Im Jahr 1983 schuf die Regierung von Osvaldo Hurtado den MARGINAL Rural Development Fund oder FORDERUMA, der von einem ehemaligen ecuadorianischen Jesuitenpriester der Theologie der Befreiung geleitet wurde, der die Gewohnheiten verließ und heiratete, als die Priester der Theologie der Befreiung die Befreiung, ein Schisma in der katholischen Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil in Kolumbien verursacht hat, oder ihre berühmte Glaubenslehre, die Priester mit sozialem Engagement hervorgebracht hat, wie Guerilla-Priester wie Camilo Torres in Kolumbien oder sandinistische Guerilla-Priester wie Ernesto Cardenal, den Dichter und Schriftstellerpriester, der Teil der sandinistischen Front war und Minister dieser Regierung in Nicaragua wurde, den der rechtsextreme Papst Johannes Paul II. in Nicaragua besuchte, um zu fordern, dass sie die Regierung oder das Priestertum verlassen.
Während El Salvador den blutigen Bürgerkrieg erlebte, in dem die von der CIA ausgebildete und gelenkte Armee Massaker verübte, die Tausende verwaiste Kinder hinterließen und in die Vereinigten Staaten verschleppt wurden, bildeten sie dort die erste Bande junger Latinos Verbrecher, genannt der LATIN KING, die später in ihr Land deportiert wurden, wo sie die furchterregenden Jugendbanden bildeten, die Maras Mittelamerikas genannt wurden, wie die Salvatrucha oder die Mara 18.
FODERUMA, das eine Abhängigkeit der Zentralbank war, vergab Darlehen an bäuerliche Organisationen wie OCAME, ORGANIZACIÓN CAMPESINA MUISNE ESMERALDAS von den Priestern der Befreiungstheologie von MUISNE. Sie konnten Boote, Lastwagen, ein Sägewerk, eine Farm kaufen, ein Dock bauen, ein Büro mit dem schönsten Holzhaus der Stadt, das abgebrannt ist, eine Nähwerkstatt mit Dutzenden von Nähmaschinen, und sie haben auch Farmen in Atacames finanziert , Quinindé und Rocafuerte, eine riesige Zementplattform in Esmeraldas zum Trocknen von Kakao, was die OCAME-Organisation zur reichsten und mächtigsten Bauernorganisation in Ecuador macht, Kakaoexporteure, die auch die Sandinisten in Nicaragua und Monsignore Romero in El Salvador unterstützten.
In so viel in der Provinz wie Chimborazo. Sie finanzierte die populären Radiostationen, und sie wurden in den ERPE Popular Radio Schools organisiert. Dies war der Kern der Conaie, der Konföderation indigener Nationalitäten Ecuadors, die die populären Radiosender von Chimborazo hatte, die vom Diözesanbischof Monsignore Leonidas Proaño gegründet wurden, der das Netzwerk populärer Radiosender in Ecuador wie Antena Libre in Esmeraldas förderte , wo ich zwei Radio-Seifenopern produzierte, POPULAR LANTERN AND THE MYSTERY OF LA TUNDA, oder populäre Sender im Amazonasgebiet, die geschaffen wurden, um HCJB, die Stimme der Anden, den mächtigsten evangelikalen Sender in Amerika, der von Quito aus sendete, entgegenzuwirken zahlreichen Sprachen, hat auch ein Krankenhaus in Quito und in Shell-Mera, einer Stadt, die von der Shell Company gegründet wurde, der ersten Ölgesellschaft, die in den 40er Jahren des Zweiten Weltkriegs im ecuadorianischen Amazonas nach Öl suchte. HCJB ist bis heute die Achse der evangelikalen Expansion in Südamerika.
Während in Quito der Pfarrer der reichsten Pfarrei der Hauptstadt in La Mariscal stand, der die Salesianer leitete, die die wichtigsten zweisprachigen Schulen für die Reichen hatten, waren die wichtigsten in Quito die Spelman-Schulen, aus denen die Universität wurde gründete Salesiana, das Amazonas-Museum und den wichtigsten Herausgeber von Büchern über indigene Kulturen in Amerika. ABYA YALA verließ ihre reiche Gemeinde vor der Katholischen Universität und ging nach Quito Sur, einem der neuen und enormen Armenviertel. die im Süden der Hauptstadt entstanden sind, dank der massiven Bauernemigration, die durch die Überschwemmungen des El Niño-Phänomens von 1982 und einer schrecklichen Dürre im Jahr 1995 aufgrund des La Niña-Phänomens verursacht wurde, das schlimmer war als die El Niño-Überschwemmungen , aufgrund der großen Sterblichkeit von Tieren und Pflanzen und sogar der Einstellung der Stromerzeugung aus Wasserkraft. die das Land unter der Regierung von Sixto Durán Ballén lahmlegte und dem der Cenepa-Krieg gegen Peru folgte. Dieser Vater war der erste Priester, der in den zahlreichen Vierteln, die in der Hauptstadt geboren wurden, Fertigkirchen baute.
Nachdem ich die Nachricht vom Tod meines Bruders erhalten hatte, stiegen Verónica und ich nicht in ein Boot, um zu seiner Beerdigung in Quito zu fahren. Die schrecklichen Regenfälle des El Niño-Phänomens von 1982 machten es unmöglich, an Land zu gehen, das Meer um 3 Uhr nachmittags an diesem Tag war wie immer wütend. Wir waren 6 Passagiere, Verónica meine Frau, die einzige Frau und sie war im 7. Monat schwanger, der geschickteste der Fischer stand am Bug des Bootes, um seinem Sohn zu zeigen, der am Ruder des Außenbordmotors von 70 war Pferde im Heck. Plötzlich hielt das Boot, das den aufeinanderfolgenden Wellen ausweicht, schnell an, wir blieben in einer Sandbank stecken.
»Alle springen, außer Ihnen, Ma'am«, rief der Fischer.
Brusttief im Wasser versuchten wir zu vermeiden, dass das Boot von der Dünung seitlich getroffen wurde, bis schließlich der Motor von der Sandbank abkam.
-Schnell einsteigen und das Wasser rausholen.- schrie er uns wieder an.
In einem Augenblick sprangen wir Wellen, die das Boot fast senkrecht machten, sie waren wie sich bewegende Berge, die uns hochhoben, während die schäumenden Wellenkämme über uns hereinbrachen, wir liefen mit einem Motor, der schien, als würde er platzen, vorher es erreichte uns, auf der anderen Seite der Wellen gab es eine Leere, in die das Boot fiel und ein Geräusch machte, als es aus mehr als 5 Metern Höhe auf den flachen Boden des Bootes aufschlug, der zu brechen schien. Verónica schrie bei jedem Sturz vor Schmerzen und sagte, dass sie eine Abtreibung haben würde, dass die Kreatur in ihrem Leib entkommen würde.
Der Schwindel und das Erbrechen kamen, nachdem wir die wütenden Wellen hinter uns gelassen hatten, da uns bereits der Anblick eines weiteren Erbrechens verursachte. Nach Stunden kamen wir fast ohne Treibstoff in Tonchigüe an, obwohl wir genug mitgenommen hatten, um Atacames zu erreichen. Die Landung in Tonchigüe erschien mir wie Glückseligkeit. Die Kälte, der Regen, die Sonne, die Wellen, die Angst und das Erbrochene hatten uns auf die Probe gestellt,
Am Strand bat Verónica um eine Tasse Kaffee, die wie ein Wunderwasser wirkte und die Schmerzen in ihrem so stark angeschlagenen Bauch linderte, dass ihr Gesicht und ihr Körper nach dieser Qual etwas anderes waren.
