usaron el alcohol y el opio para someter a pueblos de América, Africa  y Asia;  pero hoy se ven ante la el hecho de que los pueblos a los que sometieron,  les proveen a su gente, dentro y fuera de sus territorios, a nivel mundial, de narcóticos, convirtiéndose en un poder que puede superar las estructuras policiales y militares bajo su control.  El narcotráfico, el trafico humano, el trafico de animales o de madera, de órganos, son formas nuevas y sofisticadas en que el dinero y su anti moral, llega a superar todos los escrúpulos de la sociedad humana.
El centro de esta nueva anti-moral, fueron las Torres Gemelas, aquí lo único importante eran las ganancias.  El ataque de once de septiembre, significó la pérdida de valiosa información y de personas  que eran mucho más importante para el negocio mundial, que lo que significó el dolor humano de ser víctimas.
Lo terrible de todo es que la especie humana, encontró una nueva forma de guerra, a la que las potencias dominantes llaman terrorismo, y que consiste en usar seres humanos inocentes, en calidad de armas y no sólo de víctimas.   El uso de seres humanos  como armas, es en sí la guerra, pues en ella, los soldados y las víctimas de los soldados y guerreros,  han sido  usados para obtener poder sobre territorios, personas o cosas consideradas riquezas.  Pero en el terrorismo, usted o yo de la noche a la mañana dejamos de ser personas y pasamos a ser agresores involuntarios que metidos en un avión destruimos objetivos bélicos.
En el terrorismo, gente que no tiene nada que ver con un conflicto entre reyes, caciques, doctrinas religiosas, políticas, económicas, o de cualquier otro tipo, son usadas como objeto de intimidación.   Esta forma de guerra se uso desde el origen mismo de la sociedad humana, la gente de pueblos y territorios que un día vivían su forma de paz, se convirtieron en mecanismo de presión para que los enemigos resolvieran sus diferencias, o cedieran su poder, pero hoy hay una intensión específica de usar el dolor y la vida de una o varias  personas o  específicas, como arma y recurso de extorsión, para conseguir algo que esconde "fanatismos" políticos o religiosos.  Y se diferencia del la delincuencia  que usa los mismo para obtener satisfacciones personales.
El conflicto moral entre las sociedades donde el dinero lo es todo, con sociedades religiosas, donde este poder del dinero es cuestionado, dio paso a un ataque musulmán, contra el cerebro de la sociedad de dominación del dinero, mediante partidos políticos y empresas, que a su vez ha generado una reacción de las potencias industriales por este atrevimiento, mediante guerras contra el mundo musulmán.
Las guerras contra el mundo musulmán que ahora libran las potencias de occidente, a su vez ha generado una crisis económica de su sistema.
La crisis económica que ahora viven las potencias industriales, parte del ataque a las Torres Gemelas, pues la represalia militar movilizó a los ejércitos más caros del mundo, hechos para guerras relámpago, que en una guerra prolongada, como las que llevan contra  gobiernos Islamistas con petróleo, significan agotamiento de recursos de manera acelerada.   Sólo pensemos que un día de ataque de la OTAN en Libia, significa mas de cien millones de dólares en  misiles.
El dinero es al mismo tiempo las alas que hacen volar a los países industrializados, pero es también su "Talón de Aquiles",  sus  ejércitos son extremadamente caros y eso significa que su obesidad les impide ser competencia para formas de combate con recursos mínimos.
El ataque a las Torres Gemelas de Nueva York,  además, significó ante el imaginario del pueblo norteamericano y luego europeo,  con los ataques en Madrid y Londres, que eran vulnerables; algo que parecía inaudito luego de la terrible Segunda Guerra Mundial.   Esta vulnerabilidad no es de tipo militar, es una vulnerabilidad más complicada, es una vulnerabilidad moral, en una sociedad donde los suicidios, sea de manera directa, o mediante narco consumo, anorexia o bulimia, o con explosiones de violencia escolar, etc.  son el pan de todos los días.
Este sistema donde el dinero lo es todo, pues con él y por él se ganan y se pierden elecciones,  se compran conciencias, leyes, acuerdos, y conductas.  Es un sistema donde la verdad desaparece y es reemplazada por la propaganda, o "verdad conveniente",  que entra en un conflicto con el conocimiento, su peor adversario.
El poder del dinero se fundamenta en el oro como patrón de cambio, que luego fue reemplazado por el patrón de productividad industrial, pero que tenía a los bienes inmuebles como el paradigma eje.
Antes del once de septiembre, el sistema de dominación de dinero, se basaba en que los bienes inmuebles nunca perdían su valor, en base a esto se otorgaban préstamos en Estados Unidos y el mundo, a personas sin capacidad de pago, para hacer un negocio redondo.  El negocio era darles el crédito para una casa,  de manera que el que recibía el crédito sacrificara sus ingresos, para obtener ese bien, pero si no lo podía pagar, no sólo que perdían el dinero que había cancelado de su deuda, sino que perdían la casa.  El prestamista se quedaba con los pagos y el inmueble.   El negocio era fabuloso, pero resulta que en un momento determinado, millones de casas estaban en manos de los prestamistas banqueros, y estos perdieron liquidez, es decir tenían las casas pero no el dinero, pues no había compradores y no podían recuperar el capital, lo que produjo una quiebra bancaria generalizada de "grandes bancos".
La quiebra bancaria puso de manifiesto que el planeta entero estaba en problemas, pues esos bancos sostenían a las tarjetas de crédito, y si los bancos desaparecían el llamado dinero plástico, es decir el sistema crediticio mundial se podía derrumbar.  La medida salvadora, fue que aquellos bancos en los que se fundamenta el sistema de tarjetas de crédito mundial, sean absorbidos por los gobiernos.  Hoy los gobiernos de los países capitalistas industriales, son los dueños de estos bancos, algo que rompe el segundo paradigma del sistema, que dice que las banca debe estar en manos privadas y no estatales, pues el Estado es un entidad con  supuestos "escrúpulos morales", que se debe a los votantes, en tanto la banca privada se debe sólo a la ganancia.
Pero el once de septiembre tuvo una repercusión severa en países como Ecuador, que para el año dos mil cambio su moneda el sucre por el dólar.  Esto se debió a un fraude bancario que dejó en la calle a millones de depositantes, que prefirieron se ilegales en los países como Estados Unidos, España, Italia  que ser legales en su país.
Estados Unidos, vio que el permitir el ingreso de extranjeros, era la clave de su vulnerabilidad, pues fueron extranjeros recibidos amablemente en su territorio los que le dieron ese certero golpe, así que comenzó una guerra a los migrantes, que ahora se oculta en la guerra al trafico humano, que propone CNN.
Esta guerra a los migrantes, se ha materializado en la barreara metálica construida en la frontera con su socio más importante en Latinoamérica, con el que firmóel tratado del libre comercio, bajo la promesa de que Canadá, Estados Unidos y México, formarían una comunidad económica como la Comunidad Económica Europea, donde no hay fronteras para los habitantes de los diferentes países que la integran.
La respuesta de los mexicanos a este engaño,  ha sido que sus mafias, se han convertido en un poder capaz de burlar esa barrera metálica y  policial.  Pueden de introducir  en Estados Unidos, no sólo seres humanos, sino todo, hasta lo más combatido por esa sociedad norteamericana, narcóticos.  Esta es otra guerra que Estados Unidos la está perdiendo.  Pero también la está perdiendo la sociedad mexicana, que ahora está en manos de una violencia incontrolable.
La guerra de Irak al Igual que la guerra de Afganistán y la de Somalía, desataron violencia interna en los países donde la intervención EE UU y sus aliados han actuado.  La violencia interna es "el agujero negro",  que los ejércitos de los países desarrollados no pueden controlar cuando invaden otros territorios y  la que determina su derrota.
A su vez cada intervención militar, significa agitación social, con masas migratorias que de inmediato se convierte en migrantes invasores de países ricos o países vecinos, que desestabilizan el orden mundial que está bajo su control.
La crisis bancaria del Ecuador generó cuatro millones de emigrantes, en su mayoría ilegales, que ahora son parte de la conflicitividad que viven las economías industriales de América y Europa.  Estas economías, luego del once de septiembre, han adoptado una posición hacia la derecha, que pretende cerrar las fronteras y detener la migración, como puntos básicos para conquistar el voto, pues culpan a migración de ocupar sitios de trabajo,  olvidando que los migrantes han ganado espacios dentro de estos países, porque son mejores trabajadores, pues estas sociedades se preocuparon por producir personas más interesadas en estar confortables, comer y divertirse dentro y fuera de su país que en trabajar.







El desarrollo tecnológico:Hechos que afectan la vida de los ecuatorianos

Dr. Maximiliano Moreno
Al contrario de los dogmas del Marxismo, la doctrina política de Carlos Mark y Federico Engels, engendradas en el siglo XIX, que concebía que la sociedad está dividida en clases sociales antagónicas, y en sociedad primitiva, esclavista, feudalista, capitalista , socialista y comunista,  en la actualidad, estos conceptos, que incluso fueron inspiración y motivo de mi vida,  se enfrentan a su derrumbamiento.
La llamada Primavera árabe, y las protestas en España, son el preámbulo de lo que fue el efecto dominó de la caída del socialismo marxista en Europa del Este.
Pero en este agitar social del Mediterráneo, que incluye Israel, Grecia, Italia, Portugal, Marruecos, Libia, Argelia, Tunez, Egipto, Israel, Siria, Yemen y que se codean con la crisis económica del dólar, del euro, las crisis sociales de Somalia y los demás países de Africa, que tienen una existencia precaria, pone a pensar nuestro cerebro sobre que es lo desató estos temporales y que es lo que se avecina, cuando el mundo ahora se polariza entre Sudamérica y sus gobiernos de izquierda y los de extrema derecha de Europa y Norteamérica, radicalizados en sus políticas antimigratorias, con cortes nacionalistas y dogmático-religiosos, al aumentar el precio de las materias primas en el mundo.
Para mi forma de ver, los cambios de la sociedad, que se basa en el criterio de  las sociedades se basa en diferencias, por el predominio en su gobierno de formas de dominación, que en un marco general, pueden ser de 5 tipos, dominación territorial, moral, del dinero o política,  del conocimiento, y del tiempo y el espacio, donde todas estas formas de dominación nacen al mismo tiempo, y tienen una vida latente con metamorfosis que les permiten acceder al poder cuando la forma dominante en ese momento tropieza.
La dominaciones territoriales, que nos dejaron etnias, lenguas, costumbres, y territorios, hoy se materializan en mafias, conflictos étnicos
Es así como la dominación territorial que en Ecuador tuvo su máxima expresion en la dominación Inca en que la palabra del Inca era la palabra y la ley de dios, se enfrentó y perdió frenrte a la dominación moral de la Iglesia Católica, encabezada por la corona española, quién a su vez agotó su formulas de uso del poder dando paso a la dominacion comercial e undustruil mediante los partidos políticos con influencia de Francia, Inglaterra, Estados Unidos, La Unión Soviética, Cuba y China.  los tres primeros a favor del libre mercado y los tres restantes a favor e un mercado controlado por el partido hasta la desaparición de la URSS.
En la actualidad, las sociedades viven el cambio a una sociedad del conocimiento, basada en la abundancia de oportunidades de elegir en todos los sentidos.  Esta abundancia de posibilidades de elegir, esta dada por el avance en la educación, las comunicaciones, la producción, el comercio, el transporte, entre las más importantes que han dado paso a una sociedad de conviencia planetaria, llamada globalización en que el conocimiento va dejando de ser propiedad de personas, sectas, religiones, clases sociales, grupos de poder,  creándose y recreándose a sí mismo con una propagación vertiginosa.
En esta nueva sociedad del conocimiento, las verdades, que tienen como defecto el pretender ser eternas con confrontadas por los conocimientos, que son verdades de corta duración.   Este es el motor de los procesos de cambio de las sociedades mediterraneas que hoy protestan, pues ellas se siente en capacidad de permitir a cada persona decidir por si mismo, desde la el individuo, no desde el partido o el representante, que históricamente ha sino el artífice de leyes y ordenes, que permiten la concentración del poder en persona, empresas, universidades, castas, clases sociales, religiones, partidos, o poderes económicos.
Ecuador vivió este momento en la revuelta de los llamados "foragidos" en el 2006 que determinó la caída del entonces presidente Lucio Gutiérrez.   La protesta exigían el fin del poder de los partidos políticos, e identificaba a la prensa, radio y televisión, como los instrumentos de los que había sacado provecho los favorecidos del denominado "régimen de partidos".
Hoy el país vive una campaña contra la partidocracia, que la hace el partido en el poder.  El concepto de ellos es que una cosa es la partidocracia, donde los partidos políticos, se pelean a dentelladas los despojos de este pobre país, y otro es la política,  que aplicada correctamente, genera justicia, con  condiciones materiales y morales, para una sociedad de menos contrastes y desequilibrios.
Para a ello, se considera que el poder debe estar en manos de una "meritocracia", esto es. personas con un  curriculum vitae meritorio,  por lo  que se observa favorablemente los diplomas y los estudios realizados.
Este proceso disfrazado, de manejar el poder, cae en lo mismo, que es, que los que llegan a las esferas de gobierno, procuran asegurar para sí y para los suyos un destino afortunado.  En base a esto, se procuran "nichos políticos" y relaciones, que les aseguren una prolongada felicidad a costa de los recursos del pueblo.   En muchos casos se justifica esta postura, diciendo que ellos son los mas idóneos para saber que hacer con la plata del pueblo.
La protestas de Chile, y el Mediterráneo, son manifestaciones populares que amenazan este orden y pues lo que se reclama es que cada persona en el poder tenga privilegios limitados, desde su salario, y que exista un sistema participativo de la sociedad, para observar y conducir el desempeño de los funcionarios públicos.
Este proceso en que la población exige ser gobierno, se llama democracia y se opone a la política, que es la mecánica social, que permite a un partido llegar al poder mediante los representantes elegidos en un juego, en que los partidos ponen las reglas para ganar unos u otros, dejando al margen la voluntad de la gente, luego de obtenido el triunfo.
Los cambios radicales a la dominación de los partidos políticos, como lo revela los hechos mundiales que vivimos, está dado por el desarrollo tecnológico, a tal punto que gobiernos de todo tipo incluido de países en desarrollo están estudiando las formulas legales y policiales,  de impedir el uso de redes sociales de internet, para crear lo que ellos llaman inestabilidad.
Recuerdo que en La Concempción, los pueblitos donde hace 3 años fui doctor, y hasta los años 50 del siglo veinte, había esclavitud de los negros que llegaron a mediados del siglo XVI desde Cartagena de Indias, en Colombia,  la Revolución Liberal de Alfaro, les puso escuelas y cambió a los dueños de las haciendas esclavistas, para nada.  Finalente fue la llegada del tren en 1950, la que les abrió los ojos a otra forma de vida.  Hoy, los avances tecnológicos, el cambio climático, el crecimiento de la población y de las necesidades humanas, son los que están marcando la dirección y la celeridad en que nos movemos, ya no como países, sino como especie.



EL DIFICIL CONCEPTO DE SALUD

Por Maximiliano Moreno Hidalgo
La salud fue definida por la OMS (Organización Mundial para la Salud) de las Naciones Unidas, como el bienestar físico, psicológico y social.  Con este concepto miles de médicos del planeta fuimos formados, sin entender de era eso de "bienestar".
Para los años 70  la salud comenzó a ser vista de otra manera, a partir de Alma Ata, donde se planteó la atención primaria de salud.  Pero en ese entonces surgió la sociedad del bienestar, que era el capitalismo visto desde el confort de la clase media de los países desarrollados y replicada en las urbes de los países de menor desarrollo, o de desarrollo socialista.
"Estar bien" o "binestar" era un punto de vista, que permitía a todo el mundo adoptar el criterio de que "nada es verdad, nada es mentira, todo está de acuerdo al cristal con que se mira".   Bienestar para la sociedad de consumo era consumir, para la sociedad socialista era otra cosa y para las tribus de áfrica algo muy diferente.
Así pues salud llego a ser una ambigüedad física, sicológica y social, que finalmente toleraba todo lo que no fuera definido como enfermedad.
Es desde luego mucho más simple definir lo que es enfermedad, que es el trastorno físico, sicológico y social, que tiene un agente causal conocido o desconocido y  que produce alteración en la vida normal de un ser humano.
Por supuesto que la vida normal de un ser humano, puede variar de manera rotunda entre un lugar y otro del planeta, entre un sexo y otro, entre una edad y otra, dependiendo de factores genéticos, conductas, hábitos, alimentos, actividad, convivencia, y otros rigores a los que estamos expuestos
Ante esta situación me he detenido a pensar, pues mi trabajo es hacer salud,  pero...¿ de qué se trata entonces?.... ¿Será solamente curar enfermos?
Antre esta pregunta, he procurado darme y crear respuestas que puedan tener validez para aquellos que hacemos salud, sean profesionales de la medicina, la odontología así como otros, que procuran que los seres humanos no se vivan en condiciones desagradables y difíciles para existir.
En principio, la salud es un estado en que la materia y la energía pueden manifestar sus propiedades con menos dificultad.  Así pues existen tierras enfermas, que son aquellas que ya no tienen la principal propiedad que es la de abrigar la vida, igual hay aguas enfermas, y aires enfermos que tienen esta misma característica, son espacios donde la vida tiene pocas o ninguna oportunidad.
Existen edificios enfermos, que son aquellos en que la estructura enfrenta dificultades tales, que los hacen inhabitables.
En base a estas consideraciones, se puede decir que la salud humana es el estado de ánimo que nace de relaciones armónicas entre los elementos del cuerpo, la mente y el entorno, que permiten a un individuo desarrollar cualidades personales, superar adversidadaes y vivir procesos de adaptación.
Encontramos en esta definición que la salud humana es diferente de las otras formas de salud.
Que la salud humana se traduce en un estado de ánimo.  Un estado de ánimo es la energía disponible por un individuo, para existir y superar condiciones materiales, pensamientos y conductas que pueden reducir su existencia.
Señalamos que los cuerpos de cada ser humano desarrollan relaciones armónicas o disarmónicas con él mismo, con su mente y con su entorno natural, social o de otro tipo.
El superar adversidades, mediante cualidades personales que  desarrolla, o mediante recursos externos que no significan el desarrollo de cualidades, como por ejemplo usando medicinas o
cirugías, o mediante capacidades activadas dentro del propio cuerpo, como capacidades inmunológicas, conductas mentales, desarrollo de movimiento, etc.
Otra de las características fundamentales de la persona saludable es que su cuerpo, su mente y su entorno le permiten superar adversidades y vivir procesos da adaptación.  La sociedad humana tiene un ritmo particularmente acelerado y diferente de desarrollo, en que ahora las máquinas, inventos, infraestructura, o construcciones, en fin todo lo que hace el ser humano y la respuesta que obtiene de la naturaleza, le obligan a una evolución artificial vertiginosa, y a una  evolución natural que le permita supera los limites.
Esta conducta de superar límites, es la particularidad humana que se conoce como libertad.
La salud humana tiene como trasfondo ideales, que son los motores de las diferentes formas de sus sociedades  y el motor de las virtudes personales.  Son esos ideales los que determinan las características de las diferentes formas de ver la salud.
A partir de esto proponemos entender a  la salud, ese estado de ánimo que impulsa a que los seres humanos hagan lo ordinario y extraordinario y  es  así finalmente la forma como defino a la salud.  Pero creo que cada persona tiene que aprender a definir lo que es su salud, y en eso es lo que se debe basar cualquier terapeútica.




La colonización: Hechos que afectaron la vida de los ecuatorianos

La colonización fue un concepto traído por los conquistadores europeos a América, y consistía en la formación de pequeñas o grandes colonias, que actuaban como ejes para la ocupación de tierras.   Para aquel entonces, la tierra y el trabajo humano eran los principales recursos productivos.
La colonización de América, tuvo modelos diferentes, que se basaban en la disponibilidad de ambientes más o menos familiares para los conquistadores.   Así por ejemplo, la colonización de espacios planos con cuatro estaciones, como Norteamérica, y la actual Argentina, donde las tribus existentes eran fundamentalmente nómadas, se hizo a partir de genocidios, donde se vinculaba a los indígenas con la barbarie y a los blancos con la civilización, lo que fue excusa para que los invasores europeos, con sus armas, sus lenguas y sus credos religiosos, dominaran grandes espacios gracias al desarrollo de la transportación.
En zonas tropicales como el Caribe, Centroamérica, y la costa tropical de Sudamérica, la colonización se fundamentó en la introducción desde un comienzo de negros, para reemplazar a los nativos, muy susceptibles a las pestes y al trato despótico de los recién llegados.   El éxito del uso de negros esclavos, como trabajadores forzados, sin ningún derecho, y con más resistencia a las condiciones infrahumanas que imponían los colonizadores, hizo que el tráfico de negros pasara a ser el negocio transcontinental más prostituido y sustancioso, luego de que el tráfico de oro de las colonias españolas empezara su decadencia.  Este negocio llevó esclavos negros hasta las colonias norteamericanas del sur, y la necesidad de mano de obra, con conocimiento del inglés, para las colonias industriales del norte, llevó a la guerra civil norteamericana, por ese botín humano.
En los Andes, al igual que otras zonas geográficas de América, con abundancia de indígenas, la colonización tuvo otro matiz.   México, Guatemala, el mundo andino, tenían indígenas con una cultura rica, que disponía de agricultores, orfebres, constructores, curanderos, artesanos textiles y de bisutería, en fin, gente con habilidades favorables para una explotación diferente, en que las ciudades, desde la misma llegada de los españoles, adquirieron dimensiones arquitectónicas más consistentes, que las ciudades de madera de las colonias británicas.    De igual manera la producción de textiles, artesanías en oro y piedras preciosa, la construcción naval, de caminos puentes y la producción agrícola en haciendas, pronto convirtió al imperio español en el más importante imperio de dominación moral, es decir fundado en una religión, que ha existido.
A partir la caída del imperio español, la colonización en el mundo adquiere otros matices.  Se trata de una colonización comercial, a tal punto que la colonización de Africa, India, China, y otras colonizaciones de Inglaterra, Francia, Holanda, Estado Unidos, etc. tienen como motores a comerciantes, que van a otros continentes a poner empresas, como la Casa de India, o las minas Stern en Sudáfrica; de igual manera en Ecuador, las nuevas formas de colonización después de la independencia son de tipo comercial, por parte de exportadores de madera para la construcción naval, pues Guayaquil era el principal astillero del Pacífico, luego, de cacao, balsa y en las regiones subtropicales de cascarilla.
Los campesinos que incursionan en la selvas tropicales y subtropicales, para hacer un trabajo extractivo, y luego de pequeñas plantaciones de campesinos locales o que migraban de la sierra  y  terminaron vendiendo sus propiedades a los exportadores, que se vanagloriaban de tener decenas de haciendas,  lo que obligó a los hijos de sus peones, a internarse en el monte para encontrar tierras, por lo que se les llamaba "montubios".
Así se creo una cultura de campesinos colonizadores o llamados colonos, que desde la llegada española, van invadiendo tierras "vírgenes", para empezar por la depredación de los bosques, y la transformación del suelo en pastizales, y tras el agotamiento de estos en tierras de labranza, donde hay arroz, tabaco,  caña de azúcar, frutales, café, cacao o papas, cebada, frijol, maíz.
En la sierra la ocupación de la tierra era mediantre el trabajo servil, esto es que los peones, nacían, crecían se reproducían y morían en las tierras del patrón, quien no les pagaba con dinero, sino con productos, como  azúcar, sal, trago, etc., hasta que la Revolución Liberal cambia las reglas y las grandes haciendas serranas pasan a la llamada Asistencia Pública, esto es administradores privados que debían pagar una renta al estado con dinero o productos.
Pero la llegada del tren liberó a los indios de las tierras, y fueron a colonizar la Costa y las estribaciones de la cordillera, donde se podían convertir en trabajadores por cuenta propia,  con capacidad de vender libremente su fuerza de trabajo o sus productos.
Luego de la revolución cubana, Estados Unidos, vio un peligro potencial, en la forma de explotación indígena, que favorecía a la ideología comunista, de los movimientos marxistas, leninistas o maoistas, del mundo, por lo que mediante dictaduras, unas capitalistas y otras nacionalistas, impulsó en América Latina, reformas agrarias que convirtieran a los campesinos, que para ese entonces eran la mayor parte de la población de nuestros países, en pequeños propietarios, pequeños capitalistas dueños de algo.
Este mecanismo resultó efectivo para frenar la expansion de las ideas de Fidel y el Che Guevara, que proponían que el partido era dueño de vidas y haciendas, proscribía la propiedad privada y proponía una sociedad igualitaria donde todo era de todos.
Pero la tierra de las haciendas, que eran incautadas a los menos poderosos, no fueron suficientes y el gobierno, tanto de Ecuador como de otros países conflictivos, empezaron procesos de colonización  de las llamadas tierras baldías, o tierras sin dueño, que en realidad eran reductos de culturas indígenas, que procuraban una vida al margen del estado, y de una gran biodiversidad, en que la vida salvaje tenía su espacio.
Para esto se careó el IERAC Instituto de Reforma Agraria y Colonización y se les ofreció a los indígenas y campesinos desplazados por el crecimiento de las plantaciones agroexportadoras privadas en la costa y a los indígenas que tras la revolución de los antibióticos, desde la segunda mitad del siglo vivían una explosión demográfica, la posibilidad de tener 50 Há en la Amazonía, con apoyo logístico, a fin de que ocupen tierras que por descuido de gobiernos, desde la independencia en 1822, habían sido el bocado predilecto de invasores peruanos, que durante la época del caucho, llegaron hasta el alto Napo, ocupando las dos terceras partes de la Amazonía ecuatoriana, y mediante acciones militares, en 1942 consiguieron la firma de un tratado que redujo el territorio ecuatoriano a solo 283.648 KM2  de mas de un millón que poseía al momento de su separación de la Gran Colombia.
Los beneficiarios de la Reforma Agraria, eran aquellas personas, campesinos o no, que podían demostrar que habían trabajado tierras baldías, esto es bosques e incluso páramos.  Esto impulsó la mayor depredación de vida salvaje que se haya registrado en Sudamérica, después de Brasil. Millones de hectáreas pasaron a ser ocupadas por pocas vacas, o cultivos, mientras con machetes y motosierras, sin más propósitos que registrar como propias, las hectáreas de vida salvaje eran arrasadas, produciéndose el peor saqueo a la memoria biológica y al patrimonio natural del Ecuador.
Los colonos, pronto formaron villas, pueblos y hasta ciudades, apoyados por redes viales, que procuraban demostrar a Colombia, Perú y Estados Unidos, que los espacios a los que por décadas pretendían como propios, eran geopolíticamente ocupados.  Las carreteras, alentaron el saqueo de bosques, y cuando estos se agotan, la ganadería llego a ser el principal trastorno ecológico, en un país en que la carne de ganado es lo más caro en la mesa, a tal punto, que en Ecuador, un país de 14 millones de habitantes, existen 7 millones de vacas que ocupan un territorio diez veces mayor que la población humana.
Tras la quiebra campesina de los colonos, que periódicamente se presenta, por las irregularidades del clima y los precios, las empresas de palma africana, eucalipto tropical, teca, han ido sacando a los colonos de sus tierras, en la medida en que mejoran las vías, el abastecimiento eléctrico y las comunicaciones;  de manera que los hijos de los colonos hoy  prefieren ir a vivir y desempeñarse como profesionales  o trabajadores en las ciudades,  principales generadores de impuestos y riqueza, que en la tierra de sus padres, donde se piensa que la tierra engrandece los pies y las manos  pero  empequeñece el cerebro.
Por el contrario, se vive ahora el llamado colonialismo ecológico, se trata de extranjeros de países desarrollados que procuran proteger la vida salvaje, a la naturaleza y a especies en peligro, mediante la compra de bosques y tierras regenerables, que las destinan al negocio de turismo ecológico, de voluntariado o de investigación y estudio, mientras demuestran a los colonos, indígenas y personas del planeta, que es posible otra forma más armónica y saludable de vivir, mediante producción orgánica y respeto a la biodiversidad.
Esta nueva forma de colonización, en que los ecuatorianos, sean nativos, o colonos, pasan a ser los malos de la película, por sus hábitos depredadores, y pierden en su propio país el territorio, los derechos a transitar y sentir como suya la tierra en el espacio nacional, es fuente de futuros conflictos, que recuerdan cuando los ingleses formaban sus propios aldeas en las colonias africanas, o de la India,  para vivir a su manera, sacando provecho de las condiciones de miseria que engendraban sus inversiones y negocios.


Propuesta de taller de salud y vida en la Mitad del Mundo para universidades del Ecuador y el Extranjero


SALUD  Y VIDA EN LA MITAD DEL MUNDO

PROGRAMA DE CAPACITACION EN COMUNICACIÓN PARA LA SALUD CON CIESPAL
Dictadas por el Dr. Maximiliano Moreno Hidalgo,
Productor y director de la Serie Salud y Vida en la Mitad del Mundo

VISION:
La salud constituye uno de los fundamentos de la sociedad humana, caracterizada por  su capacidad de usar sus cualidades cerebrales,  para  dominar su entorno, mediante su organización gremial, sus ingenios y su capacidad de comunicación.
El desarrollo de la lenguas, fue el primer vínculo entre seres humanos, que desarrollaban la dominación territorial, en que procuraban en un espacio físico del planeta crear condiciones apropiadas para su supervivencia, bajo el mandato de jefes, reyes, o emperadores, que eran al mismo tiempo dios y ley, con capacidad de decidir, la paz la guerra, el nacimiento, matrimonio o muerte de sus vasallos, pues el poder era cuestión de fuerza personal y grupal.  Para ese entonces la salud dependía por sobre todo de las facilidades que daba la naturaleza, que obligaba a cada etnia, raza, o clan a desarrollar particularidades biológicas, sicológicas y sociales, reconociendo enfermedades, plantas y elementos de riesgo.  De estas formas de dominación emergieron nacionalidades, costumbres, territorios y lenguas.
Al mismo tiempo, con el aparecimiento de las religiones, como forma de comunicación  ritual,  en que la palabra de Dios, traducida a distintas lenguas y dialectos, superó  las fronteras, se comenzaron a expandir nuevas culturas religiosas como los Incas, Mayas, Cristianos, Musulmanes, Budistas, en que la leyes tenían carácter divino y la salud era un don dado y quitado por dios a sus fieles. o creyentes y  este poder de Dios, les daba el derecho de decidir la salud de los no creyentes a los que vencían y de sus fieles.  Entonces los templos eran el núcleo base de la comunicación
Al  mismo tiempo, se comenzaron a desarrollar ciudades, como espacios capaces de resistir a la naturaleza y a los agresores humanos ,  y en ella  aparecieron  monedas, oficios, profesiones, que dieron paso a una nueva forma de dominación, en la que la política se convirtió en el mecanismo mediante el cual un grupo de personas agrupadas en partidos, que apoyaban a líderes, trataban de llegar al poder para decidir la suerte de otros, de localidades,  países y regiones, para lo cual la propaganda, pasó a sustituir como verdad a las verdades divinas, o la sabias  o torpes palabras y decisiones de los reyes.   Las leyes escritas por seres humanos, en constituciones, decretos, mandatos, ordenanzas, pasaron a ser el permiso o no para que la gente viva o muera,  si estas no se cumplían.  Entonces la salud pasó a ser un negocio y un derecho.   Pues para la política el objetivo fundamental es el dinero usado sea para el enriquecimiento privado en las formas capitalistas o para el bien público en las formas socialistas y comunistas, pero en ambos casos manejados por élites.  La comunicación unidireccional de los medios masivos, donde los dueños del  los medios sea privados o estatales, tenían la posibilidad de decir lo que piensan, haciendo creer a sus audiencias, televidentes y lectores que esa era una verdad consensuada.
Al mismo tiempo, en  las entrañas de estas formas de dominación, emergieron personas con criterio propio, capaces de decidir por sí mismas, eran las personas que estaban en posesión de un don, conocimiento, virtud o habilidad,  Estas personas con libertad, es decir, con la capacidad de vencer las limitaciones, han ido engendrando una nueva sociedad, que es la sociedad de dominación del conocimiento, en que el conocimiento ha dejado de estar  en mentes privilegiadas, centros de estudio, élites sociales, grupos religiosos y está en todas partes.  Esta nueva sociedad emerge a partir del aparecimiento de la Internet y la comunicación interactiva.
En esta nueva sociedad de dominación del conocimiento, cada ser humano es dueño de una parte de él, pero a diferencia de las sociedades territoriales, morales o políticas, a más de ser dueño de una parte del conocimiento, está en capacidad de transmitirlo y esto le permite dejar de ser  súbdito del rey, el fiel creyente, o el ciudadano con derechos y obligaciones,  que no puede transitar sin papeles y permisos, y pasa a ser la persona, esto es el ser humano con carácter, sentimientos, temperamento y pensamientos propios, aprendidos mediante el ejercicio frecuente de elegir, en una sociedad done tiene múltiples  opciones a escoger en todos los aspectos de su vida.   En esta sociedad, puede escoger desde el sexo,  y cambiar el sexo original con el que nació, hasta el color y la forma de la ropa que usa y sobre todo puede escoger a quien oír y a quien creer, algo que para las otras formas de dominación significa desobediencia y castigo.
Al mismo tiempo en cada una de estas formas de dominación, emergieron personas y posibilidades de con capacidad de vivir la perpetuidad, mediante la escritura, la pintura, la música, el video, los hologramas y ahora la genética.   Esta capacidad de perpetuar las ideas, sonidos, imágenes,  era  privativa de ciertos individuos, pero en la actualidad lo es de una enorme  cantidad de humanos,  que pueden usar la fotografía, el video, el arte, etc. `para perpetuar su pensamiento y en la medida que la ciencia avanza se abren las posibilidades de la perpetuidad genética  y fisiológica.  Además con el dominio de tiempo y el espacio, es posible la comunicación en tiempo real, con personas que están en el futuro al estar en Europa con relación a Ecuador ,  o en el pasado,  si están en Australia y de vivir otra relación tiempo espacio, al superar las orbitas terrestres  para vivir  otras velocidades de rotación en otros planetas.
OBJETIVO GENERAL DEL  CURSO
En base a esta visión proponemos un nuevo enfoque de la salud y la comunicación que nos permita reconocer la influencia de las formas de dominación territorial, moral, política, del conocimiento, y de la dominación del tiempo y el espacio, en  sociedades humanas del país y en personas, como base para desarrollar formas de salud que permitan la diversidad humana, cultural o biológica, en un lugar, usando el video, los blogs, y la comunicación interactiva en redes social.
OBJETIVO PARTICULARES
FASE 1  En esta fase enfocaremos lo que pasa en las sociedades territoriales del Ecuador:
TALLERES DE SALUD  TERRITORIAL EN ECUADOR
Se trata de doce horas de taller en que se presenta  doce nacionalidades indígenas negras  y mestizas del Ecuador y se discute el impacto de las tradiciones, la religión, dinero , la política, y la tecnología  en su salud, para llegar a entender cómo se da la convivencia de éstas formas de dominación.
TEMAS:
1.- LOS AWA:  el problema de la frontera norte y la doble nacionalidad enfoque a los parteros y a la enfermedad llamada chutum
2.- LOS OTAVALOS: Cómo lograron ser la primer etnia de comercio transnacionales de América y como fue su salud desde el tiempo en que trabajaban en telares coloniales.
3.- LOS CAYAMBIS: El poder de los terratenientes de la Sierra  y la lucha indígena contra ellos , con enfoque a la desnutrición  y el bocio.
4.- LOS PANZALEOS Y PURUAHES:  Un enfoque al proceso de organización indígena en la Sierra Central  y  el rol de las religiones, los partidos políticos y enfermedades como la gripe y la tuberculosis.
5.- LOS CAÑARIS: Historia de los procesos migratorios Cañaris, el rol de la papa y el de enfermedades postrantes como la polio.
6.-AFROANDINOS: Historia de la esclavitud en la Sierra Norte y  la influencia del tren como motor social de cambio, y de la peste bubónica que llegó con él.
7.- AFROCOSTEÑOS: Historia de los negros cimarrones o libres y su proceso de expulsión desde el agro a las ciudades, con enfoque a la ococercosis, malaria
8.- MULATOS: Historia de los mulatos del sur de Esmeraldas y sus promotores de salud, como motores sociales de cambio en una sociedad bananera, petrolera, camaronera y turística.  Impacto del las enfermedades diarreicas.
9.- TSACHILAS.  Historia de la resistencia indígena en lugares próximos a ciudades y vías importantes  donde circulaban enfermedades, y penetración cultural, historia del shamanismo,  los trastornos mentales y de la fiebre amarilla.
10. -LOS MESTIZOS:  Historia del mestizaje en América Latina, el papel de los mestizos en la independencia y de la cascarilla, primer medicamento global, que se uso contra la malaria, originario del Ecuador.  Historia de la medicina y la plantas medicinales como instrumento de guerra.
12.- LOS CHACHIS:  Historia de la resistencia indígena en el interior de las selvas tropicales costeras,  el impacto del la leshmaniasis y el cólera.
NOTA EN UNA SEGUNDA FASE SE ASPIRA A PRESENTAR A LAS RESTANTES FORMAS DE DOMINACIÓN TERRITORIAL  LUEGO A LAS DE DOMINACIÓN MORAL PARA EN UNA FASE  FINAL A LAS DE DOMINACION POLITICA  DEL CONOCIMIENTO Y DEL TIEMPO Y EL ESPACIO.








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Los partidos políticos:Hechos que afectaron la vida de los ecuatorianos

En 1822  La Real Audiencia de Quito, logró su independencia, gracias a la acción militar del Ejercito de los Andes, formado y dirigido por Simón Bolívar, como comandante en jefe y Antonio José de Sucre, el mariscal de campo, que dirigió las operaciones para liberar, la Real Audiencia de Quito, el Virreinato de Lima y la Real Audiencia de Alto Perú, hoy Bolivia.  Pero esta iniciativa, fue en realidad una iniciativa desventurada, pues engendró el aparecimiento de repúblicas, que luego serían hasta el día de hoy de las más pobres y conflictivas del mundo, a pesar de ser dueños en ese entonces de la mayor cantidad de mano de obra y recursos naturales, que podía soñar los nuevos imperios comerciales que emergían como eran Francia, Inglaterra y Estados Unidos.
Mediante un contuvernio con la Iglesia Católica, que transó una participación en los gobiernos emergentes, a cambio de permitir el control comercial y naviero de los países ex-colonias españolas, donde tenían el control moral, desde México a la Patagonia.  De manera que la misma religión que ayudó a Forjar el Imperio Españól, fue la que fraguó su fin.
Detrás de cada foco insurgente en las colonias, estaba un cura desde el cura Hidalgo en Mexico, hasta el cura Cuero y Caicedo en Ecuador.
Al nacer la Gran Colombia,  las potencias comerciales, sintieron un enemigo potencial con muchas ventajas, como la salida al Atlántico y la Pacifico, igual que Mexico, con universidades, capacidades mineras, textiles, y agrícolas, basadas en una abundante fuerza de trabajo, que difería de las otras potencias emergentes como era Estados Unidos, para ese entonces desconectado del Parcífico, Rusia, con un enorme territorio, casi despoblado y helado, Brasil de igual forma, lleno de selvas impenetrables, Argentina, sin salida al Pacífico, o Perú, sin salida al Atlántico.  En tanto otras enormes extensiones de tierra, como China, India, el mundo Arabe, Australia, Canadá, aun no estaban integradas a la red de comercio mundial y Africa se había convertido en un proveedor de esclavos sin educación, capacidad productiva y ni intelecto humano, apreciable para esos tiempos.
El mecanismo de disolución de la Gran Colombia tubo tres componentes, presión económica, proveniente de la dueda Inglesa, que Simón Bolívar adquirió para equipar su ejército, presión militar, al verse en la necesidad de aplacar y contrarrestar fuerza navales poderosas como la fuerza Inglesa, Francesa y Norteamericana, que finalmente se convirtió en el ejercito victorioso, al conseguir militarmente, quitarle Panamá a Colombia y el puerto de Guayaquil,  forzando al primer presidente Juan José Flores, a aceptar su reemplazo con Vicente Rocafuerte, mediante un tratado firmado en un barco norteamericano, en el mismo Golfo.
El tercer y más eficaz de todos los mecanismos, fue el de la manipulación política, mediante  los partidos políticos.   Esta manipulación permitió no sólo la disgregación 5 países: Venezuela, Colombia, Panamá, Ecuador y Bolivia, sino que convirtió a cada país en lugares de diputas partidistas,  que llevaron a guerras interminables, como la que aun existe en Colombia, a pérdidas masivas de territorio como las que vieron Ecuador y Bolivia, y a países colonia, como lo es aun Panamá como país al servicio del Canal Norteamericano de Panamá y  lo fue Venezuela,  como país  abastecedor de petróleo, hasta la llegada de Chávez.
En Ecuador, los partidos políticos, hasta 1895, tenían tres objetivos concretos, servir a la Iglesia, que llegó a ser dueña del 75% de las tierras productivas,  de la manufactura textil, y el poder, pues tenían desde diputados, hasta capellanes militares.
 Las guerras intestinas que se vivía, que convirtieron a nuestros países, en economías y poderes políticos débiles, se debía a disputas entre terratenientes y las nuevas burguesías comerciales y bancarias, que recibían apoyo y concejo eclesiástico, convirtiendo a mundo de los países latinoamericanos en países de tortura, opresión y miseria, visibles hasta los años ochenta, en que la Iglesia amparó a las dictaduras de Argentina,  Chile y la Guerra Civil Colombiana, en la los capellanes, bendecían a las fuerzas militares que hacían de la crueldad y la tortura su método persuasivo.
Desde fines del Siglo XIX surge una corriente anticlerical, que desde Centro America, se propaga a México y Sudamérica, teniendo éxito en Ecuador y por el contrario, fallando en Colombia.
  Durante el siglo XX, la lucha escencial de los partidos políticos de Ecuador ha sido la de reposicionar a la Iglesia en el poder.  Esta lucha enfrentó al líder del la Revolución Liberal, el general Ely Alfaro, que logró expropiar la educación, la salud, los obrajes y una buena parte de las haciendas al clero, pero terminó en la hoguera, linchado por la muchedumbre fanática de Quito.
A partir de este momento, hay un pacto entre la Iglesia Católica y la Embaja de Norteamericana, en que ambos apoyan a los gobiernos de derecha contra cualquier forma de gobierno, con influencia de ideas Marxistas.
En los años subsiguientes, los gobiernos de la banca comercial y los agroesportadores, llegaron a un pacto con la iglesia y la embajada americana, permitiendo  mediante la educación católica, y su injerencia en la banca y la las haciendas, estas ultimas manejadas indirectamente
La influencia de la Iglesia se manifiesta  camufladamente en el Banco del Pichincha, el Diario El Comercio, numerosas estaciones de radio y televisión, empresas encargadas de crear el concepto de que la Iglesia es el árbitro mediador en las disputas políticas.
Pero este proceso de reposicionamiento de la Iglesia, Católica, ha enfrentado desde los años 20 a  los llamados partidos de izquierda, que empezando por alentar a los obreros de Guayaquil, y a los campesinos de la Sierra, para que lograran derechos, se convirtieron en el enemigo de la Iglesia.  Su último acto de encubrimiento contra ellos,  fue  el de las torturas durante el gobierno de León Febres Cordero,  del partido Social Cristiano de Guayaquil, con el arzobispo Echeveria de esa ciudad, como el principal motor a favor de ese gobierno  y para reprimir lo que era el surgimiento de la Teología de la Liberación y el Grupo Armado de los Alfaro Vive Carajo.
El otro elemento contestatario a este poder camuflado de la Iglesia Católica, fue el movimiento estudiantil, que desde los años 80 es el protagonista estelar de los auges y caídas de los gobiernos, pero es neutralizado en la medida en que los estudiantes católicos, logran incertarse en las esferas de poder, llegando colocar los últimos presidentes como Sixto Durán Ballén, Jamil Mahuad y  Noboa, presidentes que estuvieron vinculados al clero.
En los años 80 emergen los indígenas como actores sociales contestarios, alentados por la Teología de la Liberación,  ante la caída de la Unión Soviética, que deja de ser el financista e indoctrinador de los partidos de izquierda, lo que también golpea a Cuba, que entra en el llamado período especial.
  Esta quiebra de los países socialistas, hace que en Colombia el narcotráfico y el secuestro se convierta en los caminos de autofinanciamiento de la izquierda, en tanto en Ecuador, y otros países, la izquierda alienta a los movimientos indígenas, los sin tierra y otros para acceder mediante el voto a administraciones locales, seccionales y nacionales que financien su proceso
Alentados por la Teología de la Liberación, la doctrina rechazada por los papas Pablo VI, Juan Pablo II y el actual Benedicto XIII.  Las fuerzas rurales de América Latina entran en escenario político desde Mexico, con el movimiento Zapatista, hasta que llegan a ser poder en Bolivia con Evo Morales.
Desde los años 60, entran los partidos con miembros evangélicos, a competir por el poder, con los  de corte católico.
Los partidos de los banqueros y agroesportadores costeños aliados incondicionales de Estados Unidos, entran en competencia con los de los banqueros y agroesportadores de la Sierra, que con el desarrollo de la aviación de carga, entran como un grupo económico y políticamente mas organizado, con una tecnología de producción mucho más sofisticada, que dependen menos del mercado  norteamericano.  Además muchos de los empresarios de la Sierra, entran en negocios de madera, palma africana, camarón y turismo, lo que ha desplazado de Guayaquil de principal polo económico, dando paso a Quito.
Como consecuencia de esto, emergen los empresarios, burócratas, y agroesportadores de la Sierra como una nueva elite, que logra el poder mediante la Revuelta de los Forajidos y el gobierno de Rafael Correa, que logra incluir a los aspirantes a nuevos ricos de todo el país.
Esta nueva élite formada por gente diplomada en el extranjero, conciben el poder como una empresa en que se busca la calidad total, empezando por tener mejores trabajadores,  para lo cual invierten agresivamente en educación,  reducir el lastre social, esto es los enfermos, discapacitados, desempleados,  delincuentes y demás gente improductiva, ampliar el mercado interno, esto es. dar infraestructura eléctrica, sanitaria, vial, habitacional, de comunicaciones y educativa, para que la gente sea capaz de necesitar más y producir  mejor.
Para conseguir esto, necesitan frenar la pérdida de recursos, que son básicamente por medio de la Dueda Externa, que es un sistema de concertaje moderno, mediante el cual los países de mayor desarrollo, usando el FMI el Banco Mundial, o créditos bilaterales y multilaterales, prestan dinero y luego ese dinero prestado, gracias a un sistema de corrupción, vinculado a los imponderables, como catastrofes naturales, crisis de gobierno, etc.,  retornaba a los prestamistas, y los países beneficiarios, quedaban atrapados en deudas impagables.
El segundo era la extracción de recursos,  en que las compañías transnacionales, pagaban bagatela por las materias primas, el trabajo y los productos naturales.
El tercer mecanismo es la indictrinación, para esto cuentan con los medios de comunicación, las universidades de posgrado en el extranjero, los programas de intercambio, la asistencia técnica y la propaganda.
La respuesta ha sido frenar esto, lo que le ha acarreado problemas internacionales y nacionales a los atrevidos gobiernos que han adoptado el respaldo popular, mediante la inversión de todos los recursos posibles en el pueblo, para ganar elecciones; algo que las potencias desarrolladas lo llama populismo, y que lo vieron en forma patológica, durante el nazismo, fascismo, franquismo y mackartismo de los Estados Unidos.
Pero mietras los países contestatarios a las potencias mundiales, afinan estrategias, las potencias se ven enreredadas en cambios profundos, en que los patrones oro e industrial, que eran los pilares de su poder, se enfrentan al nuevo patrón, llamado el conocimiento, en el que ellos son la vanguardia, pero que enfrenta a la piratería, y las nuevas formas de propagación por medio de la Internet, redes sociales, el transporte, etc.
Los fenómenos migratorios, ahora ya incontrolables, convierten a los ciudadanos de los países de mayor desarrollo y las ciudades ricas, en enemigos de los migrantes.  Los migrantes, sean viajeros, trabajadores, guerreros, comerciantes, turistas, o curiosos, han sido el motor del conocimiento  por toda la historia.

Hoy las barreras entre Mexico y EEUU, y los gobierno de derecha en Europa, alertan lo que está por ocurrir, el enfrentamiento desde afuera y desde adentro de los descontentos del planeta, con las políticas de privilegio,  para unos seres del planeta  han significado viajes, comida, diversión, confort,  en perjuicio de otros, y de destrucción masiva de la vida no humana en el planeta.
Los partidos políticos, que emergieron en las ciudades desde Ateneas hasta Nueva York,  y que crearon el poder de la gente de las ciudades, los llamados ciudadanos, que convirtieron a las ciudades en lugares de decisiones de impacto global y en focos de destrucción del entorno natural.  Ciudades convertidas en foco de conductas violentas, que atentan contra sus habitantes, por las incontrolables adversidades entre vecinos, hoy se enfrenta a un mundo donde lo rural, que es la fuente vital de alimentos, agua y aire, que empiezan a crear masivas crisis humanitarias y ecológicas
El agotamiento del sistema de partidos políticos, que apareció en las ciudades, en correlación con el aparecimiento de monedas, las llamadas burguesías, y burgos,  esta tocando fondo.  Es un sistema en que aparecen iluminados que tienen la capacidad de resolverlo todo, como cuando en la medicina, los médicos no eran especialistas, es por eso que a los políticos se los llama también "todólogos",  individuos multifascéticos, preparados toda su vida para hacer lo conveniente, no lo correcto.
Este agotamiento de los partidos políticos, va de la mano con el agotamiento de la credibilidad en la publicidad, pues la publicidad y el máraketing, se volvieron la "verdad",  en el sistema de partidos políticos.
El fenomeno de agotamiento de los partidos políticos, es la clave de los procesos en Africa del Norte, Siria, Libano, Yemen, Egipto, Argelia, que se va extendiendo ya para España,  Inglaterra, Chile.  Es un agotamiento del sistema en que el dinero, como recurso privado, para que los ricos financien la propaganda y la docilidad de los votantes, que estaba garantizado por los gobiernos de derecha, y el dinero como recurso estatal, en manos de los del partido en el poder para tener votos y seguidores, ha entrado en un colapso.












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